【民28: 1-31】【耶和华晓谕摩西说……。】在民数记第二十八章中记载了，神籍摩西吩咐以色列人在每日、安息日、月朔、逾越节和七七节所要献的祭，为的是让即将进入应许之地的第二代以色列百姓清楚地知道，无论是在旷野还是在迦南地，神的子民只有每天都活在对神的敬拜里，才能长久地活在神的同在和应许之中。首先【耶和华晓谕摩西说：‘你要吩咐以色列人说：’献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我‘。】“耶和华晓谕摩西说：‘你要吩咐以色列人说：献给我的供物，就是献给我作馨香火祭的食物，你们要按日期献给我”。“供物”指礼物，就是献给神的祭物。“火祭”指经过火烧的一种献祭。在任何的献祭中，凡把全部或一部分供物烧在坛上的，都称为火祭；“馨香火祭”表示使神心满意足，因而平息人的罪所惹动的神的怒气，寻求神的悦纳。但【神是个灵】（约4:24），并不需要物质的“食物”，在诗篇50:12-13中神说：【我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界和其中所充满的都是我的。我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？】但人若【以感谢为祭献与神】（诗50:14），成为“馨香火祭的食物”，就让神得着了饱足。【又要对他们说：你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。早晨要献一只，黄昏的时候要献一只；又用细面伊法十分之一，并捣成的油一欣四分之一，调和作为素祭。这是西奈山所命定为常献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。为这一只羊羔，要同献奠祭的酒一欣四分之一。在圣所中，你要将醇酒奉给耶和华为奠祭。晚上，你要献那一只羊羔，必照早晨的素祭和同献的奠祭献上，作为馨香的火祭，献给耶和华。‘】“又要对他们说：你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭”，“没有残疾”就是完全的意思；“常献的”是指每日要献的祭；“燔祭”指整个祭物须在祭坛上经过火烧，使馨香之气上升，全部献给神。“早晨要献一只，黄昏的时候要献一只”，指日出、日落时分，每日两次，每次献一只。“又用细面伊法十分之一，并捣成的油一欣四分之一，调和作为素祭”，“细面”是最上等的面；“伊法十分之一”约折合2.2公升；“捣成的油”是捣得粉碎而成的油；“一欣四分之一”约折合4.6公升；“调和”是将磨细的生面粉调和橄榄油，揉成生面团；“素祭”是以细面和油为祭物。“这是在西乃山所命定为常献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭”，“西乃山”是神颁布十诫的地方(出19:18)，又是神命定献祭条例的地方(利7:38)。“为这一只羊羔，要同献奠祭的酒一欣四分之一”，“奠祭”指浇酒为祭。“在圣所中，你要将醇酒奉给耶和华为奠祭”，“醇酒”指不搀水的酒或新榨的酒。“晚上，你要献那一只羊羔，必照早晨的素祭和同献的奠祭献上，作为馨香的火祭，献给耶和华”。这是重申每日“常献的燔祭”（出29:38-42）。 【当安息日，要献两只没有残疾、一岁的公羊羔，并用调油的细面伊法十分之二为素祭，又将同献的奠祭献上。这是每安息日献的燔祭；那常献的燔祭和同献的奠祭在外。‘】“当安息日，要献两只没有残疾、一岁的公羊羔”，“安息日”是指一周的第七日(出20:10)，亦即星期六。“并用调油的细面伊法十分之二为素祭，又将同献的奠祭献上”，“伊法十分之二”约折合4.4公升。“这是每安息日献的燔祭；那常献的燔祭和同献的奠祭在外”，“常献的燔祭”指每日早晚必献的燔祭。“在外”就是除了每日早晚必献的燔祭之外，另要献安息日的燔祭。【每月朔，你们要将两只公牛犊，一只公绵羊，七只没有残疾、一岁的公羊羔，献给耶和华为燔祭。每只公牛要用调油的细面伊法十分之三作为素祭；那只公羊也用调油的细面伊法十分之二作为素祭；每只羊羔要用调油的细面伊法十分之一作为素祭和馨香的燔祭，是献给耶和华的火祭。一只公牛要奠酒半欣，一只公羊要奠酒一欣三分之一，一只羊羔也奠酒一欣四分之一。这是每月的燔祭，一年之中要月月如此。又要将一只公山羊为赎罪祭，献给耶和华；要献在常献的燔祭和同献的奠祭以外。‘】“每月朔，你们要将两只公牛犊，一只公绵羊，七只没有残疾、一岁的公羊羔，献给耶和华为燔祭”，“月朔”指每月初一日。“每只公牛要用调油的细面伊法十分之三作为素祭”，“伊法十分之三”约折合6.6公升。“那只公羊也用调油的细面伊法十分之二作为素祭”，“伊法十分之二”约折合4.4公升。“每只羊羔要用调油的细面伊法十分之一作为素祭和馨香的燔祭，是献给耶和华的火祭”，“伊法十分之一”约折合2.2公升。“一只公牛要奠酒半欣，一只公羊要奠酒一欣三分之一，一只羊羔也奠酒一欣四分之一”，“半欣”约折合1.85公升；“一欣三分之一”约折合4.9公升；“一欣四分之一”约折合4.6公升。“这是每月的燔祭，一年之中要月月如此”。就是每个月的初一日都要如此献祭。“又要将一只公山羊为赎罪祭，献给耶和华”，“赎罪祭”，人犯罪不单得罪神，而且也玷污了自己，所以须献赎罪祭，满足神圣洁的要求，恢复神与人之间的交通。“要献在常献的燔祭和同献的奠祭以外”，就是在每月一次的燔祭、素祭和同献的奠祭之外，另加每月一次献赎罪祭。 【正月十四日是耶和华的逾越节。这月十五日是节期，要吃无酵饼七日。第一日当有圣会；什么劳碌的工都不可做。当将公牛犊两只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，用火献给耶和华为燔祭。同献的素祭用调油的细面；为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。并献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪。你们献这些，要在早晨常献的燔祭以外。一连七日，每日要照这例把馨香火祭的食物献给耶和华，是在常献的燔祭和同献的奠祭以外。第七日当有圣会，什么劳碌的工都不可做。】“正月十四日是耶和华的逾越节”，“正月十四日”指正月十四日黄昏(9:2-3)；“逾越节”是神当晚巡行全埃及地，逾越过以色列人门上涂有血的房屋，却击杀埃及人的长子和头生牲畜，促使埃及法老王无条件让以色列人离开埃及，故此设立当日为逾越节作为纪念(出12:12-14)。“这月十五日是节期，要吃无酵饼七日“，“这月十五日”是七天无酵节的第一天(利23:6)，在节期内不许可吃有酵的食物；“节期”是从正月十四日晚上开始，到二十一日晚上结束(出12:18)，“无酵饼”就是未经过发酵的饼。“第一日当有圣会；什么劳碌的工都不可做”，“圣会”是为着守节而聚集的庆祝活动，亦即神圣的聚会；“劳碌的工”指身体劳动的工，就如建筑、纺织、收割、打谷、推磨等。“当将公牛犊两只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，用火献给耶和华为燔祭”，这是指无酵节第一天所要献的祭牲。“同献的素祭用调油的细面；为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二”，所献的细面与月朔的祭牲完全相同。“为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一”，“伊法十分之一”约折合2.2公升。“并献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪”，这与月朔的赎罪祭相同。“你们献这些，要在早晨常献的燔祭以外”，这与月朔的献祭相同。“一连七日，每日要照这例把馨香火祭的食物献给耶和华，是在常献的燔祭和同献的奠祭以外”，无酵节共有七日，每日的献祭内容与月朔的献祭相同。“第七日当有圣会，什么劳碌的工都不可做”，无酵节的第七日和第一日一样，也有圣会，也须守安息。 【七七节庄稼初熟，你们献新素祭给耶和华的日子，当有圣会；什么劳碌的工都不可做。只要将公牛犊两只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。同献的素祭用调油的细面；为每只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。并献一只公山羊为你们赎罪。这些，你们要献在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外，都要没有残疾的。‘】“七七节庄稼初熟，你们献新素祭给耶和华的日子”，“七七节”又称收割节(出23:16)，离无酵节刚好第五十天，故新约时代称五旬节(徒2:3)，大约在阳历五、六月间；“献新素祭，就是用初熟的麦子制成的两个饼，加酵，作为新素祭献给神（利23:16-17）。“当有圣会；什么劳碌的工都不可做”，“圣会”即神圣的聚会；“劳碌的工”指身体劳动的工，都不可做。“只要将公牛犊两只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华”，七七节所献的祭牲，与月朔并无酵节每日所献的相同。“同献的素祭用调油的细面；为每只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二”，所献的细面与月朔的祭牲完全相同。“并献一只公山羊为你们赎罪”，这与月朔的赎罪祭相同。“这些，你们要献在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外，都要没有残疾的”。就是无论是常献的或是特献的，所有的祭牲都必须是完美无瑕疵、无残缺的。以色列人在七七节向神献上初熟庄稼，是承认食物是神所赐的，一切生活的根本都是源自神的恩典。今天我们每天享用的饮食也都是神赐给我们的，为此，愿我们都要有一颗感恩的心，并用感恩的态度来生活：【我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是神所喜悦的。】(来13:15-16)阿们！
| 
