＜百姓要在节期献祭给神＞ 读经【民29: 1-40】【七月初一日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子……。】在民数记第二十九章中记载了，神籍摩西吩咐以色列百姓要在七月的节期里，包括吹角日，赎罪日，和住棚节献祭给神。神首先籍摩西吩咐以色列百姓：【‘七月初一日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子。你们要将公牛犊一只，公绵羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。同献的素祭用调油的细面；为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。又献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪。这些是在月朔的燔祭和同献的素祭，并常献的燔祭与同献的素祭，以及照例同献的奠祭以外，都作为馨香的火祭献给耶和华。】“七月初一日”，是“吹角的日子”，就是“吹角节，“当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子”。“圣会”是聚集的庆祝活动，亦即神圣的聚会，而吹角就是召集，属神的人要被聚集在一起，要来到神的面前。在吹角节这一天，角声要响遍全国，这预表将来当基督再来的时候，【因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。】（帖前4:16-17）然后【祂要差遣使者，用号筒的大声，将祂的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来】（太24:31），在地上建立千年国度。又因为“七月初一日”也是“月朔”，所以这一天不但要献上“常献的燔祭”、“月朔”的燔祭和赎罪祭，还要额外献上燔祭和赎罪祭，这是提醒神的百姓，在每一月、每一年新的开始，都要反省、对付自己的罪，寻求神的悦纳。 【七月初十日，你们当有圣会；要刻苦己心，什么工都不可做。只要将公牛犊一只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，作为馨香的燔祭献给耶和华。同献的素祭用调油的细面：为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。又献一只公山羊为赎罪祭。这是在赎罪祭和常献的燔祭，与同献的素祭并同献的奠祭以外。】“七月初十日”是赎罪日，赎罪日是以色列人一年之中最重要的日子，因为在这一天，大祭司进入至圣所为百姓赎罪，他们的罪就被赦免了。所以在这一天“你们当有圣会；要刻苦己心，什么工都不可做”。“刻苦己心”，就是要百姓思想自己的罪，在神面前忧伤痛悔。在赎罪日这一天，“只要将公牛犊一只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，作为馨香的燔祭献给耶和华。同献的素祭用调油的细面：为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一”。还要“献一只公山羊为赎罪祭。这是在赎罪祭和常献的燔祭，与同献的素祭并同献的奠祭以外”。而向神献上各种的祭物中，最重要的就是“献一只公山羊为赎罪祭”，这是预表耶稣基督的救赎，【现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的；并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。】(来9:11-12)今天我们在偶然犯罪后，随时都可以到耶稣的面前来祷告，认罪悔改，求神立时的赦免。约翰一书1:9说:【我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。】 【七月十五日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，要向耶和华守节七日。又要将公牛犊十三只，公绵羊两只，一岁的公羊羔十四只，都要没有残疾的，用火献给耶和华为馨香的燔祭。同献的素祭用调油的细面；为那十三只公牛，每只要献伊法十分之三；为那两只公羊，每只要献伊法十分之二；为那十四只羊羔，每只要献伊法十分之一。并献一只公山羊为赎罪祭，这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。】“七月十五日”开始住棚节，为期八天，首末两日当有圣会，而且“什么劳碌的工都不可做，要向耶和华守节七日”。所献的包括燔祭丶素祭丶奠祭丶赎罪祭。在住棚节的八天里，每天不但要献上“常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外”，还要额外献上燔祭和赎罪祭。 【第二日要献公牛犊十二只，公绵羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。第三日要献公牛十一只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。第四日要献公牛十只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。第五日要献公牛九只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。第六日要献公牛八只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。第七日要献公牛七只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。】住棚节的前七日所献的燔祭数量特别大，借着献祭，神就是要提醒百姓将所有的心思意念都转向神，全心全意敬拜神。而在迦南地要献上这样巨大的祭物，也是预告神的百姓将活在极大的丰富之中，而百姓现在所当做的，就是凭信心跟上神的带领，进入应许之地。因为住棚节是一年中最后的节期，也预表神的永远计划完成的日子，那时全地都满溢着神的恩典，活在这丰满中的子民，都主动地向神献上自己，承认基督是主，是王，这也预表在千年国度里所享受的福乐（启20:4-6）。 【第八日你们当有严肃会；什么劳碌的工都不可做；只要将公牛一只，公羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只作火祭，献给耶和华为馨香的燔祭；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。】到第八日，以色列民再一次相聚在一起，献上与新年和赎罪日一样数量的燔祭和同献的素祭，以及赎罪祭，作为住棚节欢宴的结束。而这些节期都不过是影儿，乃是向人指明那位实体的基督，因此保罗说：【所以不拘在饮食上、或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿，那形体却是基督。】（西2:16-17）所以在住棚节的第八日【就是最大之日，耶稣站着高声说：‘人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’】(约7:37-38 )因此基督乃是这些节期的实际。人若离了基督，便没有节期。【这些祭要在你们的节期献给耶和华，都在所许的愿并甘心所献的以外，作为你们的燔祭、素祭、奠祭，和平安祭。‘于是，摩西照耶和华所吩咐他的一切话告诉以色列人。】“这些祭要在你们的节期献给耶和华”，“你们的节期”，就是在七月节期里的吹角日，赎罪日和住棚节。神把如此重要的三个节期集中在一个月里，是为了使以色列百姓尽情享受从神得到的一切祝福和恩典。特别是在这三个节期里禁止一切劳动，使神与以色列百姓之间完全交通。神也要让他们在“七月”，特别提醒自己遵行神的诫命：【爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉祂，祂必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒，和油。】（申11:13-14）。而“七月”的节期也是充满恩典和喜乐的节期，也证明了属神的百姓享受与神同在的喜乐。今天神拣选了我们，并叫我们因信耶稣而得救，我们就要有一颗感恩的心。为此，愿我们每一天都要向神献上自己为祭，与神亲近，享受与神同在的喜乐！ 阿们！
| 
