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<申8: 1-20>
   

【申8: 1-20】【我今日所吩咐的一切诫命,你们要谨守遵行,好叫你们存活,人数增多,且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地……。】在申命记第八章中记载了,摩西提醒以色列百姓不可忘记耶和华你的神,并要他们纪念神在旷野四十年的试炼和管教;摩西又警戒百姓在进入迦南地后,在富足中不要忘记神,要谨慎,谨守遵行神的诫命,敬畏神。若他们忘记真神而去事奉别神,必要灭亡。摩西首先说:【我今日所吩咐的一切诫命,你们要谨守遵行,好叫你们存活,人数增多,且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年,是要苦炼你,试验你,要知道你心内如何,肯守祂的诫命不肯。祂苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年,你的衣服没有穿破,你的脚也没有肿。】“我今日所吩咐的一切诫命,你们要谨守遵行”,“一切诫命”是指每一条诫命,这是强调神吩咐的每一条诫命,他们都要“谨守遵行”。“好叫你们存活,人数增多,且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地”,“存活”不仅关系到蒙福与否,甚至是性命攸关。“你也要纪念耶和华你的神在旷野引导你这四十年”,“纪念”就是要思想“神在旷野引导你这四十年”。“是要苦炼你,试验你,要知道你心内如何,肯守祂的诫命不肯”,“苦炼”是指痛苦的磨炼;“试验”为要显出人的存心所在。“祂苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃”。吗哪是以色列人在旷野每日的食物,神任他们“饥饿”,结果带来“吗哪”的供应。但更重要的是,他们每日拾取吗哪这行动都是按照神的吩咐。神的子民不是单靠食物而活,而是按照神的吩咐,跟随神的引导而活。所以神赐下吗哪,是要“使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话”。主耶稣曾引用这句话来对付魔鬼的试探(太4:4)。可见,神的话不单帮助我们胜过试探,也帮助我们面对人生很多的试炼时能安稳。今天这世界试探太多,我们就需要神的话提醒,帮助我们胜过试探,因此我们要好好读神的话,好好爱神的话。而以色列人在旷野何止每天有食物?摩西说:“这四十年,你的衣服没有穿破,你的脚也没有肿”。旷野的环境非常恶劣,衣服、鞋子很快就会损坏,而以色列人在旷野的四十年中衣服、鞋子都没有损坏,百姓可能都已经习以为常了,但摩西却提醒他们,这是神超自然的保守。我们也常常在神的恩典中习以为常,把健康的身体、日用的饮食当作理所当然的,以致忘记了神。

【你当心里思想,耶和华你神管教你,好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你神的诫命,遵行祂的道,敬畏祂。】“你当心里思想,耶和华你神管教你”,为要使你有所改善。而神“管教”自己的百姓,“好像人管教儿子一样”,目的是为了造就儿子,使你“要谨守耶和华你神的诫命,遵行祂的道,敬畏祂”。【因为耶和华你神领你进入美地,那地有河,有泉,有源,从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树,和蜜。你在那地不缺食物,一无所缺。那地的石头是铁,山内可以挖铜。你吃得饱足,就要称颂耶和华你的神,因祂将那美地赐给你了。】“因为耶和华你神领你进入美地,那地有河,有泉,有源,从山谷中流出水来”,迦南地“有河,有泉,有源”,“泉”、“源”即地下水很多,足以保证农业丰收。“那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树,和蜜”。“小麦、大麦”是主食的五谷;“葡萄树”、“橄榄树”是酒和油的主要来源;“无花果树、石榴树”代表果树;“蜜”蜂蜜代表一切甘甜的汁液。“你在那地不缺食物,一无所缺。那地的石头是铁,山内可以挖铜”,“石头是铁”指铁矿多如石头,到处可寻见;“山内可以挖铜”指铜随处可见。以色列即将进入的迦南美地,有充沛的水源、各样的出产、丰富的矿产,他们必定“一无所缺”。但是摩西警告百姓,迦南美地是神丰盛的赐予,他们“吃得饱足,就要称颂耶和华你的神,因他将那美地赐给你了”。

【你要谨慎,免得忘记耶和华你的神,不守祂的诫命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的;恐怕你吃得饱足,建造美好的房屋居住,你的牛羊加多,你的金银增添,并你所有的全都加增,你就心高气傲,忘记耶和华你的神,就是将你从埃及地为奴之家领出来的,引你经过那大而可怕的旷野,那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。祂曾为你使水从坚硬的磐石中流出来,又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,是要苦炼你,试验你,叫你终久享福;恐怕你心里说:‘这货财是我力量、我能力得来的。‘】“你要谨慎,免得忘记耶和华你的神,不守祂的诫命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的”,摩西提醒百姓不要因神的赏赐而“忘记耶和华你的神”,也“不守祂的诫命、典章、律例”。“恐怕你吃得饱足,建造美好的房屋居住”,“美好的房屋”指美观、舒适的房屋。“你的牛羊加多,你的金银增添,并你所有的全都加增”,“牛羊加多…金银增添”,代表财富。“所有的”包括儿女、仆人、田地等。“你就心高气傲,忘记耶和华你的神,就是将你从埃及地为奴之家领出来的”,“心高气傲”,是指将成功和财富归功于自己的努力与才干,因此自以为是,自我高抬,就忘记了一切的成就都是出于神。“引你经过那大而可怕的旷野,那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地”,“大而可怕的旷野”,是指空旷辽阔,人烟稀少的旷野之地。“火蛇”指栖息于旷野的一种毒蛇,颜色似火,人被其咬伤后会发炎红肿,重者丧命。“祂曾为你使水从坚硬的盘石中流出来,又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,是要苦炼你,试验你,叫你终久享福”。“终久享福”说出神苦炼与试验他们的目的。“恐怕你心里说:‘这货财是我力量、我能力得来的’”。“货财”指财富,即丰富的家业;“我力量、我能力”,是指体力、智力、势力等,自己所能掌握并发挥出来的力量。“心高气傲”的人,都是因为不认识自己的无有和不配,也不认识神的恩典和怜悯。神就会兴起环境来对付我们,让我们在降卑中学会“谨慎”。

【你要记念耶和华你的神,因为得货财的力量是祂给你的,为要坚定祂向你列祖起誓所立的约,像今日一样。你若忘记耶和华你的神,随从别神,事奉敬拜,你们必定灭亡;这是我今日警诫你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡,你们也必照样灭亡,因为你们不听从耶和华你们神的话。‘】“你要纪念耶和华你的神,因为得货财的力量是祂给你的”,这说明神是人一切力量的源头,没有神的赐给,人就没有力量,没有力量,就没有财富。“为要坚定祂向你列祖起誓所立的约,像今日一样”,这说明神的赐给与“所立的约”息息相关。“你若忘记耶和华你的神,随从别神,事奉敬拜,你们必定灭亡;这是我今日警诫你们的”。“随从别神”,就是事奉一切有形和无形的偶像,包括所敬爱的人、所爱慕的事物等。“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡,你们也必照样灭亡,因为你们不听从耶和华你们神的话”。“听从”指顺从神,“不听从”就是不遵照神的话去行。以色列百姓若忘记神为他们所行的大能作为,把富有的生活归功于自己的能力,或是归功于偶像,神就要毁灭他们,像毁灭迦南地的外邦列国一样。但愿我们今天也都要知道,我们所拥有的一切都是出于神的恩典,我们就不可去爱世界,去随从别的神,把永生神离弃了。我们要坚定的信靠神,爱神,这样我们就在基督里有分了!阿们!


 
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