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基督徒要懂得“感恩”
   

一:人要"感恩”

人要"感恩”,誰都知道,不是麽?"感恩”不就是回報"施恩者”嘛! 但問題是,世上"忘恩”的多於"感恩”的。

人沒有"感恩”,這是人的"罪性”使然。人天性自私,只為自己活。"罪”使人的良心殘缺、污穢、變異了,以致人不懂得"感恩”,也不喜歡"感恩”:無論是對看得見的人,還是對看不見的神,就是這位創造宇宙萬物和生命的神。

1.對人沒有"感恩”

"感恩”,是人最基本的美德,是人的本分。神造人時,祂不但賜給人靈性,也把良心放在人的裡面,作為”道德”標準的衡量器,其功能使人避惡行善:一方面約束、警戒和阻止人行惡;另一方面鼓勵、驅動人做該做的事。如,受惠於人時,良心功能會被觸動、提醒人要有”感恩”和回報的行動。

如果人懂得"感恩”,人與人之間就少了很多矛盾,如家庭爭吵少,也就和睦很多。假如丈夫感謝妻子對家庭的付出,妻子感謝丈夫工作辛苦,夫妻就會彼此相愛;兒女感謝父母的養育之恩,就會多有孝心;手足之間感謝對方的相伴,就會增加彼此的親情;...

有一個姐妹不久前,為一件極小的事朝丈夫大發雷霆。丈夫感到莫名其妙,非常生氣,也不示弱、反唇相譏。妻子"發飆”的原因,丈夫買了一個廚房用具,她不喜歡,之前已經告訴丈夫不要買、用不上;而丈夫生氣的原因,覺得妻子不可理喻,對他的好心竟然絲毫"不領情”。

”既然已經買了,就試著用吧,何必為一件小事’大呼小叫’的? ” 丈夫説。

各說各理、相持不下,當時倆人完全不像基督徒。

大吵一會兒後,妻子突然內心受到責備:"丈夫不也是好心麽? 為什麼沒有’感恩’呢?這哪像一個基督徒?” 

妻子立刻安靜了下來,倆人的爭吵才終止。妻子便向丈夫道歉,丈夫的情緒也平息了。他們和好如初。

假如這對夫妻都不信神,沒有聖靈對他們的言行"監管”,他們會為這點小事無休止地吵下去,甚至會影響到夫妻的感情。

環顧四周,世上有很多家庭關係破裂,豈不都是因為一些雞毛蒜皮的小事,搞得一地雞毛? 其根源不就是因為人裡面的自私,而忽視別人的付出?

2.對神沒有"感恩”

有人可能會説:”神看不見,幹嘛感恩呢? 另外,神做了什麼要我感恩的?”

如果仔細觀察,不難發現人在世上"受惠”於神的東西太多、數也數不清。最不可忽略的,就是神為人類生存造天造地和其上的萬物。祂沒有把人區分"三六九等”、高低貴賤。祂”叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。”(馬太福音5:45b) 

每天早晨你我可以睜開眼睛,是不是神的憐憫? 是不是應該"感恩”? 你我自己想醒來就可以醒來麽?

每天你我呼吸免費空氣,是不是神白白賜予? 是不是應該"感恩”? 如果空氣中沒有氧氣,你我能活下去麽?

每天你我享受陽光雨露,莊稼也賴以生長,你我有糧可吃,是不是神的恩典? 是不是應該"感恩”? 

每天你我有饑餓感、可以飽享食物,並有體力工作、賺錢養家,是不是神的保守?是不是應該"感恩”?.....

總之,人能活著,是不是就應該"感恩”神? 如果不是祂許可你我活著,你我的性命隨時都可以被神取走,不是麽?人豈可自己想活就能活麽?

聖經有一段經文說得很具體,怎麼說的呢?

嗐,你們有話說:’今天明天我們要往某城裏去,在那裏住一年、作買賣得利。’ 其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麽呢? 你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:’主若願意,我們就可以活著,也可以作這事,或作那事。’ 現今你們竟以張狂誇口。凡這樣誇口都是惡的。”(雅各書4:13-16)

無人有權力掌管生命、將生命留住;也無人有權力掌管死期。”(傳道書8:8a) 

難道聖經説得不是事實麽?

可悲的是,人不但不感謝神,反而膽大包天、"不知天高地厚”地藐視神的作為。雖然人肉眼看不見神,但人有良心、冥冥之中知道神的存在和作為。

聖經説:”神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因為神已經給他們顯明。自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但借著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。”(羅馬書1:19-20)

又說:神”從一個本源造出了萬族來,使他們住在整個大地上,並且定了他們的期限和居住的疆界,要他們尋求神,或者可以摸索而找到祂。”(使徒行傳17:26-27)

神藉先知以賽亞説:”我造地、又造人在地上;我親手鋪張諸天,天上萬象也是我所命定的。”(以賽亞書45:12)

可人對神的態度怎樣呢?聖經説:”他們雖然知道神,卻不當作神榮耀祂,也不感謝祂。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了,自稱為聰明,反成了愚拙,將不能朽壞之神的榮耀,變為偶像,仿佛必朽壞的人和飛禽走獸昆蟲的樣式。”(羅馬書:1:21-23)

今天所到之處,大街小巷都能看到人手所造的”偶像”。人寧可棄掉真神去跪拜和供奉這些假神。聖經説它們是:”有口卻不能言,有眼卻不能看,有耳卻不能聽,有鼻卻不能聞,有手卻不能摸,有腳卻不能走,有喉嚨也不能出聲。”(詩篇115:5-7)

其實,人最大的"罪”並非是殺人放火、偷盜搶劫,而是明明知道有神、卻硬著心腸不承認祂的存在和作為,也不感謝祂,以致積蓄神的忿怒。

聖經説:他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事,裝滿了各樣不義:邪惡、貪婪、惡毒;滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨;又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。”(羅馬書1:28-31)

當神"任憑”人犯罪、各行己路時,說明神對這種人放棄了祂的恩典,他們的結局是"永死”。所以,"任憑”,是神對人最嚴厲的"懲罰”。


二:基督徒要"感恩”

最近讀了王明道佈道家的一篇文章,深有感觸。文章題目是:”切記不可忘恩! 作感恩的人!”

他在文章裡講了很多兒女對生身父母的養育之恩沒有感激,長大成人既看不起父母,也不贍養父母;很多丈夫饱暖思淫欲,妻子曾與其共度苦日,但當日子變好、錢袋變鼓後,看到如花似玉比自己妻子年輕貌美的女人,便移情別戀,忘記"糟糠之妻”的辛苦陪伴;......。

在文章的結尾,他特別提到基督徒。他説:”豈止於世上的人是這樣子,許多基督徒何嘗不是如此。他們對神沒有感恩的心,對人也沒有感恩的心。對神沒有感恩的心,所以遇見一點試煉艱難就發怨言、遠離神、背叛神;對人沒有感恩的心,所以總看別人不好,總對別人不滿意,總和別人發生糾紛沖突,自己也總過著痛苦愁煩的生活,失去了神許多的恩,失去了人許多的愛。

 

如果他們常存感恩的心,他們可以度著極快樂極幸福的日子,只因為他們不知道感恩,他們便陷入痛苦的深淵。今日的基督徒有很多亟需要學習的功課,其中有一樣就是應當學習作感恩的人。

 

‘潔凈了的不是十個人麽?那九個在哪裏呢?’親愛的閱者,那九個忘恩的人裏面有沒有你呢?”

作者提到的"十個潔淨的人”,其故事記載在新約聖經路加福音書裡,講到主耶穌在世上醫治了十個患大麻風病的人。

聖經説:”耶穌往耶路撒冷去,經過撒瑪利亞和加利利。進入一個村子,有十個長大痲瘋的迎面而來,遠遠的站著。高聲說:’耶穌,夫子,可憐我們吧。’ 耶穌看見,就對他們說:'你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔凈了。' 內中有一個見自己已經好了,就回來大聲歸榮耀與神。耶穌說:’潔凈了的不是十個人麽? 那九個在哪裏呢? 除了這外族人,再沒有別人回來歸榮耀與神麽? ‘ 就對那人說:’起來走吧,你的信救了你了。’”(路加福音17:11-19)

由此看來,世上真正有"感恩”的人,屈指可數。非基督徒不"感謝”人,也不"感謝”神,似乎可以理解,因為他們不認識神,眼瞎良心硬;而基督徒的眼睛和良心被神開啟,認識神並經歷神的恩典,理應感謝神,不是麽?

記得教會團契經常唱的一首詩歌:《感謝神Thanks to God》,其歌詞既深刻也很全面。該詩歌原本有四節,每句都以”感謝神”起首,共三十二個"感謝神”。後來譯成英文,改為三節。歌詞如下:


第一節:

感謝神賜我救贖主,感謝神豐富預備,

感謝神過去的同在,感謝神主在我旁,

感謝神賜溫暖春天,感謝神淒涼秋景,

感謝神抹幹我眼淚,感謝神賜我安寧。


第二節:

感謝神禱告蒙應允,感謝神未蒙垂聽,

感謝神我曾經風暴,感謝神豐富供應,

感謝神賜我苦與樂,感謝神絕望得慰,

感謝神賜無限恩典,感謝神無比慈愛。


第三節:

感謝神賜路旁玫瑰,感謝神玫瑰有刺,

感謝神賜家庭溫暖,感謝神有福盼望,

感謝神賜喜樂憂愁,感謝神屬天平安,

感謝神賜明天盼望,感謝神永遠不停。

歌詞作者名叫奧古斯特.史托慕(August Ludvig Storm, 1862-1914),出生於瑞典。寫這首詩歌時他年僅二十九歲。據說他在瑞典救世軍的聚會中信主,後來成為該福音機構的領袖。三十七歲時,他因背部脊髓神經遭受嚴重損傷,導致終身殘疾。但他從未為此遭遇抱怨過,真正活出他自己所寫的詩歌中的生命見證。歌詞的最後一節:”感謝神永遠不停”,是對基督徒的一個提醒。

僅僅三段歌詞,其內容涵蓋了對神很多方面的”感恩”:從神的救贖、神的安慰,神的恩典、神的慈愛、到神賜家庭溫暖、賜喜樂憂愁、賜屬天平安、賜明天盼望等等,無論順境逆境、禱告垂聽與否,他都感謝神。詩歌作者實在是一個真正懂得"感恩”的人。

對很多基督徒來說,通常順境時容易"感恩”。每年感恩節教會"感恩”見證成為慣例。可是,聽來聽去,大多"感恩”都流於順境的層面:如教會奉獻、敬拜人數、報名受洗人增多;個人病得醫治、學業有成、生意興隆;....而少有人為神的救贖、生命改變、勝過罪的誘惑,或患難時神的安慰等,而"感恩”神。


使徒保羅對信徒説:”你們要”要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。”(貼撒羅尼迦前書5:16-18)


常常”感恩”,是神的命令。教會鼓勵弟兄姐妹常常”感恩”,非常好。但是,切勿使弟兄姐妹產生錯覺,以為感謝神的內容,祇是世上看得見的好處或生活中順境的事。


如果對神常存"感恩”,無論遇到什麼樣的境況,都會展現出積極向上的生命見證,持守對神的依靠,就如上面詩歌所描述的。



三:"感恩”的益處


一個對神常存"感恩”的基督徒,會得到諸多益處,因為從神的角度看待事物,人的心胸會變得寬廣而有智慧,而人的眼界既狹隘有限,頭腦也愚鈍。對神"感恩”都有哪些益處呢?


1:知足喜樂

沒有"感恩”,人就不會"知足”。人類祖先犯罪的原因就在於此。神為他們在伊甸園已經預備了各樣果子可以享用,如果他們有"感恩”之心的話,就不會中撒旦的詭計、去吃神禁止吃的那棵分別善惡樹上的果子。


人有"知足”的心,才會有真正的”喜樂”。聖經説:”以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增。”(詩篇16:4a) 


"知足”往往來自於對神的"感恩”,"喜樂”是"知足”的一個表徵。當一個人對自己所擁有的有"感恩”之心的話,就一定會"知足”,且有真"喜樂”。因為在"感恩”時,看到的是神的美善,神的供應,神的信實,神的慈愛等,具有永恆價值的事。沒有"感恩”,眼睛衹能盯在世上那些短暫、不能帶到永遠的東西,而且慾望不止,以致使人"患得患失”、終生沒有喜樂。


聖經説:”耶和華所賜的福,使人富足,並不加上憂慮。”(箴言10:22) 


如果一個人認識神,會曉得自己所擁有的點點滴滴,都是神所賜的,會懂得"感恩”,並按照神的心意有智慧地使用所擁有的,伴隨的必是知足、平安和喜樂。而不認識神的人,雖然擁有全世界,但因不認識神,將成就歸功於自己,不知道獲得財富的能力是神所賜的,對神沒有"感恩”的心,所以,財富就成了他的網羅,帶給他的是:貪婪、虛榮、驕傲、憂慮,甚至恐懼。


對神有"感恩”,就會明白保羅所説的:”敬虔加上知足的心便是大利了,因為我們沒有帶甚麽到世上來,也不能帶甚麽去。只要有衣有食就當知足。”(提摩太前書6:6-8)


反之亦然,越是"知足”,越會更多看到神的恩典,也就越多"感恩”。


2:勝過艱難

聖經説:”.....我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。 我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。”(哥林多後書4:16-18)


又說:”你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂,因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。”(雅各書1:2-4)


”不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的,因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望。”...”我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。”(羅馬書5:3-4;8:28)


人生在世,經歷苦難是一定的。幾個月前,知道一位令人敬重、八十幾歲老師母得了癌症,身體消瘦很快,心裡很不捨。她的癌細胞擴散到了脊椎、壓住了神經,痛得她難以忍受,不得不服用超強止痛藥。後來醫生建議"靶向”治療,疼痛緩解一些。其實她不單單癌細胞壓迫脊椎神經,也擴散到了其他部位:肺部和淋巴。


如果不是得知此事,從師母的外表看不出她正在經歷極大的身體痛苦。因為,她仍然一如既往地服事:在線上教主日學;電話關心弟兄姐妹;為教會禱告;....。


面對苦難,沒有聽到師母有怨言,反而她用自己的經歷去安慰弟兄姐妹,就是那些為她生病而難過的信徒。她說:"感謝神,在我抵擋祂的時候,祂仍然愛我、賜給我如此寶貴的救恩。....我的生命都在神手裡,我生病是祂的許可,也是祂的美意。如果祂給我在世的時間到了、接我到祂哪兒,也是好的無比的。.....但是,衹要祂留我在世上一天,我就好好服事祂,多多傳講祂的話,讓更多人認識這位愛我們、為人甘心捨命的主耶穌。......”


幾個月過去直到今日,禮拜天她仍在綫上帶領主日學,逐字逐句地解釋神的話。(目前查考約翰福音到第八章。如果有人也想聽這位師母的查經,可以點擊下面錄影鏈接,也鼓勵轉發給其他有心尋求神的非基督徒.) https://www.youtube.com/playlist?list=PL1rIAAeGc20YWjYbbij8oQHrz4YmWUDzm


如果人對神有"感恩”的心,就會知道神的安排都是最好的、是對自己有益的。從這位師母的見證中看到,因由於她對神的愛和憐憫充滿"感恩”,所以,即使遭受如此大的痛苦,也沒有壓垮她。


3.:謙卑有愛

一個人如果懂得對神"感恩”,一定對神會產生敬畏:愛神愛人,甘心樂意遵行神的話。同時也是一個肯接受別人意見、謙卑虛己的人。


人對神"感恩”時,會瞭解自己的位分,在神和人的面前都會謙卑。


”謙卑”是一個人非常重要的品格,一定來自於對神的"感恩”。當人有"感恩”之心,不會有抱怨、忌恨、跟別人斤斤計較;不會驕傲自大、自以為是;更不會拒絕接受別人的意見。如果人失去對神的"感恩”,這些敗壞的言行舉止,都會隨之產生。


4:甘心奉獻

聖經说:".....我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心侍奉神。"(希伯来书12:28)。


保羅語重心長地對信徒説:”弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的。你們如此事奉,乃是理所當然的。”(羅馬書12:1)


如果基督徒瞭解神的救恩何其大,就會對神充滿"感恩”,從而甘心把自己的一生奉獻給神:金錢、時間、才幹、精力、思想、情感、意志等。因為神的愛,願意為神做任何事情。


聖經説:”原來基督的愛激勵我們。因我們想一人既替眾人死,眾人就都死了,並且祂替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。”(哥林多後書5:14-15)


5:充滿盼望

神對祂的兒女説:”我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。”(耶利米書29:11)


保羅説:”我們得救是在乎盼望,只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的呢? 但我們若盼望那所不見的,就必忍耐等候。”(羅馬書8:24-25)


彼得也説:”願頌贊歸與我們主耶穌基督的父神,祂曾照自己的大憐憫、藉耶穌基督從死裏復活重生了我們,叫我們有活潑的盼望,可以得著不能朽壞、不能玷汙、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。你們這因信蒙神能力保守的人,必能得著所預備,到末世要顯現的救恩。因此,你們是大有喜樂。但如今在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗、仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候,得著稱贊、榮耀、尊貴。”(彼得前書1:3-7)


基督徒心存"感恩”,可以增強信心和極大的忍耐力、對未來充滿盼望。雖然神的兒女活在世上仍有許多苦難,但是,當以"感恩”的心面對每一天時,世上的事就不足介意了,因為"感恩”會使人的目光從短暫轉向永恆。



四:如何常存"感恩”?


1.付諸實際行動

對基督徒來說,"感恩”不僅僅是在感恩季節當作的事,更應該是每天該有的心態;也不是僅僅嘴上説"感謝神”,而沒有"感恩”的實際行動。就如上面所述,"感恩”代表基督徒屬靈生命的成長。另外,一個對神"感恩”的人,往往對人也會"感恩”。

以前有一個剛信主的姐妹,很想感謝那些曾在生活上幫助過她、並帶領她信主的弟兄姐妹。她把自己的想法告訴給一位帶領查經的弟兄,希望他給出一點建議。但這個弟兄給她的回答是:"他們都是為神做的,他們的獎賞在天上,神會紀念他們的。你不必感謝他們,感謝神就好了。”

此話不能説有錯,但是這個弟兄忘記了自己的"角色”。如果他也給予那個姐妹幫助過,他這樣説完全正確,因為聖經説我們服事在一個最小的弟兄姐妹身上,就是服事神(參見馬太福音25:40)。然而,這個弟兄並沒有幫助過那個姐妹,他就不該替別人説這種"屬靈高調”的話,不是麼? 

大衛是一個懂得對神”感恩”的人。聖經記載他紀念那些給過他幫助的人,並盡力”報恩”。這也是神喜悅他的原因之一。

2.回憶神的恩典

常存"感恩”之心的最好方法,就是常常回憶神的恩典。

聖經舊約多處提醒以色列百姓不要忘恩,要紀念神在他們身上的恩典:如何拯救他們,引導他們,供應他們,保護他們...。

1).摩西臨終前

以色列世世代代居住在埃及四百多年。他們被埃及人欺淩壓榨、極其痛苦。神聽到了他們的哀求,便呼召摩西出來,藉著祂大能的手,將以色列百姓拯救出來,帶領他們進神應許的流奶與蜜之地,就是迦南地。他們在曠野四十年間,神頒佈"十誡”、律法和典章;處處看顧他們,從天上降下"嗎拿”給他們作食物;所到之處供應他們水喝;”日間耶和華在雲柱中領他們的路,夜間在火柱中光照他們,使他們日夜都可以行走。日間雲柱、夜間火柱,總不離開百姓的面前。”(出埃及記13:21-22)

然而,百姓對神沒有"感恩”,都是抱怨,甚至哭天嚎地要返回埃及,惹神極大憤怒,以致一代人倒斃曠野,沒有機會享受神所賜的流奶與蜜的迦南美地。

當以色列百姓即將進入迦南地時,摩西的生命快要終結了。摩西回憶神對百姓的恩典,並提醒説:”我今日所吩咐的一切誡命,你們要謹守遵行,好叫你們存活、人數增多、且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。你也要記念耶和華你的神在曠野引導你這四十年,是要苦煉你、試驗你,要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯。祂苦煉你,任你饑餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,使你知道人活著,不是單靠食物,乃是靠耶和華口裏所出的一切話。這四十年,你的衣服沒有穿破,你的腳也沒有腫。你當心裏思想,耶和華你神管教你,好象人管教兒子一樣。”(申命記8:1-5)

同時,摩西警戒百姓説:”耶和華你神領你進入美地,那地有河、有泉、有源,從山谷中流出水來;那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹、和蜜。你在那地不缺食物、一無所缺;那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。....你要謹慎,免得忘記耶和華你的神,不守祂的誡命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的。恐怕你吃得飽足,建造美好的房屋居住,你的牛羊加,你的金銀增添,併你所有的全都加增,你就心高氣傲,忘記耶和華你的神,就是將你從埃及地為奴之家領出來的,...恐怕你心裏說:’這貨財是我力量我能力得來的。’ 你要記念耶和華你的神,因為得貨財的力量是祂給你的,為要堅定祂向你列祖起誓所立的約,像今日一樣。”(申命記8:7-18)

2) 約書亞臨終前

約書亞臨終前,”把以色列眾人的長老、族長、審判官、並官長都召了來,對他們說:’我年紀已經老邁。耶和華你們的神,因你們的緣故,向那些國所行的一切事,你們親眼看見了,因那為你們爭戰的,是耶和華你們的神。’”(約書亞記23:2-3)

然後,約書亞回憶神的恩典,説:”.....古時你們的列祖,就是亞伯拉罕和拿鶴的父親他拉,住在大河那邊事奉別神。我將你們的祖宗亞伯拉罕,從大河那邊帶來,領他走遍迦南全地,又使他的子孫眾多,把以撒賜給他又把雅各和以掃賜給以撒,將西珥山賜給以掃為業。後來雅各和他的子孫下到埃及去了,我差遣摩西、亞倫,並照我在埃及中所行的降災與埃及。然後,把你們領出來,我領你們列祖出埃及,他們就到了紅海,埃及人帶領車輛馬兵追趕你們列祖到紅海,你們列祖哀求耶和華。祂就使你們和埃及人中間黑暗了,又使海水淹沒埃及人。我在埃及所行的事,你們親眼見過。你們在曠野也住了許多年日;我領你們到約但河東,亞摩利人所住之地,他們與你們爭戰,我將他們交在你們手中,你們便得了他們的地為業;我也在你們面前將他們滅絕。...我賜給你們地土,非你們所修治的;我賜給你們城邑,非你們所建造的;你們就住在其中,又得吃非你們所栽種的葡萄園、橄欖園的果子。’  現在你們要敬畏耶和華,誠心實意地事奉他,將你們列祖在大河那邊和在埃及所事奉的神除掉,去事奉耶和華。”(約書亞記24:2-14)

3).使徒的提醒

聖經記載使徒司提反在一次講道中,他先回憶神藉亞伯拉罕、約瑟、摩西....賜給百姓的恩典,然後指出以色列人對神的"忘恩”、不忠、不義、不敬拜神,反事奉偶像等罪行。

司提反也是從亞伯拉罕被呼召講起,神給他的應許:賜兒子以撒、土地;雅各生十二個兒子,約瑟被賣到埃及,後來作法老宰相;雅各帶全家到埃及投奔約瑟;摩西被收養,四十歲後牧羊四十年,到八十歲被神呼召出來,作領袖,拯救以色列百姓出埃及;以色列百姓在曠野四十年背叛、抱怨;一直講到大衛、所羅門,.....警戒他們抗拒"聖靈”的下場。

然而,這些神的"選民”聽到司提反的敘述,不但不"感恩”神曾施予的極大的"恩典”,反而討厭使徒的提醒,憎惡使徒對他們的責備,最後卻用石頭把司提反活活打死。

令人悲哀的是,以色列百姓迄今仍硬著心腸,對神不但不"感恩”,甚至不承認神差遣到地上拯救世人的耶穌,就是舊約預言的那位"彌撒亞”。

3. 基督徒回憶什麼?

基督徒的生命是神用重價所買贖出來的,理當"感恩”,而且要常常"感恩”? 那麼如何持守對神"感恩”的心呢?

1)為脫離罪和死亡常"感恩”

聖經提醒信徒"凡事謝恩”,意思是,無論在順境還是逆境時都要”感恩”。對擁有看得見的東西"感謝”神,但是,對神的救恩、使人脫離罪、免除死亡,更應該常常"感謝”神。因為有罪的人,結局是永死。但神卻憐憫我們,讓主耶穌替我們的罪受了刑罰,使凡信祂、認罪悔改、接受祂為救主的,可以"出死入生”、得到"永生”。

聖經説:”神既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。”(以弗所書2:4-5)

同時想到大衛的一首詩。他説:”我的心哪,你要稱頌耶和華,不可忘記祂的一切恩惠。祂赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。祂救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕。”(詩篇103:2-4)

大衛又説:”耶和華有憐憫、有恩典、不輕易發怒、且有豐盛的慈愛。祂不長久責備,也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。”(詩篇103:8-10)

2)為將來"得贖"常”感恩”

而且神不但救我們脫離罪的權勢,也使我們擺脱死亡的轄制。當主耶穌再來時,神使我們死了的身體復活,重新賜給我們一個不再朽壞、像主耶穌一樣榮耀的身體。

聖經説:”我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。祂要按著那能叫萬有歸服自己的大能,將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似。”(腓利比書3:20-21)

因為”….血肉之體不能承受神的國,必朽壞的,不能承受不朽壞的。.....就在一霎時、眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。這必朽壞的,總要變成不朽壞的;這必死的,總要變成不死的。”(哥林多前書15:50-53)

………………

保羅説:”....我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。為義人死,是少有的;為仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。”(羅馬書5:6-8)

親愛的弟兄姐妹,神的如此大愛和救贖,豈不是我們要常常回憶、常常"感恩”的嗎?

親愛的朋友,也許你自認為是一個懂得"感恩”的人。但因為你不認識神,你的"感恩”欠缺很多。也許可能對施恩者做點"回報”,但無法看到神的永恆恩典。求神開啟你的靈眼,向神赤露敞開、真心悔改,使你不但看到祂的"普遍恩典”,也使你得到祂白白賜給你的"特殊恩典”,就是主耶穌的赦罪之恩。到那時,你才真正明白"感恩”的意義。



 
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