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托普卡帕宮博物館裡基督徒眼中的稀世寶貝 ( 後續)
   

托普卡帕宮博物館裡基督徒眼中的稀世寶貝 ( 後續)

 

 

我曾問導遊安達爾,以色列是否曾向你們索還過這些文物?他說以色列曾要求歸還一件有關耶路撒冷城市文明的文物,但被我們拒絕了。

 

的確也是,以色列和聖殿,曾被巴比倫占領掠奪而毀。而巴比倫又被赫梯人,加喜特人,亞述人所佔領。及至新巴比倫後,真正的滅亡和式微,是在公元前539年10月,居魯士二世在歐皮斯擊敗巴比倫尼亞人,然後在不戰之下佔領西帕爾,最後在10月12日攻克巴比倫城,俘虜巴比倫尼亞國王那波尼德。[那時的風俗,戰勝國會把戰敗國最尊崇的物品掠走展示與保存。|譬如,加喜特人就從赫梯人手中搶走巴比倫城主神爾杜克的雕像,而赫梯人又是從巴比倫人那裡抬走的了。 搶來搶去你從哪裡去追索原始搶者。 第三第四持有人與你無關。

 

托普卡帕宮里展示的這四件基督教舊約中的文物,並不是要突出聖經和基督教。它主要是突出古蘭經和伊斯蘭教。因為這四個人在古蘭經中都有記述,是他們的歷史文物。卡宮陳列的是粵斯曼先祖和穆吟默德的原物原件,在他們眼中,這些物品遠比與基督教有關的一些物件更為聖潔與尊貴,沒有必要把假東西和他們最尊崇的物品放在一起。 故此我傾向於認為,他們的先祖,先祖中的歷史學家,對此有過深入的調查研究和考證,己經有結論。 工作人員的標準回答,也是完美和無懈可擊。 即捍衛了他們的信仰及托宮的神聖性,尊重了你的感情和好奇。 有點可以肯定的是,他們一定知道你不是伊斯蘭教徒或你是狂妄的假伊斯蘭教徒。 土耳其的許多博物館有穆哈默徳的頭髮甚至指甲。如果你去對他們說,我幫你們測一下的穆的衣帽鞋和發的里的DNA,工作人員一定為你發神經大條了。同理,你到雪峰塔和世界其他有釋迦牟尼舍顆子的大雄寶殿裡提出測一測, 再同理,如果你到梵諦岡的西斯廷,說這穹頂畫不是米開朗其羅一個人畫的,我看是其他人幫的。再或者你在博物館裡說,耶穌的裹屍布,是不是真的?有沒有和瓦侖西亞的聖杯同測過DNA? 工作人員一定認為你是何等大條。

我和導遊安達爾在大巴旅程上討論過這些舊約文物的來處和真假。 我告訴他,其實以色列聖殿和宮殿收藏的文物,早在所羅門的後期已散失。所羅門王年輕時邂逅示巴女王,一見鍾情,執意要娶其為妻。 以色列人中政要和神族人員堅決反對,進行叛亂。在所羅門率軍外出平叛之時,以色列人甚至石擊示巴女王。 所羅門王獲勝後與示巴王成功舉行婚禮。但以色列根深蒂固的不與外族通婚的習俗使反對聲浪不息。示巴女王最終無奈離開以色列。 

晚年的所羅門有些惆悵淒涼, 一日忽然有一個英俊的年輕人率支隊伍從示巴而來,告訴所羅門,我是示巴的兒子。我媽讓我來看看父親。我媽離開以色列時不知已有身孕。回到示巴,生下了我。現在她讓我來看你。 所羅門王眯眼看了看年輕人,還真象自己,不禁唏噓連連。大魚大肉款侍兒子月余,小所羅門要走了。老王慈父之心大發: 是我不對。我要給你補償你。 你去宮殿和寶庫,要什麼拿什麼。 小所挑了幾車。 在回示巴的道上,居然發現以色列人最最珍貴的寶物,約櫃也竟在寶物列中。

 

隨小所羅門一起回示巴還有宮殿中一隊祭師。他們對老所羅門早己失望透頂,認為他遠離了耶和華,我們跟隨小所羅門吧,乾脆把全部聖物帶了出來。

安達爾聽罷,一臉肅穆地對我說: “James, ,you know history well ! “ 這大概是對美國人的最高褒獎了。再不濟的歐洲國人看美國人,錢多,技術好,牛仔,沒文化,不懂歷史。 安達爾告訴過我這些基督教空貝來自何處。我在這裡買個關子,先不透露。因為什麼東西你自己去查印象更深。

導遊安達爾佩帶過一個KAAZA黑石原型手飾, 曾向旅客晃悠過。 從年代和歷史和古董角度看, 的確要比亞伯拉罕的石鍋和摩西仗更久遠。更珍貴。因為那是亞當和夏娃在伊甸園內里的。然而後來它被賦予伊斯蘭教的圭臬,所以基督教世界對此不以人類瑰寶視之。但有一點可確認,伊斯蘭教承認亞當和夏娃為始祖,認上帝造人。

如果你是珠寶愛好者,那裡有下面那個與英國女王頭冠上鑽石齊名的藍鑽。但那與基督徒眼中的珍寶不同價。

 

 

托普卡帕宮,迷一樣的地方。


 
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