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寿康宝鉴55-56 戒淫格言32-33
   

寿康宝鉴55-56 戒淫格言32-33

寿康宝鉴55 戒淫格言32

格言32.◎世间祸殃,属“淫祸”最大。不单单是指“邪淫”,既是“妻、妾欲事”,只要稍微过头,甚至自己独寝,而心想欲事,如此都足以“致疾丧身”,不可不戒!《道书》有曰:“人生,如“欲念”不生,则体内“精气”舒布五脏,荣卫(滋养和保护)百脉。而“欲念”一起,则欲火炽然而“拿撮”五脏,令五脏不安,气血不定,严重者,即受内伤。精髓流溢,从命门宣泄而出。即使精液尚未泄出,而此时“欲心”既动,就像烈火烧锅内之水,火旺而水少,立见消竭。若不知道,停火加水,用不了多久,则“水干而锅炸”矣。“锅”就是指“身体”,这就是“欲念”足以伤身的实据和道理。吾愿:世间人能“有病自疗”,方法简单有效,即:唯有“端正自己的心念,对万事万物起恭敬心,无有丝毫邪思邪念,清心寡欲”而已。

寿康宝鉴56 戒淫格言33

格言33.◎年轻男女,新婚之日,欲念正盛,若不知道节欲,纵情无度,往往种下“死根”,得诸疾病和短寿,这一点,确实不可不知,不可不畏。过去很久以前,有一则案例记载:有一学子,仕途之士,婚后赴试。刚刚结婚,兴头正旺。考试期间,孤枕难眠,没等考试结束,就打点行头急赶回家。一日走了一百余里,晚上“二鼓天”到家。其父见状,现愤怒相,说到:“这小子,一定是在外面惹了事,惧怕官府拘捕而逃回家的。”随命令道:“来人!把他给我捆起来,押到仓库去,待到天亮,必用棍杖严刑责罚!”到了第二天天亮了,他父亲不慌不忙,起床后亲自为其松了绑,一句话也不说。此子昨夜初咋到家,心里只想与新媳妇欢娱之事,兴甚浓,没想到,进门之后,突然遭到斥辱,不问青红皂白,给绑押在仓库一宿,恼忿之下,淫意顿消,十分纳闷不解。等到松了绑,也搞不清父亲到底是什么意思!没过多时,传来消息,昨夜与自己一同赶回家来的同学,也是刚刚结婚的,今天早上“过世了,死了!”据说死因是,“走了百里路后,身体疲劳而强行房事,导致“精脱”而死”。这时,该子方恍然大悟,这才真正明白了父亲昨夜为什么会把自己绑押到仓库待了一宿的原因!

古代人,把“关怀自己的家人”,称之为“事亲者”。真正的关怀,表现在,“视于无形,听于无声”,也就是,于“无形”中,看到“有形”;于无声无息中,听到惊涛骇浪声(这是察言观色,细微体察事物的一种能力)。事实上,父母对于子女的“爱护和关怀”,可以说,远远超过了这种“比喻”,所谓:“乃真有视听于形声之外者乎”。噫!子女的正常家庭夫妻生活,父母尚且关怀至此!更何况,对于家庭里出来的“履蹈危机,风露侵逼于外,惊恐交战于内的“邪淫不孝”之子”,其令父母挂心和关怀的程度,又要超出百倍不止。为人“子女”的年轻人,若能体察到父母长辈的苦心,并能接受父母和古人的劝导,以父母之心为自己之心,果能如此,则寿康可得矣。


 
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