当我看不见拯救，神仍在工作 ——从以色列人的哀声，到我在监狱中的等待 文/钱蝶 生命季刊专稿 音频为虹雨姊妹朗读：
你有没有祷告了很久，环境却一点没有改变，甚至连祷告的力气都没有了？ 也许你曾经这样想过：“神是不是没有听见我的祷告？祂是不是忘记了我的痛苦？为什么我等了这么久，环境仍然没有改变？” 我曾经有过这样的经历。那是在监狱里。 后来，我从出埃及记第二章和第三章中，逐渐明白一个真理：当我们看不见拯救的时候，并不代表神没有听见；当环境迟迟没有改变，也不代表祂没有在我们里面工作。神的沉默，不等于祂离开；祂的作为尚未显明，也不表示祂停止了工作。 以色列人的哀声，达到神面前 出埃及记2:23记载：“过了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就叹息哀求，他们的哀声达到神面前。” 以色列人在埃及长期受苦、长期等待、长期呼求。他们的哀声并没有停留在苦难之中，而是“达到神面前”。紧接着，经文说：“神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。神看顾以色列人，也知道他们的苦情。”（出埃及记2:24–25） 到了第三章，神在荆棘火焰中向摩西显现，说：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手。”（出埃及记3:7–8） 这段经文让我特别受触动。以色列人的苦难持续了很长时间，在人的眼中，拯救似乎迟迟没有发生。但圣经让我看见：他们的苦情从未离开神的眼目。神听见、记念、看顾，也知道他们的痛苦。只是，神行动的时间与方式，并不总是按照人的期待。 当我在监狱中，以为神没有听见 我也曾经历过一段漫长而痛苦的等待。 2018年前后，我的金融换汇公司接触到一些通过网络进行比特币交易、并声称从事进出口生意的客户。后来我才知道，其中有人实际上属于一个贩毒集团。 当时我并不知道他们的真实身份。后来他们集团中的一名成员亲自到我的公司交付资金，而我也不知道这笔钱与贩毒有关。更让我痛苦的是，他们后来被警方抓捕以后，在供词中承认，他们当初确实欺骗了我。在一审过程中我的律师并没有拿出这些重要证据为我辩护。最后我被陪审团裁定有罪——过失洗钱罪。被判入狱7年半，于2024年1月18号入狱服刑。 对我来说，最难以接受的，不只是失去自由，更深的痛苦是：我一直不明白，为什么我根本不认识那些涉毒人员，有法务会计报告证明我没有获得额外利润，我没有洗钱的主观意图，却仍然要承受这样的法律后果？ 带着对公义的渴望，我选择上诉，希望寻求公义，也希望澄清自己所面对的法律问题。然而，三次上诉的结果，都没有达到我的期待。 那段时间，我的心非常痛。在一连串的失败面前，我陷入了极大的低谷，甚至埋怨地问神：“神啊，你究竟在哪里？你为什么还没有出手？” 
我平时每天祷告、宣告争战，写日记，与神对话。但在三次上诉失败之后，我整整一个星期说不出一句祷告，也写不下半字日记。不是因为我不需要神，而是因为内心的埋怨、疲惫与绝望，让我不知道该怎样面对祂。 现在回头看，我渐渐明白：我当时无法看见神的作为，并不意味着祂不明白我的处境。我的法律困境、失去自由的挣扎，以及无人能够完全理解的痛苦，祂都知道。 在我最软弱的时候，神借着一句经文安慰我 就在那段信心低落、与神似乎失去联系的日子里，有一天，在我牢房的小单人桌子上面，突然有一张纸，上面写了一句希伯来书6:10跃入我的眼帘。 因为6月10日，刚好是我的生日，所以这个数字我非常敏感，我赶紧好奇地打开圣经，想看看这节经文究竟说了什么： “因为神并非不公义，竟忘记你们所做的工，和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。”（希伯来书6:10） 那一刻，我的眼泪瞬间止不住地流下来。我深切地感受到，神知道我过去的付出，也知道我曾经为祂的名所显出的爱心，以及我过去和现在对圣徒的服事。 这节经文成了我生命中的一个安慰与转折。它让我重新醒悟：神的沉默不等于离开；眼睛看不见，不代表祂没有记念。我当时的环境并没有因为读到这节经文就立刻改变，但我的心重新得着了鼓舞与力量。 那时我也明白，我不能把自己的服事当作向神要求拯救的理由。服事、奉献和善行本身不是向神索取回应的凭据。但是我相信神知道我经历的一切，也知道我生命的状态。 信心，是在尚未看见的时候仍然相信 希伯来书11:1说：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。” 我们常常在看见改变之后，才选择相信；但圣经所启示的信心，是在环境尚未转变、应许尚未显明时，仍然定睛于神的信实。以色列人尚未走出埃及，尚未跨过红海，神却已经宣告：“我实在看见了……我下来是要救他们。”神的应许先临到，人的眼睛后来才看见祂的作为。 回顾三次上诉失败的经历，我曾经把眼前的挫败等同于没有盼望。但如今我开始明白，信心不能建立在环境是否顺利上，而要建立在神的属性与应许上。这并不是说我可以确定所有事情都会按照自己的期待发生，而是说，即使我还不明白神的安排，我仍然愿意相信祂是信实的，继续仰望祂。 人的帮助可以成为器皿，但真正的拯救者是神 出埃及记第三章记载，神差遣摩西去见法老，领以色列人离开埃及。人的眼睛所看见的是摩西站在法老面前，是摩西带领百姓走出埃及；然而，真正施行拯救的仍然是神。 这让我想到，我们在困苦中，往往会把盼望集中在某一个人身上。我们希望某一位牧者帮助我们，某一位律师帮助我们，某一个朋友为我们说话，某一个机构为我们主持公道。这些人都可能成为神所使用的器皿，但他们不是拯救的源头。 我在处境最艰难的时候，曾经感受到人的疏远。我甚至觉得，自己好像成了一个没有人愿意靠近的“烫手山芋”。我曾经以为，凭着自己多年来对教会的委身、付出和服事，教会或许能够在我最困难的时候伸出援手；但事情并没有如我所愿。 那段经历让我更加深刻地认识到：人的帮助可能成为神恩典的渠道，但我们最终所仰望的，必须是神自己。 漫长的等待，也可以成为神陶造生命的岁月 使徒行传7章记载，摩西40岁时因看见一个埃及人欺负自己的族人，就出手打死那个人，后来逃到米甸。经过四十年，到了80岁，神才在旷野向他显现，呼召他去领以色列人出埃及。 我常常思想摩西的经历。他40岁时已经有拯救族人的心，但神却在祂自己的时间里呼召他，差遣他承担带领以色列人的使命。 这让我联想到自己的经历。我不能完全明白神为什么允许我经历监狱，但我相信，祂知道我在其中经历的每一次失望，也知道每一次上诉失败带给我的痛苦。 在监狱里，我经历了失望、孤独、挣扎，也经历了信心的低谷。我曾经以为，那段时间只是漫长而无意义的等待；但是，当我回头看，我相信神没有浪费那段岁月，祂借着这些经历塑造我的生命。我并不是把自己的经历与摩西等同，而是在他的故事中看见：神能够使用那些漫长、艰难而且我们暂时无法理解的岁月，塑造一个人的生命。 我甚至曾将八十封人品推荐信和奉献收据提交给法官，自以为会得着指望，结果却失望至极。在与神的对话中，我也曾以为神会立刻帮助我，因为我和我的家向来事奉耶和华。可是神并没有马上按照我的期待出手，而是让我在监狱中度过了近两年。 那段漫长的等待，使我渐渐开始看见，神可能正在借着这段经历陶造我、熬炼我，让我学习在信心中忍耐，在等待中仰望，并且继续依靠祂。最重要的是学会认罪悔改。 我在监狱中每天读经。我基本上每天都在圣灵的光照下悔改，悔改我的罪，我的过犯。 我曾经希望每天的营业额增加、进项增加、利润最大化。但当我不断往根源挖的时候，我看清我内里面有一个很深的东西——贪婪的欲望。我甚至学会了用属灵的语言来包装这种欲望——职场事奉。 因为注意力过多地集中在利润最大化上，却逐渐忽略了这个行业本身所具有的高风险，以及这个行业对风险控制和合规管理的严格要求。而当警醒的防线逐渐松懈，就被涉毒人员钻了空子，罪就有了可以进入的空间。 除了悔改我的内心贪婪的罪，我还悔改另一个更加隐蔽的罪——自以为义。 过去，我会看自己的奉献、教会服事、家庭关系、传福音、带小组等等，然后觉得自己已经做得很好。 我长期在家里开小组，服事弟兄姐妹，也认真传福音。我曾经以为，这些就是我在神或在人面前的属灵成绩。其实那是我的属灵骄傲。 我在监狱这所“修道院”中，不停经历神，经历圣经。圣灵也带领我，让我相信当我的生命彻底翻转之时，神必不掩面不顾我，必救我脱离捕鸟人的网罗。 如今回过头看，我无比感恩。神不是没有听见，神也不是没有看见。祂一直看见，祂一直听见；只是祂的工作，并不总是立刻显明，祂一直按着祂自己的时间在工作。 后来，我确实经历了环境上的改变。在监狱不到两年，神奇妙的救我出了监狱（我有见证的）。我回头看，我越来越明白，神的工作不只是改变我的环境，更是在等待中改变我。过去我以为“拯救”就是神把我从困境中带出去；后来我才慢慢明白，神所做的远比环境的改变更深——祂让我重新认识祂、认识自己，也重新学习什么叫作倚靠恩典，什么叫患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。 因为真正拯救我的，不是我为神做了什么，而是神为我做了什么。好行为不能购买救恩，也不能迫使神按照我们的要求行动；但真正的信心仍然会结出盼望和顺服的果子。 即使看不见，仍然仰望 回想以色列人在埃及的哀求、摩西在旷野的等候，以及我在监狱中的漫长等待，我们都可能面对同一个问题：“神什么时候才会出手？” 我现在仍然不能解释每一个经历，也不能说自己已经完全明白神所有的计划。祂的拯救不一定按照我的时间发生，祂的道路也不一定按照我的想像展开；但我愿意相信，祂不会忘记属祂的儿女。 圣经让我看见，神的看顾从来不是虚假的，祂的听见也绝不是徒然的。祂不一定立刻按照我们的期待改变环境，却能够在我们尚未看见答案的时候与我们同在；祂借着话语坚固我们，借着圣灵安慰我们，也借着祂所使用的器皿施行工作。 如果你现在也正在等待神的拯救，也许你已经祷告很久，经历了多次失望，甚至不知道还能怎样来到神面前，我想把我在监狱中慢慢学会的一句话送给你： 你的眼睛看不见，并不表示神没有看见；你的声音微弱，也不表示神没有听见。 “我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。”（诗篇121:1–2） 主啊，即使我今天仍然看不见答案，求你使我仍然相信：你没有忘记我，你仍然与我同行。 钱蝶 现居新西兰。
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