「耶2: 1-37」“耶和华的话临到我说：'你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说，耶和华如此说：‘你幼年的恩爱，婚姻的爱情，你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得……。”在耶利米书第二章中，耶利米在蒙召后正式履行先知使命，对犹大发出预言，他以“耶和华的话临到我说：”引出二至六章的一系列预言。在本章中首先神籍先知向以色列民的“耳中喊叫”，就是要提醒他们回忆当初对神的爱情。这“幼年的恩爱”指神与以色列立约时彼此间密切的关系，好像新婚夫妇在蜜月期间的感情。神就要以色列民回想在出埃及和在旷野中，对神的跟随，而神都记得。那时以色列在万民之中好像“初熟的果子”，是归给耶和华的产业。可是以色列对神的爱情仅是这样的短暂，因此神问他们：“你们的列祖见我有什么不义，竟远离我，随从虚无的神，自己成为虚妄的呢？”这个感人的问题表达了一颗受到伤害的爱心，也表明以色列人这么快的背叛，实在令神费解。神把他们从异邦受苦的困境领到迦南美地，他们不但没有感恩之心，反而一进美地，就背离真神，随从虚无。先知惊骇背道的百姓，连拜假神的国家也做不出的事，居然发生在敬拜真神的国家。他们宁可拒绝荣耀的真神，也要追随没有益处的假神。因此神指责祂的百姓“作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”但悖逆的以色列人必要自食其果，遭遇打击：“以色列是仆人吗？是家中生的奴仆吗？为何成为掠物呢？…犹大啊，你神的数目与你城的数目相等…。”以色列人不愿作神的百姓，但却成了偶像的奴隶，因他们离弃独一的真神转去敬拜许多的偶像。更可怕的是他们却不认识自己的罪，所以就以为神的怒气必定向他们消了。最后因以色列人背弃神，敬拜偶像的罪，必然导致悲惨的结局：“你为何东跑西奔要更换你的路呢？你必因埃及蒙羞，像从前因亚述蒙羞一样。你也必两手抱头从埃及出来。因为耶和华已经弃绝你所倚靠的，你必不因他们得顺利。”神的百姓若不愿走神所带领的路，必然会像没头苍蝇一样“东跑西奔”。犹大听到将被巴比伦灭亡的预言之后，却未仰望神的帮助，而是试图依赖亚述或埃及等属世的力量来逃避审判，结果他们只能蒙羞抱辱，自取灭亡。今天世俗的权势或事物，或许能够成为我们一时的帮助，但最终反使我们陷于羞辱或毁灭。为此，愿我们今天都要单单信靠神，并且要一生一世，全心全意的爱祂，这样我们必是蒙神喜悦的儿女！阿们！