＜先知向耶路撒冷人喊叫＞

读经「耶2: 1-37」“耶和华的话临到我说： '你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说……。”在耶利米书第二章中，神的话临到先知耶利米，要他“去向耶路撒冷人的耳中喊叫”，这“耳中喊叫”，等于是把以色列人的耳朵拉起来，对着他们把话放进他们的耳朵里面。可见这些话对耶路撒冷的人是多么的重要，也是神迫切想让祂的百姓知道的。首先神要以色列人回忆在西奈山领受神的律法之约，这约比喻为人间的婚姻之约，可是以色列整体在历史上忠于这婚约的时间是很短的，然而神说：“你幼年的恩爱，婚姻的爱情，你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得…”，神还不许任何人欺侮他们。可是在神借耶利米说这话时，也就是在以色列民被掳的前夕，当时的百姓竟然忘记了神，去随从巴力的教训，让神极其的伤痛与愤怒。神就通过祂的仆人，要求以色列人给他一个理由：“你们的列祖见我有什么不义？…。”神要他们去读一读以前的历史，看看祂与他们的关系，祂在那一点上没有尽到责任，或有什么不义，都没有！神在任何事上对以色列人绝对没有不义，乃是他们自己不义。神一直用无尽的爱情、恩典来扶持自己的百姓，但他们却忘记神、背离神，去随从那虚无的假神。他们也不问：“耶和华在哪里呢？”连祭司也都如此，他们不寻求神的心意，不专心聆听神的声音，因为他们从心思意念中完全弃绝神。因此耶和华要控诉祂的百姓，因为他们将荣耀的神，换成了那无益的神。这样的事就是在任何国家也没有发生过，可是却发生在祂的百姓中间。以色列人的堕落就是他们离弃神，而当他们因此而受到神的惩罚后，就越发四处寻求帮助，变本加厉奔向偶像。却不知那些偶像都是破裂不能存水的池子，唯有耶和华是真神，只有祂可以给人生命的活水，其他的假神不能给人生命真正的满足。接着先知耶利米就论到以色列人的种种罪行，而以色列人的罪行是非常的可怕。因此到了审判的日子，他们要像贼被捉住，不能逃脱，神要在他们身上行公义的报应，使他们羞愧。那么今天我们是否就是那些在耶利米时代的以色列民？我们曾经历神的恩典，神拯救我们脱离死亡，脱离那可怕的地狱之火，在神那里有说不尽的恩典。那么我们是否离弃了这位有恩于我们的神？而在我们的内心隐藏着偶像？但愿我们今天都要坦诚地面对自己，诚实地到主面前来认罪悔改。并要专心聆听神的话，更要对神忠心不二，坚定的跟随祂！阿们！