「启14: 1-20」“我又观看，见羔羊站在锡安山，同祂又有十四万四千人，都有祂的名和祂父的名写在额上……。”在启示录第十四章中，使徒约翰的异象把我们带到天上，让我们看到即使撒但、敌基督与假先知在地上杀害不拜兽和兽像的人，但神再一次在异象中让约翰看见，祂保守祂的百性。约翰说：“我又观看，见羔羊站在锡安山，同祂又有十四万四千人，都有祂的名和祂父的名写在额上…。”这“锡安山”是指天上的锡安山。这“又有十四万四千人”表明与以色列人中受印的十四万四千(7: 4-8)，是不同的两班人，那里是指大灾难期中在地上受神保守的犹太人，而这里则是指大灾难之前被提到天上的得胜的信徒，在他们的额上有神的印记，就是羔羊的名和他父的名写在上面。他们在宝座前，并四活物和众长老前唱新歌。他们是一群特别圣洁和跟随主的人：“这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他…。”接着约翰“又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说：'应当敬畏神，将荣耀归给他，因他施行审判的时候已经到了…。'”可见这永远的福音，就是叫人要敬畏神，因审判的时候巳到，要敬拜造物的主。紧接着“又有第二位天使接着说：'叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了，倾倒了！'”这是针对宗教方面的巴比伦大城的判决。之后“又有第三位天使接着他们，大声说：'若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝 神大怒的酒，此酒斟在 神忿怒的杯中纯一不杂…。”这是针对拜兽和兽像者的判决。随后约翰“听见从天上有声音说：'你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！…。'”这是宣告任何时代在主里而死的人都有福的，无论是寿终或殉道。最后约翰看见收割庄稼和收割葡萄的异象：“我又观看，见有一片白云，云上坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀…。”这显然是指着基督说的，快镰刀是收割的工具，要收割地上的庄稼，但这“地上的庄稼就被收割了，”表征提接预备好了的信徒。然后是收割葡萄：“又有一位天使从天上的殿中出来，他也拿着快镰刀。又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的，向拿着快镰刀的大声喊着说：“伸出快镰刀来，收取地上葡萄树的果子，因为葡萄熟透了…。”这里收割的是一位天使，他奉命把刀丢在地上，把葡萄收在神忿怒的醡中，结果血流成河，远有六百里。这是哈米吉多顿大战的结果，敌基督的军队连绵长达约六百里，到处尸横遍野，死人无数。人要反对神，对抗神，结果招来无以挽救的灾祸，自取灭亡。为此，愿我们今天都要敬畏神，脱离肉体与罪恶的辖制与捆绑，要在神的面前作得胜者，预备自己的心，迎接主的大收割！阿们！