＜古人的遗传＞

读经「太15: 1-9」“那时，有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣，说：'你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手'……。”在马太福音第十五章的这段经文中记载了，那些有学问的宗教领袖法利赛人和文士，他们从耶路撒冷走了三天的路，到北方的加利利，他们就是为了来责问耶稣，因为他们看到耶稣的门徒犯了古人的遗传，饭前没有洗手，这在法利赛人看来是非常严重的事，因为这破坏了他们自己一向严格遵守、也要求所有犹太人遵守、流传了几百年“敬虔”的传统。他们认为饭前洗手，能使人清洁，若是不洗，便是不圣洁，不蒙神喜悦。但耶稣反问他们：“你们为什么因着你们的遗传，犯神的诫命呢？”主在这里指出他们错误的根源：“遗传”是“你们”的，“诫命”是神的。那么“古人的遗传”与“神的诫命”那个重要呢？在主看来，违犯古人的遗传，并不严重。违犯神的诫命，才是真严重。基督徒所该遵守的，就是神的话，任何的道理教训，都不可取代神的话。可是法利赛人竟把人的遗传凌驾于神的诫命之上，这就是犯了神的诫命。这样即使他们有再敬虔的外在行为，也无济于事。可是人的本性是乐于肯定自己的，也容易习惯成自然。但愿我们能时常警醒，免得重蹈法利赛人的覆辙。接着主耶稣从众多错误的遗传中，举出一个实例来指正他们：“神说：‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂父母的，必治死他。’”而遗传有一条却说：“无论何人对父母说，我所当奉给你的，已经作了供献，他就可以不孝敬父母。”这“奉给”是指应向父母供给的，“供献”指是献给神的。古人的遗传允许，当人宣告他某一部分金钱和财产奉献给神后，“遗传”便容许这人以后可以不再奉养父母了。其实他们所献给神的，只是宣告并没有真的拿出来，还留在自己手里，结果他不奉养父母，就心安理得了。从这例子看到，“遗传”可以披上敬虔的外衣，实际上却违背了神的心意，成了逃避供养父母的借口。因此耶稣说：“这就是你们借着遗传，废了神的诫。”然后主又说出他们错误的后果，他们是“假冒为善的人！”这“假冒为善”就是演戏、表演之意，古时舞台上的演员常戴着面具说话，表演给人看，这些法利赛人就是这样。随后耶稣又引用旧约先知以赛亚的话：“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。”这里说到心的问题。法利赛利人敬拜神，却是落在仪文里。有敬虔的外貌，没有敬虔的实意，只用嘴唇敬奉神，心里却不尊敬神。神是灵，所以我们要用心灵和诚实敬拜祂。而且“他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然的。”他们以人的意见代替了神的旨意，以人的看法代替了神的启示，他们所在意的，不是神怎么说，乃是人怎么说，因此拜神也是枉然。由此可见，不是所有的敬拜都有用，有些对神的敬拜可能是徒然的。可惜今日有许多信徒行了法利赛人的道路而不自知，他们注重礼拜、唱诗等，他们不注重远离罪恶，行神所喜悦的事。他们明白圣经，然而他们却不追求在每日的生活上遵行神的旨意。他们以为一个人只要有仪式的敬拜，就可以蒙神喜悦。他们完全忘记，神看敬虔的人生比这一切更重要。为此，愿我们今天都要常用主的话提醒自己，这样我们就不会走上法利赛人的道路，不会落在假冒为善的光景中，我们就能活出敬虔的人生！阿们！