「瑪2: 1-17」“眾祭司啊，這誡命是傳給你們的。萬軍之耶和華說：你們若不聽從，也不放在心上……。”在瑪拉基書第二章中，先知瑪拉基繼續傳達神的話，責備眾祭司破壞了神與利未人所立的約。神又責備以色列人背約，破壞了神所立的婚約。先知首先指出神將誡命交在祭司們的手中，因此“萬軍之耶和華說：你們若不聽從，也不放在心上，將榮耀歸與我的名，我就使咒詛臨到你們，使你們的福分變為咒詛，因你們不把誡命放在心上，我已經咒詛你們了。”這是神的警告，祭司們若不遵行神的誡命，因這與榮耀神的名密切相關，所以神就使咒詛臨到他們。神的原意是要借遵行誡命，賜福給他們，但他們若不遵行誡命，不僅失去福分，甚且將有災禍臨頭。接着神就說到咒詛的內容：“我必斥責你們的種子，又把你們犧牲的糞抹在你們的臉上，你們要與糞一同除掉…。”這“種子”指後代，祭司的職位由子孫繼承，這裡是指祭司將後繼無人。“犧牲的糞”指獻贖罪祭後所留下的廢物。這些不潔之物若用來塗臉，是十分羞辱的舉動。而神咒詛祭司的目的，是要幫助他們明白，神將祂的誡命傳給他們乃是要他們負起遵行的責任，為顯明神揀選了利未支派，與他們立了永遠當祭司職任的約。神又說：“我曾與他立生命和平安的約，我將這兩樣賜給他，使他存敬畏的心，他就敬畏我，懼怕我的名…。”這裡說到所立之約的福分和恩典，但祭司要敬畏神，懼怕虧缺了神榮耀的名，如此他們便會體會到生命和平安。可是神說到當時的祭司：“你們卻偏離正道，使許多人在律法上跌倒，你們廢棄我與利未所立的約，這是萬軍之耶和華說的…。”因祭司們自己偏離了正確的道路，他們不以神的律法教導百姓，只講叫百姓喜歡聽的話，因此他們使許多百姓在律法上跌倒，他們就廢棄神與利未所立的約。祭司為討好人，不遵行律法的誡命，這就是藐視神的名，神也必使他們“被眾人藐視”。同樣今日也有許多假先知為迎合人的心理，就像當時的祭司強解律法，使人跌倒，這正是末世的景象，主快再來的預兆。接下來神就責備以色列人背約，破壞了神所立的婚約，先知首先說：“我們豈不都是一位父嗎？豈不是一位神所造的嗎？我們各人怎麼以詭詐待弟兄，背棄了神與我們列祖所立的約呢？…。”這裡先知用一連串的問題，為要指出同胞的罪狀：“猶大人行事詭詐，並且在以色列和耶路撒冷中行一件可憎的事。因為猶大人褻瀆耶和華所喜愛的聖潔，娶侍奉外邦神的女子為妻…。”百姓與“事奉外邦神的女子”通婚，又休了幼年所娶的髮妻，就是背棄了立約之神。神就要將犯罪者從以色列民中驅逐出去，或者使他們在以色列中絕後。婚姻是不可撕毀的“盟約”，而不是合同，是有神在中間“作見證”的。而夫妻雙方對婚姻的忠誠，就是對立約之神的忠誠。神有能力創造一夫多妻，但祂只創造一夫一妻合為一體，目的是希望人得“虔誠的後裔”。今天世人與神的關係破裂，神所設立的婚姻也像那世代一樣面臨威脅。因此“耶和華以色列的神說：'休妻的事和以強暴待妻的人都是我所恨惡的！所以當謹守你們的心，不可行詭詐。'這是萬軍之耶和華說的。”在此神明確的說到，休妻或用強暴和詭詐對待妻子，都是神所憎惡的，鑑察人肺腑心腸的神必要在這種事上行審判！最後先知說：“你們用言語煩瑣耶和華，你們還說：'我們在何事上煩瑣他呢？'因為你們說：'凡行惡的，耶和華眼看為善，並且他喜悅他們。”或說：'公義的神在哪裡呢？'”這些話是針對那些受了人的欺壓，卻未見神施報應的人而說的，其實神已借先知所發的警告，這就是神憎惡罪惡的憑據。但神對每一個惡人和整個邪惡的種族或世代之審判，自有其全備的計劃和定旨，祂不會按照人憑今世的眼見來斷定。所以這些人“用言語煩瑣“神，不過顯出渺小人的無知，不明白神的作為。但願我們今天都要明白神的作為，並要堅信神的公義至終必要彰顯！阿們！