＜責備猶大人背約＞

讀經「瑪2: 10-17」“我們豈不都是一位父嗎？豈不是一位神所造的嗎？我們各人怎麼以詭詐待弟兄，背棄了神與我們列祖所立的約呢？……。”在瑪拉基書第二章的這段經文中，先知瑪拉基責備猶大人背約。先知首先提到“我們豈不都是一位父…一位神所造…。”這說明猶大人在神面前都是受造者，又都是從神領受生命。這樣他們“怎麼以詭詐待弟兄？”就是以不正當的手段奪取別人所擁有之物，這在神面前是不容許的。他們又怎能違犯神與他們的列祖所立的約？接着先知基指出他們背約的罪：“猶大人行事詭詐，並且在以色列和耶路撒冷中行一件可憎的事。因為猶大人褻瀆耶和華所喜愛的聖潔，娶侍奉外邦神的女子為妻…。”神的子民娶敬拜事奉偶像假神的女子為妻，就是背棄與神所立的約，使神的聖潔受了玷污，所以這是神嚴嚴禁止的！今天的信徒也不可和不信的人結婚。如果你跟不信主的人結婚，一輩子註定要痛苦，因為信與不信不能同負一軛，這是聖經的真理。先知又說：“凡行這事的，無論何人，就是獻供物給萬軍之耶和華，耶和華也必從雅各的帳棚中剪除他。”因為神不容許百姓與異教徒通婚，所以神要將犯罪者在以色列中絕後。隨後先知責備以色列人休妻：“你們又行了一件這樣的事，使前妻嘆息哭泣的眼淚遮蓋耶和華的壇，以致耶和華不再看顧那供物，也不樂意從你們手中收納…。”因猶大人娶事奉外邦神之女子為妻，不但使他們背棄與神所立的約，也使他們家庭發生悲劇。所導致的結果就是“耶和華不再看顧那供物”，因為“前妻嘆息哭泣的眼淚遮蓋耶和華的壇”。可是此時他們還問“這是為什麼呢？”人最可怕的就是，犯了罪還裝作不知情，裝無辜。因為他們不承認，先知就具體的把們的罪指證出來：“因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見證。她雖是你的配偶，又是你盟約的妻，你卻以詭詐待她。”在此先知再次強調婚姻是盟約，是與神與人同時訂立的，虧欠人就是虧欠神，因為神會“在你和你幼年所娶的妻中間作見證”。這裡“幼年所娶的妻”，指的就是原配。“以詭詐待她”，就是以欺騙的方式拋棄她。當時以色列人隨便休妻，所以先知瑪拉基予以警告。而夫妻二人成為一體是神的定旨：“雖然神有靈的餘力能造多人，他不是單造一人嗎？為何只選一人呢？乃是他願人得虔誠的後裔，所以當謹守你們的心，誰也不可以詭作待幼年所娶的妻。”全能的神，祂能夠一次就造出許多人在地上，但祂卻只造亞當一個人，夏娃也是從他而出，二人就成為一體。在神所設立的神聖婚姻制度下，夫妻相親相愛，他們的後裔才會學到敬虔。可見一夫一妻是神最初的旨意，這與主耶穌在福音書中所講的相同。主耶穌在答覆法利賽人求問休妻問題時，說出神起初造人的時候是“造男造女”，因此“人要離開父母與妻子連合，二人成為一體”（創2: 24），又說：“神所配合的人不可分開”（太19: 6）。由此可見，創世記、瑪拉基書與福音書有關婚姻之真理，把神起初的定旨清楚地顯明出來。之後先知又說：“耶和華以色列的神說：'休妻的事和以強暴待妻的人都是我所恨惡的…。'”這“休妻”就是離棄妻子，“以強暴待妻”則是在婚姻關係中，以不合理的態度待自己的妻子，例如虐待、輕視、壓制、刻意忽略等，就某種意義而言，這等於離絕了自己的妻子，因為沒有以一個相對等的關係待她，這都是神所恨惡的！全人類所犯的罪，就是在婚姻的事上出問題，男女關係隨便，婚姻的忠貞破壞，甚至連教會內的信徒也是如此，離婚率節節上升，這就是這個世代普遍所犯的罪。但先知瑪拉基特別指出，神要審判這罪！因此先知說：“所以當謹守你們的心，不可行詭詐。這是萬軍之耶和華說的…。”這個命令是神向所有輕視婚姻的人而發的！為此，願每一個已婚或未婚的人，都當謹守自己的心，並且都要尊重神所設的婚姻制度，我們還要知道，神的公義至終必要彰顯！阿們！