＜羅得的選擇＞

讀經「創13：1-13」“……羅得舉目看見約旦河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先，如同耶和華的園子，也像埃及地。於是羅得選擇約旦河的全平原，往東遷移，他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。”在創世紀第十三章的這段經文中記載了，因亞伯蘭與羅得他們的財物甚多，以至二人的牧人彼此相爭。亞伯蘭為了避免爭端，決定與羅得分離。於是他對羅得說：“遍地不都在你眼前嗎？請你離開我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”而羅得無論如何都應該讓叔叔先選，可他卻緊抓這個機會，絲毫不考慮他的叔叔。接着羅得就做了兩個選擇，可他沒有意識到自己做的兩個選擇，最終使他走向失敗的人生。羅得第一個選擇是，他“選擇約旦河的全平原”，因為“羅得舉目看見約旦河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先，如同耶和華的園子，也像埃及地。”耶和華的園子指的是亞當和夏娃住過的伊甸園，那是一個極美好的園子。埃及地一直以來聞名的原因，是因它有豐富可靠的水資源。羅得想到這塊地能使他安居樂業，在這富饒的土地上他可以輕鬆地牧養他的綿羊和山羊，它們必能強壯、健康，成千上萬地繁殖，出產更多的羊毛和奶，他肯定會迅速地變得富有，這就是羅得所能看見的全部，所以他選擇約旦河的全平原。但正因為羅得住在平原的城邑，之後他就“漸漸挪移帳棚，直到所多瑪”，這就是羅得做的第二個選擇。當時所多瑪是一個繁榮、發達的城市，所以羅得被這個城市所吸引。但所多瑪在繁華的背後，隱藏着很多的罪惡，因為“所多瑪人在耶和華面前罪大惡極”，因此神的審判無可避免。難道羅得不知道所多瑪的罪惡嗎？羅得知道，他一定已經聽說所多瑪人是罪大惡極的，他或許覺得以自己潔身自好之身，那些罪就與自己無關。因為羅得輕看罪，以至於他漸漸地遷移帳篷直到所多瑪，然後就住下了。之後羅得確實有過片時的愉快，也曾一度風光過，但他不得不為此付出高昂的代價，他因自己的選擇而大遭患難。整本聖經裡面從來沒有提到羅得求告耶和華的名，所以他所作的選擇僅僅是依靠自己屬世的眼睛，而沒有屬靈的眼睛，跟世人沒有兩樣。也正是因為如此，以至於他最終會在人生的選擇中，陷在世界的誘惑裡面。神給我們有自由的意志，以至於我們可以在人生的道路上作出選擇，但也正因為這樣，我們也必須對自己所作的選擇負責。每一個選擇都會有永恆的後果，而羅得為自己的選擇付上了沉重的代價。在創世紀後面的章節里我們看到，羅得因自己錯誤的選擇，把自己陷入危險之中。他在住進所多瑪後便卷進一場戰爭，在戰爭中被敵人綁架，他又被所多瑪的暴民侮辱和折磨，他在所多瑪被神毀滅時，若不是亞伯拉罕的祈求和神的憐憫，他甚至連性命也會失喪。之後他雖然落荒而逃，卻失去了他所有的財產，他在逃離所多瑪時失去了他的妻子，最後他住進了一個山洞裡面，在那裡被他的女兒用酒灌醉後，竟然與他的女兒同房，最終成為兩個被神所咒詛的民族亞捫人和摩押人的起頭。今天許多人也正在收割過去撒種所結的果子，因此我們所作的選擇，無論好壞，都會永遠改變我們的生命，它們的影響可能會持續一生之久。為此，願我們今天不但要以羅得的選擇作為警戒，不要為了短暫的好處情願接受罪惡的試探，我們要天天靠着那加給我們力量的主，過勝過試探、拒絕罪惡，得勝罪惡的生活。我們還要在一切的選擇中尋求神的旨意，作合神心意的選擇。我們更要牢記加拉太書6: 7-8的教導：“人種的是什麼，收的也是什麼。順着情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順着聖靈撒種的，必從聖靈收永生”！阿們！