＜耶穌頒布的大使命＞

讀經「太29: 11-20」“……耶穌進前來，對他們說：“天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作“給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名”）。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”在馬太福音第二十八章的這段經文中首先講到，當看守耶穌墳墓的士兵，慌忙向祭司長等報告所遇見的事時，這些人竟不回心轉意。他們不但不接受耶穌復活這偉大事實，反而教唆士兵散播謠言，在馬太福音成書時，猶太人仍在訛傳“耶穌的身體被門徒偷去”的謊言，來對抗門徒所傳耶穌復活的信息。但耶穌復活了，所以主的十一個門徒，聽到主耶穌復活了就往加利利去，到與耶穌約定的山上。當他們看見復活的主時，就知道祂是神，所以就拜祂。不過還有人疑惑，因為耶穌復活這一事實實在是太偉大了，所以才會有人疑惑。主耶穌知道門徒的情況，於是就說：“天上地下所有的權柄都賜給我了。”這句話最能堅固門徒的信心，這明確的宣告基督的全能和祂的神性。基督在未降生成為人之前，就已擁有掌管萬有的權柄，只是作為人子時有所限制，現在主耶穌從死里復活，就獲賜“天上地下所有的權柄”。耶穌既有天上地下所有的權柄，就沒有任何權柄耶穌不掌管，因此耶穌就憑着這權柄向門徒頒布大使命：“所以，你們要去使萬民作我的門徒…。”這裡的“你們”，不但是指當時的門徒，也是指古今中外所有相信耶穌的人，都要接受主所託付的大使命，都有責任去遵行這大使命。而大使命的根基是從基督的得勝、基督的王權、 基督至高的權柄開始。因此所有神的兒女們在實踐大使命的時候，我們所依靠的就是耶穌的權柄、耶穌的得勝。 而這個大使命的內容，不僅包括我們要出去傳福音，重要的是要叫人成為主的門徒，就是將人從撒旦的勢力，從死亡權勢拉出來，進入神的國里。當人作了耶穌的門徒後，就要“奉父、子、聖靈的名給他們施洗”，使他們歸入耶穌的名下、父神的名下、聖靈的名下。可是今天有很多人誤解了大使命，以為就是叫人決志信耶穌，但主耶穌在此很清楚說：“使萬民作我的門徒”。門徒就是真正相信耶穌，跟從基督的人。然而單單施洗使人歸入神的名下尚未足夠，還要用主的話教導他們，就是將主所吩咐的，主的教訓叫信主的人遵守，所以耶穌又說：“凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守”。因為人遵守主的話語，才能表明他的心完全歸向神，愛神。不肯遵守神話語的人，他未愛神，未歸向神。所以真正屬神的人一定遵守耶穌的話，聖經啟示的真理。當人遵守主的話，他的生命才能轉變、成熟，耶穌要的就是這樣的門徒，而不是迷糊的決志者。我們知道，傳福音叫人歸主有時並不容易，但對比栽培初信者，遵守主的話就更不容易。雖然如此，主耶穌要求信徒將主所吩咐的都教訓他們遵守。最後是主耶穌滿有權柄的應許：“我就常與你們同在，直到世界的末了。”這“就”字是條件式的應許，表示我們得着主同在的先決條件，在於我們是否履行前面的使命：去使萬民作主的門徒，給人施浸，將他們浸入父、子、聖靈裡面，教導人遵守主的話。而我們惟有與主同在，才能得着屬天的權柄，也惟有與主同在，我們才能達成祂所託付的使命。“直到世界的末了”，就是耶穌回來的時候，就是這世代終結的時候。由此可見，大使命是長期的工作，直到這“世界末了”的時候到了，主耶穌就回來了。耶穌頒布的大使命是祂對門徒的最後一次教導，也是所有基督徒把信心付諸行為的開端。為此，願我們每一個基督徒都要忠心於主的大使命，等候主再來！阿們！