「路1: 1-38」“提阿非罗大人哪，有好些人提笔作书，述说在我们中间所成就的事，是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的……。”从今天开始要分享第三卷福音书《路加福音》，此福音书的作者是路加，他是外邦人，不是犹太人。他除了写路加福音还写了使徒行传。路加和使徒保罗的关系很密切，保罗称他为“亲爱的医生”(西4:14)，也承认他是一位同工(门24)。《路加福音》的主题是启示主耶稣不仅是犹太人的救主，更是全世界人类的救主。在本书的序言中路加说：“提阿非罗大人哪，有好些人提笔作书，述说在我们中间所成就的事，是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的。这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你，使你知道所学之道都是确实的。”这里清楚表明这本书是写给“提阿非罗大人”的，“提阿非罗”的字义是“神所爱的人”，这“大人”是一种尊称。很可能他己经信主，或者正在寻求真理当中，路加盼望这卷书可以帮助他认识基督，其实这卷书也是写给每一个神所爱的人。因路加不是主耶稣生平事迹的目击者，所以他说：“这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你”。说明路加对耶稣基督的生平事迹，掌握到了真凭实据的第一手资料，因此内容都是确实可靠的，并且他是按着次序把它写出来。然而这些不仅是路加考察所得，也是从神的启示而来，因圣经是神所默示的(提后3: 16)。接着路加说：“当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白…。”这里说到祭司撒迦利亚在圣殿中供职，他和妻子以利沙伯在神面前都是义人，遵守律法，无可指摘。可是他们感到遗憾的是，没有孩子，而且年纪老迈了。有一天当撒迦利亚照着规矩掣签，可以进入圣殿烧香时，“天使对他说：'撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。你必欢喜快乐，有许多人因他出世也必喜乐…。”撒迦利亚对天使说：“我凭着什么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。”天使回答说：“我是站在神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。到了时候，这话必然应验。只因你不信，你必哑巴不能说话，直到这事成就的日子…。”当撒迦利亚从殿里出来时，突然“成了哑巴”，说明在圣所里发生了不寻常的事。“这些日子以后，他的妻子伊利莎白怀了孕，就隐藏了五个月，说：'主在眷顾我的日子这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。'”犹太人认为不生育是被神惩，引以为耻。之后“到了第六个月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。天使进去，对她说：'蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！'马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。天使对她说：'马利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣 …”。这“童女”是指未婚的年轻女子，“许配”是严肃许诺，必须离婚才能破坏它。“蒙大恩的女子”即蒙神恩典，被选中担当重任的女子。“耶稣”这名表明祂就是耶和华自己来作我们的救主，使我们得着神的救恩。而“马利亚对天使说：'我没有出嫁，怎么有这事呢？'天使回答说：'圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子…。”这表示马利亚受孕是圣灵的工作。“圣者”指主耶稣乃分别为圣归于神者，且祂一生从未犯过罪，才有资格作我们罪人的救主。主耶稣是“圣灵”临到马利亚身上，借她的身体孕育而生的，所以祂兼有神人二性。最后天使说：“因为出于神的话，没有一句不带能力的。”马利亚就说：'我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。'天使就离开她去了。”马利亚的顺服成就了道成肉身这件空前绝后的大事，使救赎的恩典能顺利地在地上开展。但愿我们今天都能顺服神的话，这样我们的生命就不一样，我们也能像马利亚那样对主说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上”！阿们！