「出2: 1-25」“有一個利未家的人，娶了一個利未女子為妻。那女人懷孕，生一個兒子，見他俊美，就藏了他三個月……。”在出埃及記第二章中記載了，當時在法老的禁令下，所有以色列婦人生下的男嬰，都要被殺。但“有一個利未家的人娶了一個利未女子為妻。那女人懷孕，生一個兒子，見他俊美，就藏了他三個月，”這就是摩西的父母，他們看出神在這個俊美的孩子身上有特別的心意，因此“因着信，把他藏了三個月，並不怕王命”（來11:23）。“後來不能再藏，就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裡頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。”這“蒲草箱”可以漂浮在水面，外表塗上一層防水的瀝青和石油。摩西的母親盡她所能來保護孩子的性命，最後將他交託給神。“孩子的姐姐遠遠站着，要知道他究竟怎麼樣。”她就是米利暗。這時“法老的女兒來到河邊洗澡，她的使女們在河邊行走。她看見箱子在蘆荻中，就打發一個婢女拿來。她打開箱子，看見那孩子。孩子哭了，她就可憐他，說：'這是希伯來人的一個孩子。'”這一切完全是神的手在背後的安排。法老的女兒認出“這是希伯來人的一個孩子”，可能因摩西“生下來第八日”受過割禮。而“孩子的姐姐對法老的女兒說：'我去在希伯來婦人中叫一個奶媽來，為你奶這孩子，可以不可以？'”法老的女兒如果同意，就是同意她“去”並且“叫一個奶媽”。“為你奶這孩子”這句話直接把這孩子的所有權推給法老的女兒了。“法老的女兒說：'可以。'童女就去叫了孩子的母親來。法老的女兒對她說：'你把這孩子抱去，為我奶他，我必給你工價。'婦人就抱了孩子去奶他。”“為我奶他”表明法老的女兒已經承認這孩子是屬於她的。“孩子漸長，婦人把他帶到法老的女兒那裡，就作了她的兒子。她給孩子起名叫摩西，意思說：'因我把他從水裡拉出來。'”“孩子漸長”指斷奶以後，大約3-5歲。“作了她的兒子”指接納摩西成為埃及王室里的一員。“後來，摩西長大，他出去到他弟兄那裡，看他們的重擔，見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄。”這時摩西已經了解到自己的身世，所以他看到希伯來人被埃及人壓迫，心中就起了拯救弟兄的雄心大志。“他左右觀看，見沒有人，就把埃及人打死了，藏在沙土裡。第二天他出去，見有兩個希伯來人爭鬥，就對那欺負人的說：'你為什麼打你同族的人呢？'那人說：'誰立你作我們的首領和審判官呢？難道你要殺我，像殺那埃及人嗎？'摩西便懼怕，說：'這事必是被人知道了。'”摩西“以為弟兄必明白神是借他的手搭救他們，他們卻不明白”（徒7:25），他就“懼怕”了。“法老聽見這事，就想殺摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。”“米甸地”位於埃及東方的曠野，米甸人源自亞伯拉罕的庶子，與希伯來人有遠親關係。“一日，他在井旁坐下。米甸的祭司有七個女兒；她們來打水，打滿了槽，要飲父親的群羊。”“米甸的祭司”是事奉獨一真神的（18:11-12）。之後“有牧羊的人來，把她們趕走了，摩西卻起來幫助她們，又飲了她們的群羊。”這群牧羊的人十分殘酷，他們等待那些女子把槽盛滿水之後才把她們趕走，然後坐享其成。摩西就打跑牧羊人，又親自替她們的羊群再打滿了水。所以“她們來到父親流珥那裡；他說：'今日你們為何來得這麼快呢？'”這表明女兒們經常受那些牧羊人的欺負。“她們說：'有一個埃及人救我們脫離牧羊人的手，並且為我們打水飲了群羊。'他對女兒們說：'那個人在哪裡？你們為什麼撇下他呢？你們去請他來吃飯。'摩西甘心和那人同住；那人把他的女兒西坡拉給摩西為妻。”西坡拉生了一個兒子，摩西給他起名叫革舜，意思說：'因我在外邦作了寄居的。'”摩西在米甸曠野的四十年裡過着平淡的牧羊生活。直到將來他在曠野牧養二百多萬以色列人時，才顯出這四十年是他接受神的訓練和造就，使他漸漸成為神手中合用的器皿。之後“過了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就嘆息哀求，他們的哀聲達於神。”以色列人可能以為法老一死，情形就會好轉。但現在法老死了，情形卻沒有好轉，希望全破滅了，所以此時才想起向神“嘆息哀求”，“哀聲達於神”。“神聽見他們的哀聲，就記念祂與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。神看顧以色列人，也知道他們的苦情。”神是垂聽禱告的，甚至能聽見那說不出來的嘆息，祂又是信實守約的神，祂也顧念祂百姓的痛苦。願我們今天也都要堅信，神是那位看顧我們的主。無論何時，當我們向神祈求時，祂不但聽見，也必看顧！阿們！