＜摩西的出生＞

读经「出2: 1-15」“有一个利未家的人，娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月……。”在出埃及记第二章的这段经文中记载了，摩西的出生。摩西出生在一个利未人的家庭里，这里“那女人怀孕，生一个儿子”就是摩西。摩西的父母因着敬畏神，虽然在法老的禁令下，所有以色列妇人生下的男婴，都要被杀，在那么险恶艰难的处境中，约基别在生下摩西时，“见他俊美，就藏了三个月”，表明摩西的父母看出神在这个俊美过人的孩子身上有特别的心意，相信神会保存他的性命、完成神在他身上的计划，因此“因着信，把他藏了三个月，并不怕王命”（来11:23）。“后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。”这“不能再藏”表面上看是人没有办法了，实际上是神的时间到了。摩西的母亲尽她所能来保护孩子的性命，最后将他交托给神。“孩子的姐姐远远站着，要知道他究竟怎么样。法老的女儿来到河边洗澡，她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。她打开箱子，看见那孩子。孩子哭了，她就可怜他，说：'这是希伯来人的一个孩子。'”从这里可以看到“法老的女儿”恰好出现在尼罗河边，又恰好“看见箱子在芦荻中”，孩子又恰好地“哭了”，激起她的怜悯心，这么多的巧合，完全是神的手在背后的安排。那下令把以色列人生下的男婴扔在河里的法老，他的女儿竟是那把以色列人从法老手下拯救出来的摩西的养母。神的作为多么奇妙，神的时间多么准确。神知道怎样保护祂所要用的人，但神必须人忠心的合作，约基别若太早或太迟把摩西弃在河边，都可能误了神的事。“孩子的姐姐对法老的女儿说，我去在希伯来人的妇人中，叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？法老的女儿说可以，童女就去叫了孩子的母亲来…。”摩西的母亲就这样变成了他的奶妈。她不但可以光明正大的奶她自己的孩子，还能获得“工价”，这正是神奇妙的安排。而摩西则享受埃及王室最良好的教育，按使徒行传第7:22说：“摩西学了埃及人一切的学问，说话行事，都有才能。”但是摩西没有因受正宗的埃及教育，使他的心意和信仰也都埃及化，反而仍然关怀他的同胞。“后来摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担。”此时摩西将近四十岁(徒7:23)，他离开王宫去探望以色列同胞。摩西在受他亲生母亲乳养之时，必定被教导有关他自己的身世和同族的悲惨境遇。因此摩西长大后认同他的希伯来人身分，并关心他们被埃及人奴役作苦工的生活重担。当他“见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄”时，就引发摩西同仇敌忾之心。“他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里…。”可是希伯来人不但没有感谢这位有能力、有地位的王子为他们出头，反而完全不领情。而摩西在此热心有余，但实属不智，使得他必须逃到旷野里再花四十年的工夫，在神面前接受更多的磨练。但在当时，这表明他毅然放弃了王子的身份，选择了奴隶的身份。希伯来书11:25-27说: “他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱，比埃及的财宝更宝贵，因他想望要得的赏赐。他因着信，就离开埃及，不怕王怒。因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。”那么是谁使摩西有这样的信仰基础，保持对神的忠诚和信心？除了作他“奶妈”的母亲约基别之外，再没有别人可以有这么大的影响力。约基别教导摩西的就是她自己生命中信靠神的经历和见证，使他学会爱神并拣选神，这对摩西的一生有不可磨灭的影响。今天作为基督徒的父母都应该再三反省，我们为自己儿女所留下的是什么？但愿我们都要向约基别学习，照神所教导的去教育我们的儿女，并带领儿女们敬畏神，遵守祂的话去行，这样就必蒙神赐福！阿们！