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<耶稣被鞭打戏弄> 2019-12-28 05:00:14

<耶稣被鞭打戏弄>

读经「约19: 1-16」“当下彼拉多将耶稣鞭打了。兵丁用荆棘编作冠冕戴在他头上,给他穿上紫袍……。”在约翰福音第十九章的这段经文中记载了,主耶稣被鞭打戏弄。彼拉多试图借着鞭打耶稣来平息犹太人的忿怒,使他可以释放祂,结果却是加增了主耶稣所受的痛苦和凌辱。兵丁用带有刺的植物荆棘,编作冠冕戴在主耶稣的头上,使祂整个头被刺伤,然后血就从那边流出来,这是怎样可怕的一幅情景。 他们又给主耶稣穿上紫袍,他们将主耶稣打扮成犹太人的王来戏弄、凌辱祂,说:“恭喜犹太人的王啊!”就打祂的脸。主耶稣全身被鞭打、头戴荆棘,整个人变成血人,但主耶稣在这个痛苦的日子,没有为自己所受的苦哼一声,祂忍受痛苦和羞辱到极点。而主耶稣所担当的刑罚,就是为你、为我的罪过,这正应验了“哪知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚我们得平安,因祂受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷,耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上”(赛53:5-6)。那么今天我们能了解,体会和感受多少呢?接着“彼拉多又出来对众人说:'我带他出来见你们,叫你们知道我查不出他有什么罪来。'耶稣出来,戴着荆棘冠冕,穿着紫袍。彼拉多对他们说:'你们看这个人。'”这是彼拉多第二次宣告主耶稣无罪。彼拉多把耶稣带出来说:“你们看这个人。”他或许是想引众人注意主耶稣头戴荆冕,身上伤痕累累,满布瘀血的模样,能博得他们的同情而放过祂,但是他低估了犹太人对耶稣的仇恨。犹太人疯狂地喊着:“钉祂十字架!钉祂十字架!”面对疯狂的群众,彼拉多不敢激怒他们,又不愿意沾惹杀害无罪之人的臭名,想推给他们自己去处置,他就对犹太人说:“你们自己把祂钉十字架吧!我查不出祂有什么罪来。”这是彼拉多第三次宣告主耶稣无罪。犹太人回答说:“我们有律法,按那律法,祂是该死的,因祂以自己为神的儿子。”犹太人盲目引用字句的律法,他们认为基督自称与神同等,是神的儿子,这就是亵渎,该处死祂。而“彼拉多听见这话,越发害怕。”彼拉多本来已为整件事坐立不安,现在他听见耶稣可能是神的儿子,就越发害怕起来。于是他“又进衙门,对耶稣说:'你是哪里来的?'耶稣却不回答。彼拉多说:'你不对我说话吗?你岂不知我有权柄释放你,也有权柄把你钉十字架吗?'”彼拉多在威胁耶稣。“耶稣回答说:'若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我,所以把我交给你的那人,罪更重了。'”这里主告诉彼拉多,审判的权柄是来自于神,既然如此,他就当按照神公义的原则来审案,不能偏袒徇私。因为彼拉多具有生杀决定权的权柄,这点就注定了他一旦判错,就难逃神的审判。不止冤屈正直的审判官会被神惩罚,把无辜者交给审判官定罪的那些人,要承担更重的刑罚。而权柄越高,责任越大,审判越重。这话正是警告当时的彼拉多和大祭司该亚法,也在历世历代掌权者的心中发出警告:当按照公义的原则,使用神所赐的权柄,公正地判案,不要诬陷正直,滥杀无辜。因此每一个有权柄的人,每一个知道自己有权柄的人,只要没正确使用这权柄,神的审判,都会很严厉。就如身为父母,对于未成年小孩,绝对有权柄。但是假使你拿这权柄来乱做事,如:性侵、家暴,你未来的审判,绝对是非常严重的。一样下地狱,可不是人人的痛苦都相同,有些人的痛苦,会比别人更严重,而地狱的苦,是永远不尽,超越千年万年的。之后 “彼拉多想要释放耶稣,无奈犹太人喊着说:'你若释放这个人,就不是凯撒的忠臣(原文作“朋友”)。凡以自己为王的,就是背叛凯撒了。'”这是犹太人的威胁,如果彼拉多不将耶稣钉死罪,他就是背叛该撒。彼拉多在那种时代,一旦犯下这种罪,不管你官当多大,随时可能抄家灭族,甚至株连九族。彼拉多最后在这种可怕的指控暗示之下,决定放弃释放耶稣的企图。说真的,别说是彼拉多,就算是我们,在那种压力下,还能坚持要判耶稣无罪吗?彼拉多在犹太人的威胁之下,只好公开坐堂审判耶稣,他用对犹太人嘲讽的口吻,最后再问他们一次:“看哪,这是你们的王…我可以把你们的王钉十字架吗?”犹太人却继续高喊着:“除掉祂,除掉祂!钉祂在十字架上!”他们甚至还喊出:“除了该撒,我们没有王。 ”犹太人竟然忘记旧约先知早就警告他们的先祖的话语,神是犹太人唯一的王。犹太人为了想杀死耶稣,竟然把该撒当成他们唯一的王。没想到他们弃绝的就是神差遣到他们中间,施行拯救的弥赛亚耶稣。拒绝真正的王,却接待暴虐的王,结局是非常可悲的!“于是,彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。”彼拉多审问耶稣时,三次对犹太众人说:“我查不出祂有什么罪来。”可是最后彼拉多还是将耶稣交给他们去钉十字架,结果他灭亡了。彼拉多屈服群众的压力,顾到自己的得失,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。这也是今天许多人所犯的罪:拒恶无力。而彼拉多的恶名却流传千古,历经二千年,直到现在当全世界的信徒每念诵一次使徒信经时,彼拉多的恶名就再被诵念一次。彼拉多的结局是是焚烧,我们不能不戒慎恐惧。主耶稣被钉十字架是神在掌管,但参与其中的人都有不可推卸的责任,都罪责难逃!神是公义的神,祂的审判必定是公义的审判,祂必定会按各人所行的报应各人!而主耶稣以无罪之身受死,被钉十字架,使我们这些有罪的人,因相信祂、接受祂,不再受罪的捆绑和神终极的审判,这是何等的救恩!为此,愿我们今天都要感谢主!并要到主耶稣面前来认罪悔改,要脱离那叫我们走向死亡的罪恶,更要将自己交托给主,要信靠祂,顺服祂,爱祂!阿们!


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