＜主耶稣的再来＞

读经「启19: 11-16」“我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判、争战都按着公义……。”在启示录第十九章的这段经文中详细的讲到主耶稣的再来。约翰在异象中看见“天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判、争战都按着公义。他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕，又有写着的名字，除了他自己没有人知道…”。“天开了”，这是天最后一次打开。“有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实”，就是主耶稣基督。由此可见，主耶稣再来不是“骑着驴”来，也不是用和平的姿态前来，祂再来是骑马而来，表示耶稣是以审判之主的身份降临。骑驴驹表明耶稣第一次到人间是来拯救世人，使人与神和好得到平安。而耶稣基督第二次到人间是来审判世人，要消灭地上反对神的各种势力，建立神国，得到永久的和平。骑驴驹的耶稣和骑白马的耶稣是同一位耶稣，这对我们认识耶稣有很大的帮助。“骑在马上的称为诚信真实”，“诚信”的意思是，绝对可以信靠，说明主必忠于祂的诺言，凡祂向圣徒所作的应许，以及审判世界的预言，必定成就，绝不更改。“真实”说明，耶稣基督第二次来到世间审判世人是一件绝对真实的事情。“祂审判争战都按着公义”，这里说到两方面，一方面是“审判按着公义”，另一方面是“争战按着公义”。 神是公义的，所以神的审判必按着公义来进行！ “祂的眼睛如火焰”，说明祂能洞察丝毫，任何事情，从人的内心活动到无人知晓的隐蔽行为，都不可能瞒过我们的主耶稣，因此祂的审判是最公正的，祂的审判也是最后的裁决。“他头上戴着许多冠冕”，表示祂配称为“万王之王，万主之主”，因祂已经得着了各种尊贵荣耀的冠冕(来2:7，9)。而这里的“冠冕”是没有顶的，所以能戴许多。“又有写着的名字，除了祂自己没有人知道。”表明祂的所是，没有人能够完全识透。也就是说，作为创造天地万物的真神，受造者永远都不能完全了解造物主。

「他穿着溅了血的衣服，他的名称为神之道。在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们（“辖管”原文作“牧”），并要踹全能　神烈怒的酒榨。在他衣服和大腿上有名写着说：“万王之王，万主之主」。主耶稣身上的袍子沾满鲜血，但这“血”不是祂在十字架上所流的血，而是指祂到地上争战时被溅的血。耶稣基督的审判、争战是要流血的，因此这位骑白马的“穿着溅了血的衣服”。“祂的名称为神之道”，“神之道”，即神的话，也是指基督就是神的生命之道（约一1:1）。这里又说到，“在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他”。“在天上的众军骑着白马”，是指得胜被提到天上的信徒，就是那些蒙召被选有忠心的(17:14)，也就是被请赴羔羊之婚筵的。“穿着细麻衣，又白又洁”，就是圣徒的义行。“跟随祂”，意指一直与基督同在，基督如何，跟随祂的人也如何，基督骑白马，跟随祂的众军也骑白马，基督争战按着公义，跟随祂的众军也穿着义袍，就是又白又洁的细麻衣。“有利剑从他口中出来，可以击杀列国”。表示从主口中所出的话，像两刃的“利剑”，祂的话，一面是祂审判的标准(约12:48)，一面也是祂“击杀列国”的利器。主耶稣能用口中的话让一棵无花果树枯干，祂也能用口中的话歼灭全军。主耶稣在这里杀了很多人，难道祂变了吗？没有，祂没有变。主耶稣第一次来是要拯救世人，祂已为人人流出宝血，但若有人对祂的宝血无动于衷，甚至拒绝祂，这些人就要受到主的审判，并付出血的代价，就是自己的性命。

而在末日，主耶稣不但要用口中的剑审判世人，祂也“必用铁杖辖管他们”，就是用铁杖执行刑罚。主耶稣第二次来到世上，是来审判世界，这是我们福音中的一个重要内容，因此我们不可有意或无意地忽略这些信息，若是忽略，那么我们传递的，将是一个不完整的耶稣。“并要踹全能神烈怒的酒榨”，这“烈怒”表示是极端的忿怒。“酒醡”是表示最后彻底毁灭性的刑罚，葡萄放在池里，经过踹压，果子就完全被毁坏，如同“踹全能神烈怒的酒榨”。而执行此审判的，就是主耶稣基督，就像以赛亚书预言那样：一位“以大能施行拯救”的弥赛亚来临时说：“我独自踹酒榨；众民中无一人与我同在。我发怒将他们踹下，发烈怒将他们践踏。他们的血溅在我衣服上，并且污染了我一切的衣裳。”（赛63:1-3）主耶稣再来时，祂是以万王之王、万主之主的身份降临，所以“在祂衣服和大腿上有名写着说：“万王之王，万主之主”。这“万王之王，万主之主”表明，主耶稣统管万有，祂的权柄和能力超乎地上的万王和万主。主耶稣第一次降临，是降生在马糟里，祂以卑微的拿撒勒人耶稣的身份显在世人中间，祂也一直谦卑顺服神的旨意，成全神的救恩，所以神将祂升为至高，远超越过一切。因此当主耶稣第二次再来时祂以万王之王，万主之主的身份来审判全地。然后祂要在地上建立千年国度，且要作王直到永永远远！为此，愿我们今天不但要知道主耶稣再来是要审判世界，我们还要追求更多认识主耶稣，祂是骑着驴驹的主，祂又是“骑在马上的称为诚信真实”的主。祂是卑微的拿撒勒人，祂又是万王之王，万主之主，我们就要完全的信靠祂、顺服祂，一心一意遵行祂的旨意，这样在神国度里我们也能与基督一同作王，直到永永远远！阿们！