＜要擒拿小狐狸＞

读经「歌2: 15-17」“要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸，因为我们的葡萄正在开花……。”在雅歌第二章的这段经文中，当良人说了他想要见佳偶的面貌，听她的声音之后，他就想到他们的爱情可能会被外来的因素破坏，所以他说：“要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸，因为我们的葡萄正在开花”。葡萄开花时，最怕的就是狐狸来破坏，因为小狐狸是吃葡萄所开的花，一个没有了花的葡萄树，它怎么能结果子呢？一个不能结果子的葡萄树，它就没有存在的价值。因此当葡萄开花的时候，不是休息或欣赏花朵的时候，而是看守葡萄园，擒拿小狐狸的时候，要主动的去擒拿小狐狸，以防止一切可能有或已经正在有的破坏。小狐狸没有老虎、狮子等凶勐野兽的凶残，破坏力小，因而也不会引起人们的注意，然而正在开花的葡萄树却最怕小狐狸破坏，这些小狐狸在葡萄树间跑动时会把葡萄花弄掉，影响收成，造成减产，因此看守葡萄园的人要捉拿小狐狸。这里所提到的狐狸不是只有一只，而是很多只，因为这里的狐狸是众数的，有各种各样样貌的小狐狸在这里，故必须捉拿，赶逐牠们。这里“毁坏葡萄园的小狐狸”，也比喻任何可能破坏爱情的因素，所以当佳偶和良人之间的“葡萄正在开花”的时候，良人在此敦促他的佳偶要来保护他们的爱情，就要擒拿狐狸，“就是毁坏葡萄园的小狐狸”。因为小狐狸能毁坏正在开花的葡萄园，也会破坏他们的爱情，因此擒拿小狐狸是必须要做的一件事情。

如同“小狐狸”会破坏葡萄园，一些在我们生命中的小罪，也会破坏我们跟主之间的爱情。就如在我们的生命中的那些小习惯、小自爱，都是“小狐狸”，一不经意，我们属灵的生命就会被牠毁坏。另外“小狐狸”也可指我们生命中的自私、骄傲、嫉妒、含怒、记恨、毁谤、苦毒、批评等，这些罪常会在我们生命中出现，若我们容让它，不去对付它，它就会使我们的生命结不出属神的果实来。因此今天我们在属灵的追求上，千万不可忽视那些“小狐狸”，若我们不在意，它就能毁坏我们。而对付“小狐狸”的方法是杀死它们，就是将它们捕捉并杀死，如果我们不杀死那些小狐狸，它们便会变成大狐狸！而杀死“小狐狸”的方法是倚靠圣灵，我们若“顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”这样在我们的生命中便会结出很多“圣灵的果子”。因此我们今天都要常常来到主面前，求主用祂圣洁的荣光，来搜寻我们内心中的一切的“小狐狸”，在它们还没有对我们酿成大灾之前，就勇敢的除灭它们，好使我们的果子常存且能结实累累，叫我们的主心满足并使神得荣耀，我们才不虚度此生！

因着良人这样的敦促，佳偶就吐露了心中的期盼：“良人属我，我也属他”。这表明了爱情之专一、坚贞而不移，但这是佳偶对爱情第一阶段的总结，在佳偶此时的感觉里面，良人属她过于她属良人。她把自己放在首要的地位上，意思是良人的一切是为着她，属乎她的，而把她为着良人和属乎良人，放在次要的地位上。同样的，当我们刚信主的时候，在我们属灵生命的起始阶段，也是以自我为中心，我们也是只盼望着主耶稣的祝福，都能倾倒在我这个人的身上，从来未曾想到要如何去服事主。虽然基督在我们生命中开始有一点地位，但一切都是为着“我”：主的恩典、安慰、能力都是为着“我”，祂的一切都是我的，祂在各种的环境里向我施恩，叫我尝到祂的甘甜，这就是“良人属我”过于“我也属祂”。许多基督徒的失败，在生活中往往就是以自我为中心，而把主耶稣放在次要的地位上，这样的基督徒绝对不能满足主耶稣的心，不能体会主的心肠，更不能与主同行。那么这时佳偶的良人在那里呢？“祂在百合花中放牧群羊”。良人在百合花中，那么她呢？她就是百合花，因为之前她说自己是谷中的百合花，而良人也承认她是荆棘中的百合花。她是百合花，良人来牧养她，在良人的牧养中，她用不着担心，再加他们的爱情，她就觉得良人不会丢下她，所以她说：“我的良人哪，求你等到天起凉风、日影飞去的时候，你要转回，好像羚羊或像小鹿在比特山上”。佳偶希望良人快快回来，与良人同在的生活是何等的美好啊！但愿我们今天也要有一个渴慕主的心，这样主就用祂的爱来满足我们！阿们！