＜神的救恩临近＞

读经【赛56: 1-8】【耶和华如此说：‘你们当守公平，行公义，因我的救恩临近，我的公义将要显现……。】在以赛亚书第五十六章的这段经文，神借着先知以赛亚向以色列民宣告神的救恩临近：【耶和华如此说：你们当守公平，行公义；因我的救恩临近，我的公义将要显现。谨守安息日而不干犯，禁止己手而不作恶；如此行、如此持守的人便为有福。】在此，神呼吁以色列民“当守公平，行公义”，因为神的“救恩临近”，神的“公义将要显现”，神的救恩与公义是相伴的。面对远离公义的百姓，神要带下救恩给他们，使他们能遵守神的律法，就是“谨守安息日而不干犯，禁止己手而不作恶”，这不是他们获得救恩的条件，而是响应神救恩的表现。“谨守安息日”，表明人承认神为他们的创造主和救赎主，愿意在凡事上绝对顺从祂，这是神对立约之民的要求，也是百姓信靠顺服的标志。“禁止己手而不作恶”，意思是生活以神为中心，双手不犯罪。而“如此行、如此持守的人便为有福”。

接着先知说到神的救恩要临到外邦人：【与耶和华联合的外邦人不要说：耶和华必定将我从祂民中分别出来。太监也不要说：我是枯树。因为耶和华如此说：那些谨守我的安息日，拣选我所喜悦的事，持守我约的太监，我必使他们在我殿中，在我墙内，有记念，有名号，比有儿女的更美。我必赐他们永远的名，不能剪除。】神的救恩就要来到，而这样的福，并不限于以色列人，也要给要“与耶和华联合的外邦人”。这“联合”就是与神站在一起，与神有亲密的关系，他们这样的“联合”，不是基于害怕和恐惧，而是基于他们对神的爱。所以“外邦人不要说：耶和华必定将我从祂民中分别出来”，就是“太监也不要说：我是枯树”，因为“外邦人”和“太监”，都要领受神的救恩。这对律法时代的外邦人来说是一个极大的好消息，原本要面临公义审判的外邦人，因着他们“与耶和华联合”，便可像以色列民一样领受神的救恩，这是何等大的恩典！神还应许说：“与耶和华联合的外邦人”，就是“那些谨守我的安息日，拣选我所喜悦的事”，以及“持守我约的太监”，他们不旦被神接纳，神还要“使他们在我殿中，在我墙内，有记念，有名号，比有儿女的更美”，而且他们的名字也永远被神记念，“不能剪除”。太监因为他们无法生育，没有后代延续他们的生命和名字，但神救恩的工作，却宣告说祂要赐给他们一个永远的名字，是永不被剪除的记号，使徒行传8:27-39中埃提阿伯的太监就是代表本节含义的实例。这对当时听到这信息的子民来说，真是从来没有想过的事情，因为律法规定“凡外肾受伤的，或被阉割的，不可入耶和华的会。”（申23:1）“不可入耶和华的会”，就是不可进入圣殿，不可以参加神的子民聚集敬拜神的聚会。但神的救恩就要来到，只要他们“与耶和华联合”，愿意遵守神的律法和诫命，就可加入耶和华的会，享受神所赐的福。

接下来以赛亚又说到“与耶和华联合的外邦人”，神赐给他们一个意想不到的应许：【还有那些与耶和华联合的外邦人，要事奉祂，要爱耶和华的名，要作祂的仆人就是凡守安息日不干犯，又持守祂（原文是我）约的人。我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。主耶和华，就是招聚以色列被赶散的，说：在这被招聚的人以外，我还要招聚别人归并他们。】本是羞愧的、与救恩无份的外邦人，却要被祝福，成为神的仆人，在神的殿中，敬拜事奉神，他们的事奉也要被神所悦纳。这里再次强调“守安息日不干犯，又持守祂约的人”，因这是爱神的表现，他们将自己的生活安排与行事都定准于神，体现一种以神为中心、而非以自己为中心的人生。因此神又赐给他们一个宝贵的应许：“我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。”圣殿本来只给神的子民去向神祷告和献祭，现在神应许那些守约的外邦人，也可以到圣殿去祷告和献祭。他们所献的燔祭和平安祭，必蒙神悦纳。在《利未记》中记载，献燔祭的要求是把祭牲完全烧献给神，而平安祭就允许献祭的人得到一部份祭肉，去和他的亲友一起吃，目的是要增进他与人之间的和睦。这两种祭正好代表了爱神和爱人这两方面的表现。因此神必悦纳他们的祭，且喜悦他们。 并且“主耶和华，就是招聚以色列被赶散的，说：在这被招聚的人以外，我还要招聚别人归并他们”。神不仅招聚以色列被赶散的，祂还要召聚外邦人。这再次显明神是天地的主，独一的真神，且大有能力！

使徒保罗在以弗所书2:13-15说：【你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着祂的血，已经得亲近了。因祂使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。】使徒保罗是以色列人，而且他非常严谨地遵守律法，本来不会和外邦人来往。但是当他被主耶稣基督改变之后，他不但归信主了，而且被主差遣到外邦人居住的地方，去传福音，引领他们归主。所以他深深地体会到，因为主耶稣基督的缘故，那道隔开以色列人和外邦人的墙，已经被拆除了！以前我们都是不认识神的外邦人，但现在悔改信耶稣后，我们就成为神的仆人，可以侍奉神，这都是神的救恩临到我们。为此，愿我们都要一生事奉神，爱神，使神的心喜悦！阿们！