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<赛62: 1-12> 2022-10-27 14:16:05

【赛62: 1-12】【我因锡安必不静默,为耶路撒冷必不息声,直到她的公义如光辉发出,她的救恩如明灯发亮……。】在以赛亚书第六十二章中,先知以赛亚首先宣告神要为百姓采取的行动:【我因锡安必不静默,为耶路撒冷必不息声,直到她的公义如光辉发出,她的救恩如明灯发亮。列国必见你的公义;列王必见你的荣耀。你必得新名的称呼,是耶和华亲口所起的。你在耶和华的手中要作为华冠,在你神的掌上必作为冕旒。你必不再称为撇弃的;你的地也不再称为荒凉的。你却要称为我所喜悦的;你的地也必称为有夫之妇。因为耶和华喜悦你,你的地也必归祂。少年人怎样娶处女,你的众民(民:原文是子)也要照样娶你;新郎怎样喜悦新妇,你的神也要照样喜悦你。】“我因锡安必不静默,为耶路撒冷必不息声”,神断言,必要因锡安必不静默,也不息声,这是先知以赛亚传达神的话,对百姓以为神沉默的响应。“直到他的公义如光辉发出,他的救恩如明灯发亮”,直到祂应许对锡安所说预言实现,就是应许锡安的公义,祂的救恩彰显。“列国必见你的公义,列王必见你的荣耀”,神为锡安行奇事的结果之一,是重得公义救恩,重现荣耀,列邦列王都必看见。“你必得新名的称呼,是耶和华亲口所起的”,神为锡安行奇事的结果之二,就是使锡安得新名字,是神在儿女身上,有新旨意,新计划。就如亚伯兰得新名亚伯拉罕,雅各得新名以色列等。“你在耶和华的手中要作为华冠”,锡安在神的眷顾和掌握之中,珍视如手中华冠。“在你神的掌上必作为冕旒”,显明神在历史上的作为,向世人展示锡安在神的掌握眷顾中,珍视如掌上冕旒。“你必不再称为撇弃的,你的地也不再称为荒凉的”,因为境况已经改变,名字更新了,锡安必不再被称为弃妇、荒地。“你却要称为我所喜悦的,你的地也必称为有夫之妇”,因神喜悦锡安,锡安的这块地是永远属神的,是“有夫之妇”了。“因为耶和华喜悦你,你的地也必归他”,因神喜悦锡安,她的地必归祂。先知用婚姻来表明神与子民归属关系。“少年人怎样娶处女,你的众民(“民”原文作“子”)也要照样娶你”,这象征神与祂子民的同在。神不但拯救祂的子民脱离苦难,祂也要复兴锡安,恢复与祂子民的关系。

【耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,也不要使祂歇息,直等祂建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。】“耶路撒冷啊”,这是神在呼叫圣城,对耶路撒冷发话。“我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默”,神要在耶路撒冷城墙上设立守望的,作为神差派的看守者,他们必须不停地发声呼喊,不要歇息。“也不要使祂歇息,直等祂建立耶路撒冷”,神自己不休息,也不要守望者休息,直到应许建立耶路撒冷的目的达成。“使耶路撒冷在地上成为可赞美的”,因神坚立耶路撒冷,就使她为全地所讃美。【耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说:我必不再将你的五谷给你仇敌作食物;外邦人也不再喝你劳碌得来的新酒。惟有那收割的要吃,并赞美耶和华;那聚敛的要在我圣所的院内喝。你们当从门经过经过,预备百姓的路;修筑修筑大道,捡去石头,为万民竖立大旗。】“耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓”,就是要保护圣城,不再受敌人欺凌。因敌人在收获时来破坏庄稼,五谷新酒和葡萄等物,因此神说:“我必不再将你的五谷给你仇敌作食物;外邦人也不再喝你劳碌得来的新酒”,这样锡安就不必担心仇敌攻击,而得享劳苦所得的五谷新酒。“惟有那收割的要吃,并赞美耶和华,那聚敛的要在我圣所的院内喝”,唯有收敛在圣所内,得享果实吃喝的,并讃美神。“你们当从门经过经过,预备百姓的路;修筑修筑大道,捡去石头,为万民竖立大旗”,因神的应许确实,百姓必有主动响应的信心行动,就是要凭信心而经过城门,预备道路,垫高修筑大道,拣去石头除去障碍,竖立大旗,引导万民来敬拜神。

【看哪,耶和华曾宣告到地极,对锡安的居民(原文是女子)说:你的拯救者来到。祂的赏赐在祂那里;祂的报应在祂面前。人必称他们为圣民,为耶和华的赎民;你也必称为被眷顾、不撇弃的城。】这是宣告锡安必成为被眷顾的城。“看哪,耶和华曾宣告到地极”,全地直到地极,就是万国都必听见耶和华神的宣告。“对锡安的居民(原文作女子)说:”这宣告万国就是要把锡安众子众女带回给她(49:22)。“你的拯救者来到,祂的赏赐在他那里,祂的报应在他面前”,锡安的拯救者弥赛亚救主来到。弥赛亚救主就是神所竖立的大旗,所以赏赐和报应都在乎祂。“人必称他们为圣民”,这是神宣告义仆弥赛亚拯救的结果,使百姓与神恢复,成为分别为圣归神的圣民。 “为耶和华的赎民”,凡接受弥赛亚代赎救恩的,因得蒙救赎,被称为耶和华的赎民。“你也必称为被眷顾不撇弃的城”,因锡安的百姓已被改变,他们被称为“圣民,为耶和华的赎民”,锡安必被称为“被眷顾、不撇弃的城”,也就是那永远的“圣城新耶路撒冷”(启21:2),从人到城都是神荣耀的见证。今天我们这些蒙恩得救的人,也叫“圣民”、“为耶和华的赎民”。为此,愿我们都要分别为圣归神,活出真正圣洁的生活!阿们!


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