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<诗137: 1-9> 2026-09-01 13:54:38

【诗137: 1-9】【我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了……。】诗篇第一百三十七篇是一首被掳者的哀歌,在这首哀歌中,诗人首先回顾他们被掳到巴比伦时,追想锡安,就有无限的悲苦和悔恨。诗人因心里悲伤,就向神倾诉他的苦情,因为他们被掳到巴比伦后,受到外邦人的戏笑。但诗人表达了他们对神,对锡安强烈的爱。诗人也求神严惩巴比伦和以东人,最后诗人发出咒诅仇敌的祷告。在本诗中,当诗人回想当年他和同胞被掳的情景时不觉悲从中来,他首先说:【我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上;因为在那里,掳掠我们的要我们唱歌;抢夺我们的要我们作乐,说:‘给我们唱一首锡安歌吧!’】“我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了”。这里的“曾”,表示诗人是在追述他们被掳到巴比伦的苦情。那时他们坐在异国巴比伦的河边,想念自己的家乡“锡安”,不知不觉悲从中来,情不自禁地潸然泪下。“锡安”原指耶路撒冷城南面的山丘,后来被用来代称耶路撒冷城。“巴比伦的河”,包括巴比伦的幼发拉底河及其支流迦巴鲁河(结1:1)。被掳至巴比伦的以色列人经常到这些河岸边来,遥望耶路撒冷。“我们把琴挂在那里的柳树上;因为在那里,掳掠我们的要我们唱歌;抢夺我们的要我们作乐,说:‘给我们唱一首锡安歌吧!’”令诗人更加痛苦的是外邦人强迫他们要唱“锡安”的歌,因此他们“把琴挂在那里的柳树上”,表示决心抗拒仇敌的命令。“掳掠我们的要我们唱歌”,指巴比伦人命令被掳的以色列人为自己唱歌奏乐,炫耀自己的得胜。“给我们唱一首锡安歌吧”,这既是嘲讽神的百姓,也是羞辱神的名,因为“锡安歌”只适合在圣殿歌唱,因此神的百姓绝不可用神圣的诗歌,就是敬拜神,赞美神的诗歌去娱乐人!昔日被掳的以色列人对神圣的诗歌,有这样的认识,那么今日的基督徒是否也有同样的认识?我们是否用神圣的诗歌来娱乐人?或是用来表演自己?我们都要反省,并要知道神圣的诗歌绝不能用来作商品或娱乐人,只能用来敬拜神,赞美神!

【我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢?耶路撒冷啊,我若忘记你,情愿我的右手忘记技巧!我若不记念你,若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的,情愿我的舌头贴于上膛!】“我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢?”“锡安歌”都是颂赞神的“耶和华的歌”,以色列人虽然被掳,但他们不会在巴比伦“唱耶和华的歌”,就是不会用神圣的诗歌去娱乐人。“耶路撒冷啊,我若忘记你,情愿我的右手忘记技巧!我若不记念你,若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的,情愿我的舌头贴于上膛!”诗人在此等于在发誓说:如果他忘记耶路撒冷,没有把耶和华放在首位的话,“情愿我的右手忘记技巧!”就是让他再也不会弹琴。“舌头贴于上膛”意味着丧失说话、再也不会唱歌。这表达了他对神、对圣城的情感,故他只有保持静默。以色列人过去的歌唱可以荣耀神,此时的沉默也可以荣耀神。这也表明他们是如何爱神,爱神的圣城和圣殿,直到他们从巴比伦归回,才继续拾起赞美的琴瑟,向神献上敬拜、赞美。诗人的忠贞是我们应该效法的好榜样。因此今天当我们唱诗歌的时候,一定要提醒自己:我们唱诗歌的对象是否正确?我们唱诗歌时的时机和地点是否合适?

【耶路撒冷遭难的日子,以东人说:拆毁!拆毁!直拆到根基!耶和华啊,求祢记念这仇!将要被灭的巴比伦城啊(城:原文是女子),报复你像你待我们的,那人便为有福!拿你的婴孩摔在磐石上的,那人便为有福!】“耶路撒冷遭难的日子,以东人说:拆毁!拆毁!直拆到根基!耶和华啊,求祢记念这仇!”这里诗人回想在耶路撒冷遭难的日子,以东人如此恶毒的说:“拆毁,拆毁,直拆到根基!”诗人就求神记念这仇!“以东人”是以色列人的近亲,是以色列的祖先雅各的孪生哥哥以扫的后代,但在耶路撒冷被围攻的时候,以东人却幸灾乐祸,趁火打劫,成为巴比伦人的帮凶。而神对付他们的原则,就是【你怎样行,祂也必照样向你行;你的报应必归到你头上。】(俄1:15)“将要被灭的巴比伦城啊(城:原文是女子),报复你像你待我们的,那人便为有福!拿你的婴孩摔在磐石上的,那人便为有福!”从诗人的描写看到巴比伦人对待战败国的人非常残忍,他们把婴孩摔在磐石上。巴比伦人是神用来管教自己百姓的工具,但神绝不放过他们残忍的暴行。所以诗人近乎咒诅地说:“报复你像你待我们的,那人便为有福”,这是求神审判,因为神应许【伸冤报应在我】(申32:35),这“报复”,就是神所应许的“报应”。“拿你的婴孩摔在磐石上”,这种暴行所当得的报应,就是按他们所加给别人的痛苦来回报他们,也就是“报复你像你待我们的”,而那人被称为有福。神早已预言,当祂使用玛代波斯来刑罚巴比伦时,【他们的婴孩必在他们眼前摔碎】(赛13:16),这是神彰显祂公义的审判!神是公义的,祂必刑罚作恶的人,包括以东人、巴比伦人。为此,愿我们今天不但要知道神降罚的规则:【你怎样行,祂也必照样向你行;你的报应必归到你头上。】(俄1:15)我们也要知道神是守约施慈爱的,当以色列人愿意回转归向神的时候,神也怜悯了他们,使他们从被掳之地回到锡安,重建家园!阿们!

www.biblestudy-xbss.com  圣经分卷分章注解  霞步思 


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