《金刚经》是最伟大的佛经经典之一，它包含了大乘佛教的最高智慧，被佛法界称为诸佛之智母（智慧的母亲），菩萨之慧父（智慧的父亲）。在中国古代，上至帝王将相、名流士大夫，下至贩夫走卒、百姓之家，个个都喜欢《金刚经》，这部经典已经深深地融入到中国的传统文化之中，台长今天把这部经典挖出来一点，简单地给大家讲一讲。 真正的了悟道（佛道）是没有时间概念的，因为《金刚经》告诉我们，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”过去的已经没有时间了，现在的也不可得，也没有时间，因为今天的很快就会变成过去，师父刚刚跟你们讲的那些东西现在已经过去了吧？未来心不可得，未来有时间概念吗？也没有，所以时间是相对的。真正的时间是什么呢？万年一念，就是一万年当中，你可能有一个念头，有时候一个念头就要一万年，没有古今，没有去来，要记住，月亮、太阳、风、山河永远是如此。师父问你们，古时候的人看见了这座山，看到了这个水、这个天、那个云，跟我们现在所看到的这个天、那个云和这个山，是不是一个世界啊？是不是一模一样啊？有没有时间概念啊？没有。你们可以站在李白吟诗的地方，对不对？你们可以站在非常漂亮的庐山上：“啊，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。” 风还是那个风，只是人的情怀有变化。痛苦的人看到一个好风景，他照样悲哀得要哭。心情好的人看到好风景，他就会赞叹：“无限风光在险峰。”这是不是人的心态在变化啊？你们今天坐在这里，让你们自己高兴的是你们，你们自己不开心，也是你们自己所为。一切都是唯心所造，不管佛教、儒家，还是道家，一切宗教，人类一个修养的方法是什么？就是守住你的念头，佛教叫“善护念”，就是非常谨慎地维护、保护你的念头。一个人的念头是不能乱动的，否则会出事。夫妻两个吵架，第一次吵架的时候从来没有想到过要离婚，等到吵架的次数多了，烦得不得了，离婚吧，好了，你的一个念头出来；第二次吵架，离婚吧；第三次吵架，离婚吧。吵了几十次之后，每次都想离掉算了，最后离婚，就是你的一个念头造就了你最后的果报。所以，要善良地、好好地护住你的念头，护住你的善念，去除你的恶念。（掌声） 佛教主张，我们人一动一个意念，我们的心地当中就留下了一个种子。今天你说“离婚吧”，一个种子种下了，再说“离婚算了”，又一个种子种下，所以不能随便种种子，不要随便想，不要留下种子。因为你的心地就是心的田，你今天在自己的心田种下了不好的种子，将来这颗种子一定会发芽的，只要是我们的心念播种的这个种子，时间长了一定会发芽。比方说你今天怀疑这个人像个坏人，明天再看像坏人，越看越像坏人，对不对？比方说台长今天看你们都像好人，越看你们越像好人。人的每一个善念，就在你的心地中留下了一个好的种子；人的每一个恶念，就在你的心地中留下了一个恶的种子；我们要有无善无恶的念头，就会在心地留下一个不好不坏的种子，实际上就是干净的种子。快乐、吉祥、恶的种子，都是会给你带来苦恼和灾祸的果。有时候为什么好的种子也会带来灾祸呢？因为好过之后就会有灾祸，所以不善不恶的种子结的果实，就是不苦不乐的中性感受。 佛教界讲，起心动念都要当心，好好照顾你自己的思维，因为众生的心天天在变化，永远不会停留，永远不会把握住。 过去的心不可得，现在的心、未来的心都不可得。刚刚在说“未来”，它已经变成了“现在”；正在说“现在”的时候，它又变成了“过去”，这个现象是不可得的，只是你的一个感知和感觉。很多人以为这个世界是真的。刚刚被别人骂的时候脸红得、难过得不得了，很生气；过一会儿突然知道他是某个有钱人的家属，马上又笑了，因为你的心在动。（掌声） 希望大家懂得《金刚经》里边讲的“三心”不可得。过去的就让它过去，谁都有过去，我们每个人活在这个世界上，我们的过去都有欢乐、有悲哀，我们干嘛还要去记住它呢？过去的就过去了，未来的还没有到，学佛做人要把握当下，问题是“当下”也会很快地过去，所以“三心”都不可得。那么，怎么办呢？那就要修当下、想未来、忆过去，慢慢地把这“三心”全部放下，你就会慢慢地脱离人间的烦恼之心。（掌声） 般若智慧懂感恩 功德圆满度众生——卢台长2018年5月20日新加坡“世界佛友见面会”开示摘要（下）2018-06-05 ============================================================ 也许正是你不经意的一次转发刚好帮到别人，找到新的希望. 不论是婚姻， 家庭，求子，事业，健康， 孩子学业等， 或者超度亡人，流产或打胎的孩子等，都有特定的经文可以的对症下药，帮你化解问题，欢迎您咨询多伦多观音堂 647-748-0828 10:00am to 6:00pm 周一至周日，全年无休。书籍光盘完全免费结缘。 多伦多观音堂地址：Unit C, 291 Progress Ave., Toronto, ON M1P 2Z2 台长博客 最新博客网址 http://lujunhong2or.com/
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