成功的、了不起百歲老人基辛格走了。悼評時，我有一個問題:華夏史上誰人相似基辛格？

      五千年華夏史，歲月久矣，有春秋戰國，三國晉南北朝，五胡宋元明；記載的人事多矣，有那些人、那些事很相似基辛格和他的事業？有那些方面相同？能形同神同嗎？能一以貫之嗎？也立德立言立功乎？如果不是這三立，那基辛格在歷史上又立了什麼？中國的基辛格，是因為美國和基辛格，還是因為歷史大形勢（布雷頓森林體系的經濟形勢，抗美援朝、越戰、美蘇的軍事形勢，和美歐的政治形勢）？象不平行的兩線條上的旅人，在最近處，相互交換、共同趨利避害？

      我只提出問題，盼望諸位的高見。為什麼想請大家看一看西方人物與華夏人物的異同？因為這是觀察中西文明、文化的最好切入點：從歷史人物的具體行為，當時的社會效應，後來歷史的褒獎，今天的風俗文化，是最直接的觀察一個文明、文化的真面目。我們從今年的巴以戰爭中知道：我們對西方文明、文化的認識是不到位的，甚至是完全錯誤的。

      基辛格1923年出生在德國的一個傳統的猶太家庭，1938年，為了逃脫納粹迫害，全家移居美國，他同他的父親一起改了原來典型的猶太名字，換成典型的英美名字；後來有十多位親人在德國被害死；二戰時參軍入伍赴歐，以軍中服務加入美國國籍；然後進入哈佛大學學習，是學校的高材生，專業於政治、國際政治研究與實踐。1968年美國總統大選，共和黨候選人洛克菲勒既有知遇之恩，又重用基辛格，所以他是洛克菲勒的核心人物，最猛烈地抨擊尼克松，但洛克菲勒在黨內初選敗落。尼克松如伯樂選用千里馬，似齊桓公、曹操不計前仇，任命基辛格為總統安全事務助理，從此他走上美國與世界的政治舞台中心。成功的將相，大都獲得領袖的信任同時也不負所望，基辛格獲得尼克松的信任與全力支持，成為美國歷史上少有的實權國務卿。長期的國際政治活動，他規劃着霸權的基礎與戰略發展，為美國的世界霸權作出難以替代貢獻，在人類歷史上留下濃墨重彩的一筆。

      基辛格是，也自稱是現實主義者，而且是一位沒有任何原則、底線的現實主義者。譬如他推崇康德的“絕對命令”理念，他認為“和平是人類最崇高的奮鬥目標，是對人的道德人格的終極肯定”，而且他相信自己終身都在實行和平。當他強烈的反對基於理想而非利益的和平（政治）時，實際上他已經由歪惡入鬼魔了，與美國二戰後其他國務卿沒有多少區別，也與安蘭德一致。這一點我們可以看的非常清楚：他為了幫助尼克松贏得總統選舉，基辛格出賣了信任他的民主黨總統詹森，竭力阻礙、破壞詹森政府與越共的和平談判，代價是延長了越南戰爭，光被屠殺的越南、柬埔寨、老撾三國的人民就達數百萬，也破壞性的削弱了美國的戰略實力。試問他與“我們撒謊、我們欺騙、我們偷竊。這才是美國不斷探索進取的榮耀”的蓬皮奧有什麼本質的區別？蓬皮奧只是為了追尋美國利益而不屑一顧任何理想道德啊！試問他與“以實力地位打交道”的布林肯有什麼本質的區別？布林肯認為他有那個實力獲得美國的利益啊！試問誰又比美國的國務卿們更神似基辛格？

      蘭德宣揚自我實踐是“絕對道德”，因此自私自利是絕對的道德。一切正善（如公平正義，是非、真假、真相的觀念，支持、照顧、同情、幫助、愛護其他人）都是不道德的，對弱者、不幸者的關懷更是錯誤的。蘭德生前名利雙收，死後幾乎成為美國的一尊神。她是近代西方非常重要的一位人物，她的書在美國的影響僅次於《聖經》。西方文化、文明捧上天的神與中國的小鬼、娼盜都不能相比啊。中國人說盜亦有道，娼妓也想立牌坊、積口德啊。這裡大家已經得出的結論，但仍然要着重的提醒的是，西方人在各種各樣的教育背後中獲得的真實結論，他們真在實踐中奉行的原則，與他們灌輸給我們的是不同的。

      無論美國是兩霸之一，還是獨霸世界，基辛格也只能是追求現實主義下的美國利益的和平，並時刻準備着放棄任何原則、底線，以獲得美國戰略的（很多時候是價格合適，什麼都可以出賣的）利益的和平（如果你沒有被震撼到，你可以想象你有過的任何一場交易，如果你秉持這些原則，會是怎麼樣？）。自始至終，從1969年的越戰到2022年的俄烏戰爭，都可以感覺到這個幽靈。“做美國的敵人，是危險，而做美國的朋友，是送命的”就是再自然不過的西方現實主義土壤里的產物。這就是為什麼今天基辛格的負面評價最高的是來自信奉美國“民主自由人權”價值的人與組織。

      理論上證明美國可以獲得根本性戰略利益，實踐中驗證美國獲得了根本性戰略利益（美國完勝蘇聯，成為冷戰的勝利者）的中美關係，基辛格推動、發展中美關係是順理成章之事，而基辛格的性格也是不顧一切艱難險阻，努力爭取成功的人。歷史事實是：基辛格以卓越的戰略眼光，現實主義的智慧，為中美關係正常化作出了歷史性貢獻，既造福了兩國，也推進了人類文明。他把推動中美關係發展、增進兩國人民友誼作為他畢生追求。這些都是實實在在的功績，基辛格當然是中國人民的老朋友。毋庸置疑，基辛格為了獲取美國的戰略利益而推動中美關係的發展，基辛格所作出的有利於中國的發展都是現實主義下中國有效運用實力的結論。如果美國戰略利益需要摧毀中美關係，基辛格不會有絲毫不同地摧毀中美關係。所以在川普上台時，他主張、企圖聯俄制中，但現實是這條路既走不下去，又更損害美國的利益，一如既往地根據現實主義的原則，為了美國的利益，他就再堅持發展中美關係。如果連這點事實都不能接受，不敢承認，甚至在發現這個面目的基辛格時，就否定基辛格對中美兩國的利益的巨大貢獻，就太不現實主義了。這就像因為讚美了太陽，就否定黑夜的存在一樣不敢面對現實。中國人不會忘記老朋友，這是中國人的厚道與格局，也是中華文化的仁義禮智信。理想主義能夠與現實主義的自然結合是一種華夏智慧的最高境界，所以我們的朋友越來越多，我們的統一戰線越走越寬廣，我們的民族繁榮昌盛，綿延不絕。這就是我們文化自信的根據。

      尊重基辛格，讚美基辛格，就是要看到他的百折不變，風雷無阻的為了美國利益，九轉十八彎、坑蒙拐騙的變着法子捍衛美國利益。今天的現實是：公知們，反華們，漢奸們太猖狂了：他們變着法子，絞盡腦汁，七轉八彎百聯繫，凡事都要要扯上中國，以便抹黑、污衊、攻擊、損害一番。一言蔽之，就是損害中國的國家利益。他們攻擊象類似基辛格的任何為中國利益作出貢獻的人們；他們不反對、不憎恨黑暗邪惡，他們反對、憎恨只是中國的國家利益和這個世界上與國家利益最高度吻合的中國人民的利益。同他們相比，美國的基辛格是好幾個台級的好人。

      在世界的許多地方，特別美國承認的民主自由國家，當地的人民與國家的歷史記載的是“基辛格是血跡斑斑的戰爭罪犯、儈子手、惡魔”，如越南，老撾，柬埔寨，孟加拉國，東帝汶，中東地區，中南美洲，非洲。

      柬埔寨：為了幫助尼克松贏得總統選舉，基辛格出賣了信任他的民主黨總統詹森，破壞詹森政府與越共的和平談判，代價是延長了越南戰爭，光被屠殺的越南、柬埔寨、老撾三國的人民就達數百萬，也破壞性的削弱了美國的戰略實力。尼克松一上台，基辛格就加大越戰的規模與烈度,凝固汽油彈、化學武器、“橙劑”，都用上了！對於沒參戰的柬埔寨，基辛格簽署大轟炸的命令:只要是移動的物體，一律轟炸。1969年到1973年，美國在這個人口7百萬的國家，扔下54萬噸炸彈，炸死了60萬名柬埔寨人，造成兩百多萬柬埔寨人無家可歸（西哈努克國王的資料）。然而基辛格主導的越南戰爭卻徹徹底底的失敗：陷入越南戰爭的泥潭，導致美國國力衰退，矛盾大增，蘇聯強勢崛起！一慣的，基辛格沒有對自己造成的傷害有任何內疚，有的是對他製造的“垂死的越南人，柬埔寨人，孟加拉人，等等等人們”的蔑視。毫無疑問，基辛格在柬埔寨犯了極端嚴重的戰爭罪，但基辛格不但從來沒有受到國際刑事法院的審判，後來還拿到諾貝爾和平獎，獎勵他幾年後為結束越戰的努力與成績。國際刑事法院的官員們比你們家豢養好了的流浪狗還要聽話乖巧。美國政府讓他們調查波爾布特的種族滅絕罪，他們就調查；不准調查任何可能涉及基辛格的柬埔寨戰爭罪，他們就不調查。會不會是美國政府要什麼罪他們就提供什麼罪的證明？！

      智利：1970年的智利總統大選中，左派社會主義陣營的阿連德勝選。阿連德親古巴，信奉馬克思主義。基辛格（美國總統國家安全事務助理）代表美國政府，公開地要推翻阿連德政府，宣稱“我看不到有什麼理由放任一個國家因為其不負責任的人民而走向共產主義。”，“這些議題太重要了，不能任由智利選民自己做出決定。”。在1973年，皮諾切特在美國政府的支持下發動政變，這一次終於成功推翻了阿連德政權，建立起來的是軍人獨裁政權，皮諾切特統治智利17年。這是智利歷史最黑暗的17年。在政變中阿連德是被殺還是自殺直到現在仍無定論，其他人與物就更不重要了。既然關天的人命都不重要，有卓越才智的美國人當然不會傻到去關心智利人的民主自由人權了。基辛格的死訊一傳出，智利駐美國大使巴爾德斯在社交媒體上發文，智利總統贊同並轉發了大使的評論：一名擁有歷史性卓越才智、卻從來無法掩蓋其道德卑鄙性的男子死亡。這是基辛格，還是美國造就的基辛格？

      華夏史上誰人相似基辛格？於此可以觀察中西文明的真面目，中西文明的大本質。或許我們還可以再看看基督教的神，耶和華。茫茫神州，仙道神鬼怪無窮，何神相似耶和華？

      基督教是西方文明的基礎。從歷史的發展來看，西方社會的最終裁判者是基督教的神:上帝耶和華。上帝是至高無上的，祂說的話，做的事是神聖的，絕對正確的。然而只要你讀一下《聖經》，你就發現基督教的上帝與人類詛咒的惡魔唯一的不同就是神的力氣更大，能打贏對手。上帝的行為與道德用任何文明的標準來衡量都是極端壞的，就其行為，都是要受到最高級、最嚴厲的國家公權力的懲罰。就其言論，僅錄三段：

      （1）撒母耳記上（15:3）：現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女，孩童，吃奶的，並牛，羊，駱駝，和驢盡行殺死。（2）詩篇（137:9)：拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福。（3）馬太（10:34-37）：你們不要想我的到來是人間帶來太平。我是不會給人間帶來太平的，我要人人間動刀兵，起戰亂。因為我來，是要人父與子產生紛爭，母與女產生紛爭，婆與媳產生紛爭。人的仇敵，就是自己家裡的人。愛父母過於愛我的人，不配作我的門徒，愛兒女過於愛我的人，不配作我的門徒。文章《基督教上帝的一些事實》還有更多的資料。