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蔡詠梅的博客  
蔡詠梅,香港資深媒體人,作家。  
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五一香港 东平洲海祭广州知青逃港亡魂 2017-05-04 01:59:46

5月1日,香港的公众假期,我随一群文革时代偷渡逃港的广州下乡知识青年及其亲友,在马料水包了船到香港最东边的孤岛东平洲,海祭他们当年投奔怒海不幸罹难的同学。

文革时代偷渡逃港的一群广州下乡知青及其亲友,包船到东平洲海祭偷渡罹难的同学。笔者拍摄

船离开吐露港後,进入赤门海峡,看见香港水警船和水警设置的长长浮标,将狭窄的赤门海峡进一步收窄,同船的朋友说,这是为了拦截走私船。过了赤门海峡,进入大鹏湾,远远出现一艘远洋货柜船,正开往深圳盐田港。坐在我身旁一位男士指著这一片海水对我说,当年他就是从这里泅渡到香港。他为原广州四中六八届初中学生,文革时下乡到广东博罗县,他72年越过东江,再餐风露宿翻山越岭跋涉十天,到东平洲对面的惠阳县海岸下海,游了整整7个小时,最後被潮水}到香港大鹏湾西北的吉澳岛上岸。

泅渡大鹏湾是当年知青逃港的其中一条路线。他说,东平洲虽然离大陆海岸很近,最窄处只有两公里,但水流异常湍急,有的游到东平洲岸边只有一百公尺,无论如何挣扎就是游不上岸。最危险是若遇到退潮,无可抵御的潮水就会把人从大鹏湾}到外海。他同班同学有六人成功偷渡到香港,三人失败後未再尝试,有一位在泅渡大鹏湾失踪,至今渺无音讯,恐怕当年已经被水流}到外海之中,成了冤魂。他说,同学们说也可能被海流}入大海後,被行经台湾海峡的船苹救起,去了台湾。我想,後一种猜想恐怕只是同学间的良好愿望而已。

2014年5月1日,当年有幸逃港大难不死的广州知青在吉澳岛立了一块「知青难友纪念碑」,开始在吉澳祭奠难友,当时参加者人数寥寥,以後每年参与者越来越多,今年队伍很庞大,有190多人。但去年最後一次在吉澳祭奠时事情有变,不知为何,也是泅水逃来香港的一位敏感人物被吉澳村民劝阻说不要参加了。而今年则无法上岸而需要改道东平洲。

献上祭品。笔者拍摄挂上挽联。笔者拍摄

在东平洲著名的页岩海滩上,幸存者抬来一头烧烤乳猪,放上水果祭品,挂上挽联後,一一上香祭拜,然後默哀,朗读祭文:

投奔怒海,已数十年,逝者无语,我辈代言…

参与祭奠的刘梦熊说,不论是翻越山岭还是泅水过海,都是为了投奔自由。投奔自由的代价对有些逃港者,真是太大了。大鹏湾不但水险,而且还有鲨鱼出没,逃港者即或逃出了军警的追捕,也随时可能葬身大海,当年东平洲时常发现}上岸的偷渡者尸体。现场有两位在东平洲成功游水上岸的男子讲述了他们艰辛的逃港故事,说他们逃港是用生命来作豪赌。拜祭活动的筹备者说:「罹难者与我们同历凶险,但未能共享自由,是上天对他们不公,让他们代我等幸存者承受了不幸。」

到底有多少广州知青死在逃港路上?至今无人能够回答。特地赶来参加海祭的前广州学生,正在做广州文革历史调查的美籍华人阿陀,在船上呼吁广州知青与他联络,搞清楚广州每个中学的逃港者的下落,不能让这些投奔自由的冤魂死无踪迹。

众人上香。

参加这次海祭的,除了广州知青,还有北京、湖南、重庆的知青。我自己也是知青,曾在四川安县下乡当农民三年。但我们四川地处内陆,不与任何境外接壤,因此四川知青身处绝境,却无逃离绝境之路,只能听天由命。

当年我一个同学作为工农兵学员到广州华南工学院读书,他假期回乡说起有广州当地知青逃到香港,我们问他何不一试,他说不会讲广东话寸步难行,逃港只能是当地人。我们听後还颇为羡慕,不知这也是九死一生的亡命事。

近半个世纪过去,死者已矣,但幸存者仍有馀痛,只能发出摧心裂肺的天问:

仰天狂呼,故友亡魂,你在哪边?


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文章评论
作者:文庙 留言时间:2017-05-07 21:10:52

您提出的问题,在其他国家,不是问题,而在一些华人心目中,却是政治问题。中国丢失了语言多样性,是文化的损失。

粤语是南宋时期,逃难汉人保留的最古中原语言,即真正的汉语。孙中山差点将其定为国语。而今天以北京方言为基础的普通话,其古代基础是"胡话”。 有关这方面的研究和文章很多,不做多的介绍。

本人并非讲粤语人士但,数十年前,曾研究过中原汉人的移民史。

"在许多南粤人家里,都有一笔清晰的来自中原某地的家族谱,世代相传:“我们是真正的唐人”。远在南宋或更早的时期,大量躲避战乱的汉人南逃。许多家族在广东南雄县珠玑巷建立了立足点,并由此分布到了广东各地。发展到近代,已有了数千万人口,并已分布到全世界各地。他们的传统观念极强,还保留了远古的汉话和风俗习惯。正因为如此,孙中山建立民国后,差一点把粤语定为国语。如果还有疑问,请仔细看看《清明上河图》吧!民国陈炯明治粤期间,提出了“粤人治粤”的口号,他最后贫困交加谢世于香港。但无论是在民国,或是中共建政以后的相当时期内,这段历史只能在粤人家中口语相传,难有文字记载。大批大陆难民来港,包括了许多文化人才,当然还是广府地区人士为主。为抗衡港英时期独尊英语的教育模式,1963年,一批知识分子建立起了《中文大学》。1967年大陆在破四旧立四新,而这所大学首次推出了民族化,本土化的推广中文运动。从发音,选字开始,一步步挖掘了粤人粤语为正宗中华文化鼻祖的事实。粤语的复兴,随着香港电影电视的传播和普及也广泛影响了后来开放的广东和东南亚地区。"

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