注意, 請別自己緊抱着某種有條件 “實心自由”，而把無條件的 “空頭自由” 散布，甚至不惜武力散布給全世界!

老夫聊發少年狂，要來把它說個明白，腦袋還算靈，沒一會就想到這個：一種人有自由選擇教育、工作、居住地以及生活方式的權利，權力者不得干涉的生存策略。奴隸主義呢？就簡單了，依壺畫瓢：一種人沒有自由選擇教育、工作、居住地以及生活方式的權利，全權由權力者支配的生存策略。

============隨機抽樣.

告訴閣下,您的思維忽略了什麼因素:

叢林世界存在兩種自由: “空頭自由”和“真實自由”

在特定時代,如果一個國家，在世界範圍內都沒有“選擇”，那麼其國民也就別指望有什麼“選擇”。“選擇”的前提條件是得有足夠的東西“選”，懂嗎？ 而這一前提條件對於當今這個充數着強國,大國間，為財富資源,勢力範圍爭奪,控制,占有而爆發着瘋狂軍備競賽，戰爭和戰爭威脅, 危機四伏的叢林世界,能存在各國統一程度,統一標準的“選擇”嗎？

那既然如此,您咋不找個近點的,抬腿伸手就夠得着的“自由印度，獨聯體，東歐”去“選擇”呢? 咋非要遠涉從洋,到北美大陸來“選擇”呢? 知道你的“選擇”後面是些什麼條件，代價和手段在支撐嗎？而這些具體的條件，代價，手段對於當今世界,具備普遍性意義嗎，能為多少國家所複製?

真理分兩類:

不涉及任何客觀條件的純理論性真理.

涉及客觀環境條件的 "應用" 性真理!

混淆二者要麼愚昧,要麼口是心非, 欲蓋彌彰.

定理: 理想,理念,觀念中的存在, 只能在理想,理念,觀念中的人類世界環境條件下, 才能普遍性存在.

如今這個提啥啥危機的,危機四伏的人類世界, 理想嗎?

你能用理想狀態下的牛頓定律公式解決客觀現實世界所涉及的相關問題嗎?

這裡,所謂並不理想的人類世界, 是指充數着為財富資源, 為勢力範圍爭奪,占有,控制, 而爆發着瘋狂軍備競賽,肉若強食的戰爭和戰爭威脅, 危機四伏,叢林法則仍然根深蒂固的人類世界.

補充:

在一個顯然並不理想的人類世界環境條件下, 各國不可能存在完全相同的 "主義" 配方比例. 除非誰試圖用自己有條件的配方, 無條件地獨裁他國.

每個 “主義” 都是一個極端, 也都是人類智慧的產物。

依據定律：存在即合理，（存在自有其合理性，但並非意味着對其他存在，其存在也合理）

人類智慧恰恰是實事求是地,科學地, 依據各個群體的具體情況, 將這些具有合理性的 “主義” 動態地, 按照特定比例混合起來， 使其對於各個不同群體（比如國家）也合理.

比如, 如今，不論美國,還是中國,都非純理論性的資本主義,或社會主義。 都是各自按照不同比例的混合體!

白草放p。非法移民不請自來，又不是美國人用繩子去拘來的。偷，搶，殺，求美國人奴隸他們。

你想表達啥？畢竟不是大同社會，還是有國界的。拜登很仁慈了，沒有強力驅逐。

"一種人有自由選擇教育、工作、居住地以及生活方式的權利，權力者不得干涉的生存策略"

美國有兩千萬非法移民，被友好的民主黨稱為無證移民。沒有權利做合法的工作，是現代奴隸。標準的奴隸主義。