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馬天麟:甲骨文疑難字的探究 2012-06-24 21:14:21

甲骨文疑難字的探究

馬天麟

 

通常要在現存的甲骨文字中去查找拓展出一個現今字意的漢字,探索的思維過程大致如下:

 

1.     從字形結構上,進行類比。然後從字意上進行核准。

比如:‘好’是由‘女’和‘子’兩部分組成的。於是,我們就到《甲骨文字典》的‘女’部,或‘子’部去查找。於是,在《甲骨文字典》的‘女’部1312頁處,我們找到了‘好’字的甲骨文字源‘’。然後我們從字典上查找‘好’字的字意。在商周時‘好’字最早用為某個品性貌極佳的女子的姓而作為名詞。甲骨文中曾有‘’(婦好)的記載。後漸漸廣泛地被用作為形容詞表示一種良好,美好,貌美的狀態。‘好’字解讀在古代著名的辭書中均有記載,如《說文》:好,美也。《正韻》:好,美也,善也。由於立論明確,經各方甲骨文研究專家的公認,此字被確定為‘好’字,毋庸置疑。

 

2.     從字意上進行推敲論證。

在很多場合下,認讀甲骨文字並非顯而易見。其文字結構隱含了現今文字結構的部分因素,有些結構缺省了,有些結構變通了,需要甲骨文字研究專家靜心地仔細揣摩加以考證。

比如,我們設法要查找一個‘號(號)’字的甲骨文字源,從何入手?‘號’字的大致結構可分為兩部分,即‘號’與‘虎’,可在《甲骨文字典》裡,有‘虎’卻沒有‘號’。但我們知道號是用口去吹的,所以要發掘甲骨文的‘號’字,通常可從‘虎’和‘口’上去探求。於是,我們在《甲骨文字典》的101頁處找到了一個從‘口’從‘虎’的甲骨文字‘’。我們尚且先假定此字為‘唬’,這是比較容易接受的。從字典上,我們查得此字的字意為‘虛張聲勢嚇唬恐嚇’,《說文解字》:唬,嗁聲也。而‘嗁’的字意就是啼號嚎叫。《說文解字》:嗁,號也。於是,我們將甲骨文‘’字解讀為‘號’不是不無道理的。這種甲骨文字解讀法,我們稱之為‘字意緊扣傳遞法’。這個字在《甲骨文字典》裡有啟示性解讀,但無明確結果,而且和我們的解讀思維方向不盡相同。讀者可對照《甲骨文字典》101頁的內容自行加以推論定奪。

 

3.     面目俱非的字意推論反射解讀法

這是一種難度極高的甲骨文字解讀法。我們有沒有發現在迄今為止的甲骨文字解讀中,竟然找不到一個堯舜的‘舜’字。堯舜的時代先於商周時代。今天我們都能了解很多關於堯舜的輝煌,難道商周時代的甲骨文記載中,卻會一字不現?這不符合歷史發展的邏輯。然而‘舜’這個字的基本字素又很偏執,除了‘爫’外,其餘部分都不成特徵組字結構,而在《甲骨文字典》的‘爫’字部分,顯然找不到一個能解讀為‘舜’的甲骨文字。如何辦?我們就細心地完整地查閱了有關舜的資料。

舜帝,姓姚,傳說目有雙瞳而取名重華,號有虞氏,故稱虞舜。誠然字典里,‘舜(䑞)’是舜帝的一偁,但其字源本意卻是一種名為木槿花的蔓草。《說文》:舜,䑞艸也。蔓地連華。於是,我們不妨到《甲骨文字典》的‘艸’字部,去探索一下。特別有趣的是,我們果然發現了一個甲骨文字‘’字形結構是上部為‘屮’下部為‘生’,符合木槿花蔓草之意,其甲骨文範例為‘’(虞舜)。這明示了‘'就是‘舜’字的甲骨文字,這是一個不可多得的好例證。此字在《甲骨文字典》52頁上,被解讀為:‘字形結構不明,義不明’。我們的發現完全是神開啟了我們的眼界,給了我們完美的意念。這種甲骨文字解讀法,我們稱之為字意反射解讀法。

 

4.     字形結構難以匹配的甲骨文字字意透析解讀法

我在策劃用甲骨文書寫《三字經》時,着力考察了每一個字的甲骨文字源。其中《三字經》有這麼一句話“嬴秦氏,始兼併”。那麼這個‘嬴’字的甲骨文,當如何書寫呢?仔細找遍了徐中舒老先生所編的《甲骨文字典》的角角落落,沒有找到答案。其字形結構又比較的複雜,有‘亡’‘口’‘月’‘女’‘凡’。顯然其中‘女’是唱主角的,因為類似的字還有贏驘蠃臝等,差異僅是下尾部。

因‘嬴’是秦始皇嬴政的姓,所以我們就從秦嬴着手,搜索一下‘嬴’字的來源。司馬遷曽引用周孝王的話,說:“昔伯翳為舜主畜,畜多息,故有土,賜姓嬴。今其後世亦為朕息馬,朕其分土為附庸。”接着,司馬遷又說:“邑之秦,使復續嬴氏祀,號曰秦嬴。”從字典上我們也查得‘嬴’的字意為:增益,孕育,嬴儲《說文解字》:嬴,帝少暤之姓也。這就說明了‘嬴’曽為人姓,其意主要為盈滿育生,其字結構以女育盈滿為基。於是,我們就孕生了‘孕’和‘嬴’的聯繫。甲骨文中的‘’,即今文之‘孕’,其結構有‘女’,‘月’,‘卪’‘首’等字素。毫無疑問,唯女能孕,所以此字含女。‘卪’和凡,從結構上也有類同之處。‘首’有口也是必然。至於‘亡’,即逃離擺脫之意,這便是產兒分娩的心願。於是,這就奠定了將甲骨文的‘’字,解讀為‘嬴’字的充分理由。這種在找不到合適的解讀字的時,透過關鍵的字素字意發掘尋找恰當的今文,然後證明解讀字的完美性和科學性,我們稱之為甲骨文字透析解讀法。


誠然,同一個甲骨文字,解讀成不同的數個今文漢字,是可能的,也是可行的。因為,相對於為數甚少的甲骨文字,發展成為今天幾十萬漢字的過程中,同根殊果的機理是可以理解的。這就如同同一祖先孕育出子孫萬代一樣的道理。

 

 

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