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窝居正热, 断断续续从网上看了几集, 不知道细节和结局如何, 但有些淫诲镜头使我想起了一节圣经故事. 圣经第一篇创世纪第三十八章讲了一个耶稣的第三十八代先祖犹大的故事. 犹大有三个儿子, 长子成人后取妻名叫他玛, 婚后不久长子就死了, 犹大又让次子续娶了长嫂为妻,婚后不久次子又死了, 犹大不敢再将第三个儿子断送在儿媳手上, 打发儿媳回娘家, 许诺等第三个儿子长大之后再去迎娶. 可是等到第三个儿子长大之后,犹大并无诚意. 他玛发现公公不守承诺之后,有一天脱去孝服, 装扮成妓女勾引公公, 与公公圆房后生下了一对双胞胎. 这节圣经故事要传递什么样的信息呢? 其实人并不是有钱了才变坏, 也不是今天才变坏, 更不是开放之后才变坏, 人从古至今本来就败坏. 不过,当我们对家庭关系和社会公德绝望的时候, 也会从中看到希望和安慰, 上帝所要拯救的人正是罪人, 挑选地看过几集之后, 对剧中的女性觉得十分陌生, 看看身边的太太,相伴二十多年,许许多多的小事,让我刻骨铬心.开车去上班或上课的路上, 临时扭转车头,开去了产房; 为了漂泊他乡的孩子将来不再孤单, 又再次去了产房,做了两重三重的母亲; 与先生拼博在外,本该受到阿护和关爱, 得到的只是少得可怜的关心, 在男人统冶的陌生世界,反而尽了半个丈夫的责任;当自己生病还是在忍着顶着的时候,却大笔一挥,支付双方父母巨额的医疗费用;当自己还在为孩子的学费房子贷款精打细算的时候,却傻乎乎的充硬汉, 为下岗的哥哥姐姐乡下的亲友定期汇去资助穀. 下班后旋风班赶回家,几十年无怨无悔地旋转在三尺灶台. 又能端庄大方举重若轻的站在任何一流的讲台. 不用去仔细挑选, 我相信许多的朋友也都是这样. 或许超市里行综匆匆难掩倦容,或许有时体力透支难免对先生粗口, 甚或是有人少不更事盲目地起哄美化过昏外恋, 这些都微不足道, 丝毫不影响这一群极品女人的形象. 用点点滴滴的行为去演示了什么是孝顺的女儿, 什么是忠贞的妻子, 什么是慈祥的母亲, 和什么是智慧的学者. 用实实在在的生活回答了什么是责任, 什么是义务, 什么是孝顺,什么是智慧, 什么是理解, 什么是爱情, 什么是忠贞, 什么是生死不离, 什么是东方女性的高贵和美丽. 虽然是默默无闻, 比任何一位镁光灯骤焦下的名流或者明星毫不逊色, 而且是更美丽更高贵更纯朴更真实. 窝居热播, 与其说是作家对社会热点的敏锐观察并产生共鸣, 不如说这是一个社会对道德的呼唤, 对宁静生活的呼唤, 对安居乐业的呼唤, 更是对拯救的呼唤. 一边看影片, 一边查看影评, 更是感叹, 感叹当许许多多的人们还只是在摸索方向寻找道路的时候, 我许多朋友己经走过了一条崎曲却充满光明的道路, 走出了一路的歌声,一路的幸福, 一路的美满,一路的真实和精彩. 前不久,在万维看过一些描绘生活片断的很美的博文, <<我和我的老公>><<我病了， 老公很高兴>><<嫁了个有“二房”的小木匠>><<俺家有个林黛玉>> …..等, 虽然这些短小的片断没有象影视剧那样轰动, 但并不亚于影视剧的社会功效, 甚至更美好. 因为它不是去引起轰动,不是哗众取宠,不是故作深沉, 不是对社会刁占刻薄的叽讽, 也不仅仅是让人思考, 而是朴实的见证与完美的示范, 让更多的人去体味什么是生活什么是幸福, 让更多的人知道该怎么去做. 其实社会需要的并不是什么有轰动效应的作品, 也不需要什么有轰动效应的明星. 需要的正是默默无闻踏踏实实的行为引导人们往前走. -- 圣诞夜, 以此粗浅的文字, 表达我心中多年的感慨与感激,.对我周围朋友的感慨与感激, 对网上朋友的感慨与感激, 对我太太的感慨与感激, 愿上帝的恩典和祝福伴随我们大家生活的每一天. |
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