前言 - 忠奸辩
邓希贤(邓副主席)重新启用三年，其间大部分时间得到了毛泽东(毛主席)的极大
信任。这一是由于邓副主席的杰出才干和贡献，二是由于毛主席认为他有政治眼
光。他对当时苏联的态度，特别是他对文化大革命的认同，引起毛主席非同寻常
的关注和欣赏。因此，当邓在一九七三和一九七四两年遇到政治困难时，毛主席
力排众议，给予支持。一九七五年，情况开始有变化。一部分随邓得到重新启用
的人，开始否认自己承认过的错误，引起其他人的疑虑。为打消疑虑，毛主席提
出由邓主持召开一次会议，讨论文化大革命。
当时的形势是，毛主席已近黄昏，邓是后人。毛主席意欲籍邓之手为自己一代人
十年的努力作总结，以保证未来政治的大方向。邓的回答很有意思。他说自己是
花园中人，不知有汉，无论魏晋。就是说他与文化大革命无关，不便介入。但是,
后来邓还是按毛主席的指示主持了会议, 对文化大革命作出了肯定.
事情已经过去多年。有些方面已经比较容易议论了。
一。毛主席不满意邓的回答。原因是多方面的。其中不可忽视的一条，是毛主席
认为邓当时还缺乏一个领袖人物必需的政治韬略。
二。很明显，毛主席认为苏联的社会主义是不能成功的。相反，社会主义与帝国
主义掺杂，使当时的苏联成为社会帝国主义。苏联官僚政治体制对内阻碍社会主
义的发展，对外追求霸权，其侵略性甚至威胁到中国的安全。毛主席当时面临两
方面的挑战。一要开辟可行的社会主义道路，二是要结合中国的历史条件，迅速
实行现代化。毛主席的方案是文化大革命。
三。文化大革命有得有失。毛主席认为应该历史地，全面地予以评价。
邓对当时苏联的态度毛主席是放心的。邓不会重蹈苏联覆辙。所不放心的，是邓
对国内政治潮流的把握。尤其使毛主席担忧的，是邓的不妥协性格。他的一些急
躁手段甚至可能引发事变。
以后的历史表明毛对邓的观察是准确的。一九九七年邓逝世，说什么的都有。有
一篇文章的题目是：毛主席一贯正确。讲的是邓万变不离其宗，基本坚持了毛主
席的既定方针。
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中国对世界社会主义的巨大贡献 (一)
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邓副主席身后，出现了邓理论一词。邓一生自以为是个实践家，如果知道了可能
会吃一惊讶。但是，综合各方面的发展，的确提出过很有理论性的见解。
七十年代末，为加速现代化，他提出经济领域里的一些实践既不专属资本主义，
也不专属社会主义(注一)。他的话经延伸，形成了关于市场经济的新观点和新作
法。八十年代末，为澄清天安门暴乱后的思想混乱，邓提出坚持社会主义不仅因
为它可以促进经济，还因为它可以匡正严重的阶级剥削和压迫。两个命题，前后
相隔十年。前一个无疑是一项理论突破(注二)，后一个则为前一个划出了界限。
资本论和反杜林论是社会主义理论的基本代表作。马克思的资本论是以对商品和
商品交换的分析为基础的。如果说经典社会主义理论对商品本体的一些构成分有
所保留，对交换则予以基本肯定，可以称为经济交换。邓的市场经济论与此是一
脉相承的。
反对社会主义的暴乱，使邓体验到了问题的另一个方面，因此他提出了阶级命题。
这一命题的依据可以追朔到恩格斯。他在反杜林论的第一章毫不含糊地说明阶级
对立是资本主义不可克服的基本矛盾之一。
邓的理论和实践可能会对世界历史产生深远影响。
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中国对世界社会主义的巨大贡献 (二)
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它山之石，可以攻玉。美国著名历史学家罗伯茨在谈到文化大革命时作了一段描
述：它(文化大革命)的意义今天还不完全清楚。但它的作用只有五百年前开始的
欧洲向外部世界的冲击可以与之伯仲。罗伯茨受了振撼，虽然不知道为什么。
古往今来所有的革命所围绕的主题之一是对统治体制的改进。改进的目标又集中
于官僚政治体制的演化。而文化大革命是对官僚体制本身甚至其存在的冲击。这
样的冲击发生在中国不是偶然的。官僚体制是在中国发明和成熟起来的。对它的
性质也是中国人看得清楚。
俄国革命后建立了一套官僚体制。这套体制在苏联人看来是革命的，可能因为它
有效果，有效率，还没有在俄国出现过。在中国人看来它则不具备革命性。(不
然中国五百年前就进入 社会主义了。) 相反，它很可能把社会主义引向自身的
反面。说到底，一个统治体制很可能既不专属资本主义，也不专属社会主义，而
具有两面性(注三)。
但是苏联人没有为他们所建立的体制注入足够的社会主义性。其原因之一，可能
是因为俄国革命跳跃了一个阶段。法国革命一边建立新体制，一边很明显地展开
了对旧社会的政治基础，也就是宗教的革命。旧神被罢黜，新信念得到提倡。这
场革命既是从上到下的，也是从下到上的。相形之下，俄国革命有些单薄，缺乏
复杂性。
所以，文化大革命既是对官僚体制的革命，又是对革命的补课。值得注意的是，
文化大革命是以社会主义教育运动为先导的。
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苏联，中国和社会主义
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苏联跨台后，很多人认为社会主义完了。还有人认为中国也必须放弃社会主义，
否则也要垮，好象苏联的失败就是中国的失败一样。借问：苏联社会帝国主义的
失败，难道不是社会主义中国的目标？借问：中国什么时侯认为苏联后期是社会
主义了？还借问这些人：为什么借助社会主义，中国能一再避免资本主义经济周
期，长期维持稳定的经济进步？事实是，苏联不亡，社会主义就不能再前进。它
的垮台，恰恰给社会主义的发展腾出了空间。
归根结蒂，社会主义，作为一种新兴的社会政治经济形态，它的生命并不决定于
苏联和中国，正如社会主义本身，并不发源于这两个国家。
当英国国王和法国国王复位的时侯，封建主义一片欢呼。但是，君主王朝的复辟，
并没有挽救封建主义。资本主义的生命，并没有随英国和法国的失败而结束，正
如它并不诞生在这两个国家。而且，正如资本主义的胜利一样，社会主义的决定
性胜利，既可能发生在建立过社会主义的国家，也可能发生在今天反对社会主义
的国家。
问题是：我们怎么知道它会到来？什么时侯它会到来？
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后语
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为什么社会主义主义会到来？回答既出于理念，也是出于信仰。
资本主义有两大公认的社会矛盾。一是无序的私人生产与社会对有序生产的需求
之间的矛盾。换言之，是无序的私人消费与社会对有序消费的需求之间的矛盾。
二是资产阶级对工人阶级的压迫和工人阶级的反抗。还有第叁个矛盾，正在表现
出来。
因为马克思和恩格斯没有论述过，可以引用一位为资本主义的生存作出过重大贡
献的政治家的话，来说明第叁个矛盾。美国总统尼克松其人，曾经取消过国际货
币金本位，采用过限制物价一类措施来抑制通货膨胀，是个不可多得的角色。他
的看法经常有别致之处。
在谈到经济周期时，尼克松认为，(美国)企业是欢迎衰退的，因为可以乘机要挟
工人就范。但是，如果濒临选举，衰退则对执政者不利，因为人民会投票给在野
党。
尼克松的的经验之谈(注四)，道破了资本主义的第叁大矛盾，就是资本主义经济
发展与民主的矛盾。所以，政治腐败是不可避免的。表面民主也遭抛弃的情况既
发生过，也可以在条件合适时再发生。
这叁大矛盾，不时蠢动，随时可能会把如今相对和平的资本主义社会拖入灾难。
中南和远南地区的经济崩溃，就是很好的注角。
希望能有解救的办法。这希望，就是社会主义存在和发展的价值。所以，社会主
义既是理念，又是信仰(注五)。
什么时侯社会主义会到来？当叁大矛盾被基本解决，或得以根本缓和时。
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中国社会向何处去？
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近代有一句名言：只有社会主义能够救中国。社会主义革命，以其对中国社会力量全
面的动员和运用，已经完成了救中国的使命。现在看来，无论中国是社会主义还是资
本主义，都会迅速成为首屈一指的世界大国。所以，在消除了紧迫感之后，我们又可
以问一声：中国社会向何处去？
要回答这个问题，首先要看清楚中国社会现在处于什么阶段。要看清楚中国社会现在
处于什么阶段，就要看清楚中国对资本主义三大矛盾的解决情况。当然，也要对照社
会主义理论。
一。无序的私人生产与社会对有序生产之间的需求之间的矛盾
无疑，中国对第一个矛盾的解决是比较好的。所以，中国经济一直得以维持发展，没
有出现全面持续的衰退。起决定作用的是仍然能够左右经济的国有和国营企业，以及
集权的货币银行管理。政府能够通过国家企业和银行部分地抵消生产和消费的周期。
理论上，这可以在反杜林论里找到依据。
由此，就第一个矛盾而言，中国和社会主义的目标是接近的。
二。阶级对立
在国有和国营企业内，工人和管理人员之间的差距正在迅速扩大。在国有和国营企业
外，典型的雇用资本主义正在发展。资本主义舆论已经或正在形成。有意识的阶级对
立正在重新出现。这说明中国社会正处在向资本主义摆动的过程。
但是，不容忽视的是，阶级剥削和压迫尚不具备全面性。中国的政治体制，仍有限制
剥削和压迫的惯性，因此，中国社会有重新向社会主义摆动的潜力。
这样的摇摆，如果得到调节，也许是必要的。
三。经济发展需要与民主政治体制的矛盾。
中国对第一大矛盾的解决，是以革命对生产甚至消费的直接掌握而实现的。革命的政
治体制，仍然依靠专政来维持。应当承认，这种过渡现象并不是社会主义代替资本主
义时特有的，而是一种普遍的革命后遗症。
这种情况会在可以预期的未来得以缓解。因此，关键在于社会主义的经济发展的长期
需要，是否与民主不能相容。
要得到答案，可以从人民和国家，国家与经济，以及经济与人民之间的关系入手审计。
这正是我们所必须从理论和实践两方面加以求索的。
看起来，中国正处于社会主义的入门阶段。中国对第一大矛盾的解决是好的。对第二
大矛盾，似乎也有一定的控制手段。应该说有相当大的成就。但是，对第三大矛盾，
还没有解决方案。道路仍然是漫长曲折的。
要么走资本主义道路，受三大矛盾制约，永无宁日。要么坚持社会主义方向，进而解
决三大矛盾，走向比较合乎理想的新社会。中国社会向何处去？相信我们有智慧作出
回答。
(1) 见邓希贤(邓)文选，与意大利记者的谈话。
(2) 值得注意的是邓虽认可市场经济，对股票市场却无具体态度。它对货币的认识也
有过人之处。例如他曾反对发行深圳货币。见邓南巡讲话。
(3) 官僚体制的两面性及其危害在苏联解体过程中得到了体现。
(4) 尼克松的观点可以参见 Richard Reeves 所著 President Nixon, Alone In the
White House 第166页。 许多经济学者的研究后来为他的经验之谈提供了间接佐证。
如 Frederic Mishkin 所著 The Economics of Money, Banking and Financial
Markets 第9~10页， 美国自一九五O年来经济衰退，都是以联邦储蓄银行的货币紧缩
为先导。代表(大)企业利益的联邦储蓄相对美国政府行政系统的独立性，因而发人深
思。
(5) 关于社会主义与信仰的联系见恩格斯所注 Socialism and Early Christianity。
恩格斯的论点在美国哥伦比亚大学一九七六年编辑的世界历史 - Columbia History
of the World - 一书的第七十七章 - 社会主义的兴起 - 有反映。 |
