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夫妻相待之道:不可离弃 2024-09-25 08:40:06

 

夫妻相待之道(3)

——林前系列文章之十二

 

文/林信伟

生命季刊专稿

 

请阅读:哥林多前书系列文章

 

请阅读本文上篇:

夫妻相待之道(1)

夫妻相待之道(2)

 

 本文音频由虹雨姊妹朗读:


 

二、不可离弃

 

哥林多前书7:10-13——

10至于那已经嫁娶的,我吩咐他们,其实不是我吩咐,乃是主吩咐说:“妻子不可离开丈夫。11 若是离开了,不可再嫁,或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”12 我对其余的人说,不是主说,倘若某弟兄有不信的妻子,妻子也情愿和他同住,他就不要离弃妻子。13 妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。

 

经文告诉我们夫妻相待之道的第二个方面,不可离弃,不可离开,就是不可离婚,这是主的吩咐。夫妻不仅要合宜相待,而且有一个底线,就是不可离婚。

 

经文10-11节讲到已经结婚的情况,而且应该是夫妻双方都是信主的情况。这不可离开,不可离弃,是信息的中心。在12-13节,首先提到,我对其余的人说,不是主说。这不是主亲口的教导,而是神感动使徒保罗说的,记载在圣经中,今天就是神的启示,神的道向我们说话。经文进一步告诉我们,倘若有不信的配偶,也不要离弃。

 

1)不可离婚

 

10-11节告诉我们,对于已经结婚的,妻子不可离开丈夫,丈夫不可离弃妻子。这是主的吩咐。无论是夫妻双方都信主的,还是有一方还不信主的情况,都强调不可离开,不可离弃。对夫妻已经信主的,是不可离弃,不可离开;对一方信主的情况,强调不要离弃。

 

2)离婚的,不要再婚,要追求和好复婚

 

11节告诉我们,假如离婚了,不要再婚、进入另一个婚姻关系中,而要追求和好,复婚。

 

3)不要以信仰为原因要求离婚

 

这里有一些背景,可能当时教会一些人,根据旧约以斯拉记和尼希米记里面记载,要求以色列人把那些外邦女子休了,因为他们跟外邦不信神的女子结婚,就会被引诱转去拜偶像和犯罪。所以特别讲到如果已经结婚了,然后一方信主了,而另一方还没有信主,则不要因为信仰的原因离开。所以这里告诉我们,不可离婚,也不要以不同信仰为原因,要求离婚。

 

当时有些已经结婚的人,可能也受到前面提到的旧约圣经背景的影响,以为自己信主了还跟不信的人在婚姻里住在一起,就会成为不洁净而不圣洁了。但这里经文后面非常清楚的指出,在结婚之后,有一方信主的情况下,信主的人应该影响不信的人,把他们带到主里面,使他们成为圣洁。这是下面第三方面的夫妻相待之道。

 

当然,我们知道旧约到新约圣经,都强调神恨恶离婚以及婚姻中的暴力相待。

 

玛拉基书2:16耶和华以色列的神说:“休妻的事和以强暴待妻的人,都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心,不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。”

 

神为什么恨恶离婚?因为圣经非常清楚的告诉我们,神对婚姻的旨意是一男一女,一夫一妻,一生一世不分开。神恨恶离婚,离婚是违背神旨意的罪。神的旨意是要人靠着神,按神的话语,建立一生一世美满的婚姻,领受神藉着婚姻对我们生命的塑造和祝福,藉着婚姻为神作见证,荣耀神。而离婚是得罪神,也必带来对我们家庭,对孩子,对后代极大的伤害损害,那不是神的心意,神爱我们,神希望我们在婚姻中领受祝福。

 

马太福音19:5-6——

5并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有念过吗?6 既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分开。”

 

 

主耶稣非常清楚的指出,婚姻是神所配合的,神所配合的,人不可分开。在神配合的旨意中,婚姻是夫妻连合,是身心灵的结合,二人成为一体。婚姻是在神面前的盟约关系,在神的眼中,夫妻已经是一体的了。神的心意就是夫妻双方一生一世,不可离开。

 

我们在牧养教会当中,许多次有人来跟我们分享婚姻中的挣扎和困难。其中问我们的一个问题就是,我们想离婚可以不可以,什么样的情况,婚姻坏到什么程度我们可以离婚。我们发现许多人,甚至在信主之后,婚姻仍然有挣扎和困难。但随着更多认识神的旨意,属灵生命的成长,许多夫妻开始寻求怎么样可以在主里面,靠神的恩典,不仅不离开,而且能更亲近。最终发现出路还是追求十字架的生命和道路。看自己的问题,对付自己的罪;舍己付出服事,不求自己,但求更好地待对方;多包容和原谅,恩慈相待。这样,婚姻关系也渐渐进入佳境。

 

有些人心里常想着离婚,有的人天天挂在嘴巴上说要离婚,这都不是神的心意,只会带来伤害,疏离,最后分开。

 

如果想要离婚,可以问自己这三个方面的问题:

 

1) 你清楚神的旨意和带领吗?背离神旨意的,将来一定是痛苦的。

 

2) 你已经依靠神尽了你能作的努力,改变自己,爱对方,饶恕对方吗?

 

3) 是你提出要离婚,还是对方?你所作的决定是否亏欠神,是否使基督的名蒙羞受辱?

 

我们要不要离婚,最终是我们与神的关系,而不仅是与人的关系。我们在神面前能过这一关吗?我们能够过神的审判吗?我们在神面前有没有亏欠?

 

婚姻里有各种情况,有人已经分居多年了,是合法可以离婚了;有人家里经常有家暴,或者一方已经有第三者,婚外情了。更多的是夫妻争吵多年,不想一起过下去了。每个人有自己的痛苦,但最终我们要到神面前来看,我们在神面前是不是有无亏的良心,我们是否依靠神,所做的是不是尽了我们一切的努力。

 

虽然圣经中主耶稣说,如果是因为淫乱的缘故,可以离婚,或者这里的经文说到如果是不信主的一方提出来,也可以让他们走,但在这两种例外中,都不是一定要离婚的,因为在神里面是一定有盼望的。

 

无论多么困难的婚姻,在基督里都有希望得拯救,得修复,得新生。基督是我们婚姻的救主,除祂以外,别无拯救。无论我们是多么困难的婚姻,只要双方愿意来到耶稣基督面前来悔改,来认自己的罪,求神来改变我们自己,饶恕对方,我们都有希望,我们都可以改变,都可以得新生。

 

很多时候离婚的原因常常就是性格不合,或者是我们的生活观念,价值观念不同。但是我们自己婚姻的感受是,最终在耶稣基督里,我们可以合一,在耶稣基督的价值观念里合一,在神的话语里合一,在顺从圣灵的感动和引导里合一。

 

我们要按照主的吩咐,夫妻不可离开,不可离弃,各人放下自己的权利,按神的意思行,把结果交给神。因为我们顺服神的话,神一定赐给我们有美好的结果。(待续)

 

林信伟 牧师,现在北美牧会;生命季刊特约撰稿人。


 

 

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