今日灵修: 那九个在哪里呢?(续完) 文/王明道 生命季刊专稿 请阅读本文上篇： 那九个在哪里呢？ 音频为慕溪弟兄朗读；背景音乐为黄滨小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“感恩的泪”： 今日经文：“耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚，和加利利，进入一个村子，有十个长大麻风的迎面而来，远远地站着，高声说，耶稣，夫子，可怜我们吧。耶稣看见，就对他们说，你们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了。内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神，又俯伏在耶稣脚前感谢祂；这人是撒玛利亚人。耶稣说，洁净了的不是十个人么？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有人回来归荣耀与神么？就对那人说，起来，走吧，你的信救了你了。”（路十七11-19） 
人真是最会忘恩的；对神这样，对人也是这样。父母待子女的恩情，可以说天高地厚，从子女呱呱坠地的那一天起，父母为子女不知道费过多少心，出过多少力。睡觉睡不安，吃饭吃不好；关心他们的冷热，关心他们的饥饱。如果子女患了病，父母的心焦急得无法形容：子女的身上痛苦一下，父母的心中痛苦一下；子女呻吟一声，父母叹息一声；子女热得发昏，父母吓得发抖；子女的病危急，父母巴不得替子女死。父母出了门，他们的心却在家里；子女出了门，父母的心也跟到外边。得着子女报告健康平安的信函父母乐得心花怒放，听见子女患病受苦的消息父母急得抓耳挠腮。子女临出门的时候父母尽力给他们预备吃的、穿的、用的、花的，唯恐到外边吃不饱、穿不暖、缺了东西、短了钱。古人的诗说：“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归；谁言寸草心，报得三春晖？”寥寥数语充分的表示出来慈母爱子的心情。除了这些衣食需用都竭力地为子女安排以外，还拿出自己用血汗换来的财物，供子女读书学艺；到了适当的年龄，又尽自己最大的努力为他们选择婚姻，恐怕他们一生吃了苦。 
子女对父母怎么样呢？能够不对父母叱喝生气，不对父母争吵变脸，不抗父母的命，不让父母伤心的，已经算不可多得的子女。许多子女得了父母无限的恩典以后，会对父母拍桌子跺脚，会骂父母顽固无知，会偷父母的东西抢父母的钱，会把父母绞脑汁费心血胼手裂脚得来的金钱都送到电影院、跳舞厅、戏院、赌场、酒铺、妓馆、化装品商店、纸烟公司里面去，却使他们老年的父母整天在小屋中流泪和伤心。还有的人因为结交异性的朋友遭父母的拦阻，竟忿忿出走，和父母脱离关系，使父母在家中哭瞎了眼，急得患了病，自己却同情人在外面逍遥享乐。据人传说禽兽中的枭獍（xiāo jìng枭，食母的恶鸟；獍，食父的恶兽。比喻不孝的人或凶狠忘恩的人。）在长成以后会吃掉它们的父母。有些儿女就同枭獍一样的负义，一样的凶残。如果有几个作子女的爱他们的父母能赶得上他们的父母爱他们三分之一或四分之一，已经算是世上很难得的孝子孝女了。从一般人对父母那样不孝这一点上也可以看出来人们是怎样忘恩负义。 我们在社会中还常会看见一种忘恩负义的事，就是有些男子在贫贱的时候得过妻子的多少帮助，他们的妻子与他们共尝艰苦，上替他们事奉父母，下为他们抚育子女，为他们作饭洗衣，为他们操持家务，不晓得流过多少眼泪，不晓得尝过多少辛酸。一旦他们的境遇好转，生意发达，或是官运亨通，声誉鹊起，没有多少日子，他们便会别有所恋，结识了异性的朋友，看中了美貌的同事，或是交接了影星、舞女、坤伶、娼妓。客气一点的就别营金屋以藏娇，残忍一些的便借故离婚而再娶。这一方旨酒佳肴，那一方冷饭残羹；这一方挥金如土，那一方贫无立锥。结发的妻室，亲生的子女，竟会看为路人，有时甚至看为寇仇。“贵易交，富易妻”，竟成为一般人的座右箴铭。“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，这两句金石之言却被人丢在垃圾箱中去，这又是人类一种忘恩负义的行为。 人们对生身的父母，对结发的妻子，都这样忘恩负义，对别人更不用说了。用着人求着人的时候追前赶后，苦苦哀求，什么好听的话也说得出来，什么条件也能应许。及至得了人的援助救济以后，那帮助他们的人已经不在他们的眼中。有一天完全不需要那些人的时候，会把他们抛在九霄云外，还有些人为了自己的利益名誉出卖他们从前的恩人。你在街上遇见一条快要饿死的狗，你动了怜悯的心，把它带到家中来，给它一些东西吃，救活了它的命，它会为你守夜，对你尽忠。但你若在街上遇见一个快要饿死的人，也动了怜悯的心，把他带到家里来，给他饭吃，救了他的命，有一天你待他未能尽如他的心愿，他会恨你，会偷你的钱，会带领强盗来抢你，会陷害你致你的死命。 
有一个人困难万分的时候，你发了善心，把你的钱借给他，使他度过了难关，他的境遇好转过来以后竟会赖账不还。你向他索要的时候，他会向你发刁、向你变脸，斥责你残暴不仁，他会对你说：“你那么有钱的人还需要逼着我还这一点款么？”他这时有钱吃好东西、穿好衣服，但他却说他没有力量还你的钱，如果你一定向他索要，将要发生更严重的事态，他不但不还你钱，而且要以你为仇人，败坏你的名誉，损伤你的事业。如果你起先在他困难的时候一个钱不借给他，看着他当了乞丐，再给他一个馒头吃，他倒谢谢你那样怜悯他。一个人住的房子倒塌了，一家人都无处容身，你动了善心把你暂时不用的房子腾出两间来借给他住。你告诉他说明年春天你的孩子们从远方回来的时候需要收回自用，他当时千感万谢地迁移了进来，并且应许你一两个月内就竭力找房搬家。及至他移进来以后便再不提找房的事。到了年底他自动的提议付给你房租，你那时还说那个人真好，说他不肯亏负人，谁想到他正是借此要大大亏负你一下呢。其实他所付的房租连适宜的租价三分之一都不够，他却因此立住了脚。到春季你的孩子们来信说要回来，你通知他给你腾房，他会对你说：“我租你的房子，我给你钱，你有什么权柄随便撵我搬家？”你对他说：“我借给你住是人情，我收回自用是我的权利，何况我当日还同你说好今年春天要用呢！”那时他会变脸对你说：“提不到人情，我现在每月付给你房租，你既收了我的租金，便不能随便叫我腾房。”你如果再对他说软的，他会置之不理。你如果对他说硬的，他会对你说：“搬家，不用希望。不让我住，你就把我的东西扔到街上去。我就是不找房。接我进来容易，请我出去办不到。”到这时你才后悔你去年发善心帮助他竟是引狼入室。 社会中这一类忘恩负义以恩人为仇人的事多得不可胜数。有些人用爱心帮助人救济人，结果倒树了许多仇敌，受了许多痛苦。以致一般人都认定“善门难开”。这种苦痛的经验凡用爱心待过人的人都可以明白一些。好凄惨的世界！好残酷的人类！他们将来要遭遇什么样的结局啊！ 岂止于世上的人是这样子，许多基督徒何尝不是如此。他们对神没有感恩的心，对人也没有感恩的心。对神没有感恩的心，所以遇见一点试炼艰难就发怨言、远离神、背叛神；对人没有感恩的心，所以总看别人不好，总对别人不满意，总和别人发生纠纷冲突，自己也总过着痛苦愁烦的生活，失去了神许多的恩，失去了人许多的爱。如果他们常存感恩的心，他们可以度着极快乐极幸福的日子，只因为他们不知道感恩，他们便陷入痛苦的深渊。今日的基督徒有很多亟需要学习的功课，其中有一样就是应当学习作感恩的人。 
“洁净了的不是十个人么？那九个在哪里呢？”亲爱的阅者，那九个忘恩的人里面有没有你呢？ 王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第1册·窄门》第6章“生活中的小事"，浸宣出版社出版。本刊已获网络播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。 | 
