今日靈修: 那九個在哪裡呢?(續完) 文/王明道 生命季刊專稿 請閱讀本文上篇： 那九個在哪裡呢？ 音頻為慕溪弟兄朗讀；背景音樂為黃濱小提琴/孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂獻詩“感恩的淚”： 今日經文：“耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞，和加利利，進入一個村子，有十個長大麻風的迎面而來，遠遠地站着，高聲說，耶穌，夫子，可憐我們吧。耶穌看見，就對他們說，你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔淨了。內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神，又俯伏在耶穌腳前感謝祂；這人是撒瑪利亞人。耶穌說，潔淨了的不是十個人麼？那九個在哪裡呢？除了這外族人，再沒有人回來歸榮耀與神麼？就對那人說，起來，走吧，你的信救了你了。”（路十七11-19） 
人真是最會忘恩的；對神這樣，對人也是這樣。父母待子女的恩情，可以說天高地厚，從子女呱呱墜地的那一天起，父母為子女不知道費過多少心，出過多少力。睡覺睡不安，吃飯吃不好；關心他們的冷熱，關心他們的饑飽。如果子女患了病，父母的心焦急得無法形容：子女的身上痛苦一下，父母的心中痛苦一下；子女呻吟一聲，父母嘆息一聲；子女熱得發昏，父母嚇得發抖；子女的病危急，父母巴不得替子女死。父母出了門，他們的心卻在家裡；子女出了門，父母的心也跟到外邊。得着子女報告健康平安的信函父母樂得心花怒放，聽見子女患病受苦的消息父母急得抓耳撓腮。子女臨出門的時候父母盡力給他們預備吃的、穿的、用的、花的，唯恐到外邊吃不飽、穿不暖、缺了東西、短了錢。古人的詩說：“慈母手中線，遊子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸；誰言寸草心，報得三春暉？”寥寥數語充分的表示出來慈母愛子的心情。除了這些衣食需用都竭力地為子女安排以外，還拿出自己用血汗換來的財物，供子女讀書學藝；到了適當的年齡，又儘自己最大的努力為他們選擇婚姻，恐怕他們一生吃了苦。 
子女對父母怎麼樣呢？能夠不對父母叱喝生氣，不對父母爭吵變臉，不抗父母的命，不讓父母傷心的，已經算不可多得的子女。許多子女得了父母無限的恩典以後，會對父母拍桌子跺腳，會罵父母頑固無知，會偷父母的東西搶父母的錢，會把父母絞腦汁費心血胼手裂腳得來的金錢都送到電影院、跳舞廳、戲院、賭場、酒鋪、妓館、化裝品商店、紙煙公司裡面去，卻使他們老年的父母整天在小屋中流淚和傷心。還有的人因為結交異性的朋友遭父母的攔阻，竟忿忿出走，和父母脫離關係，使父母在家中哭瞎了眼，急得患了病，自己卻同情人在外面逍遙享樂。據人傳說禽獸中的梟獍（xiāo jìng梟，食母的惡鳥；獍，食父的惡獸。比喻不孝的人或兇狠忘恩的人。）在長成以後會吃掉它們的父母。有些兒女就同梟獍一樣的負義，一樣的兇殘。如果有幾個作子女的愛他們的父母能趕得上他們的父母愛他們三分之一或四分之一，已經算是世上很難得的孝子孝女了。從一般人對父母那樣不孝這一點上也可以看出來人們是怎樣忘恩負義。 我們在社會中還常會看見一種忘恩負義的事，就是有些男子在貧賤的時候得過妻子的多少幫助，他們的妻子與他們共嘗艱苦，上替他們事奉父母，下為他們撫育子女，為他們作飯洗衣，為他們操持家務，不曉得流過多少眼淚，不曉得嘗過多少辛酸。一旦他們的境遇好轉，生意發達，或是官運亨通，聲譽鵲起，沒有多少日子，他們便會別有所戀，結識了異性的朋友，看中了美貌的同事，或是交接了影星、舞女、坤伶、娼妓。客氣一點的就別營金屋以藏嬌，殘忍一些的便藉故離婚而再娶。這一方旨酒佳餚，那一方冷飯殘羹；這一方揮金如土，那一方貧無立錐。結髮的妻室，親生的子女，竟會看為路人，有時甚至看為寇讎。“貴易交，富易妻”，竟成為一般人的座右箴銘。“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，這兩句金石之言卻被人丟在垃圾箱中去，這又是人類一種忘恩負義的行為。 人們對生身的父母，對結髮的妻子，都這樣忘恩負義，對別人更不用說了。用着人求着人的時候追前趕後，苦苦哀求，什麼好聽的話也說得出來，什麼條件也能應許。及至得了人的援助救濟以後，那幫助他們的人已經不在他們的眼中。有一天完全不需要那些人的時候，會把他們拋在九霄雲外，還有些人為了自己的利益名譽出賣他們從前的恩人。你在街上遇見一條快要餓死的狗，你動了憐憫的心，把它帶到家中來，給它一些東西吃，救活了它的命，它會為你守夜，對你盡忠。但你若在街上遇見一個快要餓死的人，也動了憐憫的心，把他帶到家裡來，給他飯吃，救了他的命，有一天你待他未能盡如他的心願，他會恨你，會偷你的錢，會帶領強盜來搶你，會陷害你致你的死命。 
有一個人困難萬分的時候，你發了善心，把你的錢借給他，使他度過了難關，他的境遇好轉過來以後竟會賴賬不還。你向他索要的時候，他會向你發刁、向你變臉，斥責你殘暴不仁，他會對你說：“你那麼有錢的人還需要逼着我還這一點款麼？”他這時有錢吃好東西、穿好衣服，但他卻說他沒有力量還你的錢，如果你一定向他索要，將要發生更嚴重的事態，他不但不還你錢，而且要以你為仇人，敗壞你的名譽，損傷你的事業。如果你起先在他困難的時候一個錢不借給他，看着他當了乞丐，再給他一個饅頭吃，他倒謝謝你那樣憐憫他。一個人住的房子倒塌了，一家人都無處容身，你動了善心把你暫時不用的房子騰出兩間來借給他住。你告訴他說明年春天你的孩子們從遠方回來的時候需要收回自用，他當時千感萬謝地遷移了進來，並且應許你一兩個月內就竭力找房搬家。及至他移進來以後便再不提找房的事。到了年底他自動的提議付給你房租，你那時還說那個人真好，說他不肯虧負人，誰想到他正是藉此要大大虧負你一下呢。其實他所付的房租連適宜的租價三分之一都不夠，他卻因此立住了腳。到春季你的孩子們來信說要回來，你通知他給你騰房，他會對你說：“我租你的房子，我給你錢，你有什麼權柄隨便攆我搬家？”你對他說：“我借給你住是人情，我收回自用是我的權利，何況我當日還同你說好今年春天要用呢！”那時他會變臉對你說：“提不到人情，我現在每月付給你房租，你既收了我的租金，便不能隨便叫我騰房。”你如果再對他說軟的，他會置之不理。你如果對他說硬的，他會對你說：“搬家，不用希望。不讓我住，你就把我的東西扔到街上去。我就是不找房。接我進來容易，請我出去辦不到。”到這時你才後悔你去年發善心幫助他竟是引狼入室。 社會中這一類忘恩負義以恩人為仇人的事多得不可勝數。有些人用愛心幫助人救濟人，結果倒樹了許多仇敵，受了許多痛苦。以致一般人都認定“善門難開”。這種苦痛的經驗凡用愛心待過人的人都可以明白一些。好悽慘的世界！好殘酷的人類！他們將來要遭遇什麼樣的結局啊！ 豈止於世上的人是這樣子，許多基督徒何嘗不是如此。他們對神沒有感恩的心，對人也沒有感恩的心。對神沒有感恩的心，所以遇見一點試煉艱難就發怨言、遠離神、背叛神；對人沒有感恩的心，所以總看別人不好，總對別人不滿意，總和別人發生糾紛衝突，自己也總過着痛苦愁煩的生活，失去了神許多的恩，失去了人許多的愛。如果他們常存感恩的心，他們可以度着極快樂極幸福的日子，只因為他們不知道感恩，他們便陷入痛苦的深淵。今日的基督徒有很多亟需要學習的功課，其中有一樣就是應當學習作感恩的人。 
“潔淨了的不是十個人麼？那九個在哪裡呢？”親愛的閱者，那九個忘恩的人裡面有沒有你呢？ 王明道（1900-1991）中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第1冊·窄門》第6章“生活中的小事"，浸宣出版社出版。本刊已獲網絡播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。 | 
