糖果、面具與黑暗祭壇： 萬聖節背後的真相 與基督徒的抉擇 文/蘇湖港 生命季刊專稿 本文音頻為慕溪弟兄朗讀：
一、從“諸聖節”到“黑暗狂歡”： 萬聖節的起源與屬靈真相 我出生在上世紀八十年代，那時的馬來西並沒有所謂的“萬聖節熱潮”。然而進入二十世紀，隨着全球化與流行文化的侵入，萬聖節仿佛一夜之間成為校園與商業的年度盛事：商場裡布滿南瓜燈，學校舉辦化妝舞會，甚至一些家庭也在客廳擺放骷髏與蠟燭，慶祝這個看似“歡樂”的節日。 然而，若我們探究歷史，會發現這場狂歡並非單純的文化遊戲。萬聖節起源於凱爾特人的“薩溫節”（Samhain），它被視為夏季與冬季的交界、生命與死亡的門檻。古人相信在10月31日的夜晚，陰陽界限最為薄弱，鬼魂與靈界能穿梭人間。後來，天主教將此日改為“諸聖節前夕”（All Hallows’ Eve），試圖以聖潔的紀念取代異教的恐懼。 然而，在歷史的陰影中，撒但教與神秘主義組織卻不斷借用這一天的屬靈氛圍，塑造屬於他們的“暗黑聖日”。斯維格拉爾是前撒但教主教1，後來悔改歸信基督，他的親身見證便是驚人的警鐘： 他說，萬聖節是撒但教一年中最高級別的祭典。其原因有三： 1. 血祭的高潮 —— 撒但教徒相信在這一天通過血祭向黑暗權勢獻禮，能換取權能。 2. 屬靈交通的通道 —— 萬聖節的夜晚被視為“靈界之門大開”，咒語、召靈術最為有效。 3. 兒童的掠奪 —— 斯維格拉爾痛斥，孩子在這一天被看作“無辜的祭品”與“未來的承載者”。連“不給糖就搗蛋”的遊戲，也被他們解讀為孩童與黑暗勢力的潛在契約。 他警告說：“基督徒若讓孩子在這天裝扮鬼怪、隨意參與遊戲，就等於在屬靈上默許他們走向黑暗的祭壇。” 我們基督徒是隨波逐流，還是在這場盛宴里作光作鹽？ 
二、聖經經文與聖經故事 對現代萬聖節的借鑑 聖經從未對黑暗妥協。它毫不含糊地揭示，凡與巫術、交鬼、通靈相關的事，都是耶和華所憎惡的。正如申命記18章10至12節所警戒的：“你們中間不可有人使兒女經火，不可占卜、觀兆、用法術、行邪術……行這些事的，都為耶和華所憎惡。”——這是神在曠野之中向祂子民所立的清晰界線：屬祂的人，不可與黑暗立約。 以色列王掃羅的故事正是一面血的鏡子。當他因懼怕非利士軍而求問隱多珥的女巫（撒母耳記上28章），那一夜，他本想從死者那裡得安慰，卻在陰影中聽見了自己的死亡宣告。那是人類試圖藉助黑暗力量來彌補信心缺口的悲劇——一旦人選擇向黑暗求答案，就已失去了聆聽上帝聲音的能力。 與此相對，新約的福音卻以耀眼的光回應這片黑暗。耶穌宣告：“我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得着生命的光。”（約翰福音8:12）祂不但揭露黑暗的虛假，更以十字架的犧牲，將人從罪與死的權勢中拯救出來。若舊約揭示的是人離棄神後陷入的黑暗，那麼新約所展現的，就是那道能勝過死亡、驅散恐懼的真光。 
因此，當今日世界以“萬聖節”的名義去慶祝死亡、調笑恐懼、崇拜鬼魅之時，基督徒必須清醒。我們不是“恐怖的合奏者”，而是“光明的見證人”。我們被呼召，不是去隨波逐流地扮演鬼怪，而是要如保羅所勸：“那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人。”（以弗所書5:11）黑暗永遠不會因為被包裝成節日而變得無害。對信徒而言，真正的勇敢不是在恐怖中歡笑，而是在黑暗中點亮光明。 三、基督徒家庭 如何以聖經原則回應萬聖節 作為八十年代出生的一代人，我親眼見證了萬聖節從陌生到盛行的全過程。它從校園走進家庭，從商場蔓延至社交媒體。每到十月底，南瓜燈點亮，鬼面具橫行，孩子在歡笑，父母在猶豫——要不要參加？要不要讓孩子“融入文化”？ 這種搖擺，其實反映出我們對信仰立場的模糊。若大人自己都不清楚光與暗的界線，孩子又如何在混亂中找到方向？ 在教育層面，父母的首要責任是教導孩子“辨別”。聖經說要“察驗何為主所喜悅的事”（以弗所書5:10），因此，父母當教導孩子了解萬聖節的起源與屬靈危險——告訴他們：這不是一個單純的遊戲，而是一種文化的塑形力量，正在試圖讓死亡與恐懼成為“娛樂”。唯有讓孩子從真理出發，他們才能學會以光明的心智面對黑暗。 在參與層面，基督徒當然不要參與任何的鬼怪裝扮、恐怖文化，同時，我們可以以“創造性的聖潔”回應時代。例如有很多教會都會在那一天舉辦兒童聚會，讓孩子們到教會來舉辦“光明之夜（Light Party）”或類似的活動，讓孩子穿上天使或聖經人物的服飾，以遊戲、詩歌和糖果見證基督的喜樂。 在社會層面，面對學校與職場的萬聖節活動，信徒要以智慧與溫柔兼具的心態回應。正如主耶穌差遣門徒時所說：“我差你們去，如同羊進入狼群，所以要靈巧像蛇，馴良如鴿。”（馬太福音10:16）我們的回應當出於愛心——愛那仍在黑暗中的靈魂，我們要溫柔但又明確地告訴他們我們不出席這類活動的原因。 在個人層面，每位基督徒都該自省：我是否在節日的喧鬧中，失去了對聖潔的敬畏？是否以“文化娛樂”為藉口，容忍黑暗進入心門？保羅提醒我們：“所以，你們或吃或喝，無論作什麼，都要為榮耀神而行。”（哥林多前書10:31）真正屬神的自由，不是隨心所欲的參與，而是有界限、有敬畏的選擇。信仰的成熟，不在於拒絕什麼，而在於我們為何而活。 
四、結語： 狂歡背後的屬靈抉擇 從異教的祭祀火光，到撒但教的黑暗儀式，再到現代社會的商業狂歡，萬聖節看似只是遊戲，卻折射出人心最深處的恐懼與迷失。它不是單純的文化活動，而是一面照出人類靈魂的鏡子——映出人對死亡的好奇、對靈界的輕忽、對消費的沉溺。 作為八十後一代，我親眼見證這個節日如何從冷門到盛行，從街頭的仿裝到校園的慶典。然而在這光怪陸離的面具背後，我們必須誠實地問自己：我們要把下一代交在糖果與面具的手裡，還是交在基督的光明中？ 聖經早已指出真理的界線：“你們當剛強壯膽，不要懼怕，也不要畏懼他們，因為耶和華你的神和你同去；祂必不撇下你，也不丟棄你。”（申命記31:6）黑暗雖喧囂，卻終要被光明吞滅。基督的光不只是驅散恐懼，更揭露每一個心中對妥協的試探。 因此，基督徒的回應，應該是在真理中保持清醒、在愛中活出分別。讓孩子明白：世界可以扮鬼，但我們蒙召作光；世界可以慶死亡，但我們宣告永生。 願我們在這喧囂的節日中，成為照亮黑夜的見證人——正如保羅所言：“你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來。”（腓立比書2:15-16） 
這，才是基督徒對萬聖節最有力的回應。 注釋： 1 參YouTube：https://youtu.be/EcWB-sq_1do?si=W0vS2V5gem9nHECd；以及https://jesuspeoplepodcast.podbean.com/e/the-jesus-people-podcast-riaan-ex-satanist-on-halloween-yoga-spiritual-warfare-episode-38/?utm_source=chatgpt.com 蘇湖港 現居馬來西亞，參與教會事奉。
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