在六四鎮壓20周年紀念日將要到來之際，關於六四的“和解”與“平反”這些字眼，又在海內外引起爭論。香港支聯會主席司徒華近日發出呼籲：民運人士之間包容不同的意見，停止互相批評，一致針對共同的敵人中共專制政權。自由亞洲電台特約記者CK的報道 司徒華目前正訪問美國、加拿大，參加六個城市華人紀念六四20周年活動。在行程的第一站美國舊金山的一場六四研討會上，有聽眾向他提問：如何看待目前海內外民運人士圍繞“和解”與“平反”這些字眼，發生的爭論？ 關於“和解”的爭論，起自原《光明日報》記者、曾因六四入獄的戴晴，接受海外媒體訪問時提出的，主張借鑑南非模式，中共當局與民運人士共同進行真相調查，然後實現和解。她的主張遭到許多六四後流亡海外的民運人士反對，89民運學生領袖王丹指出：和解應該是力量強大的一方提出，不可能由受害者提出。流亡人士不能回國，六四難屬繼續受迫害，就像甲一邊被乙暴力侵害，一邊向乙說“我們做朋友吧”，沒有比這更好笑的事情。 對此，司徒華回答道：“‘和解’，我不同意。但是目前連‘六四’兩個字都不能在中國出現，有人提到這個問題，也是一件好事，總比連提也不准提好些。我覺得，支持民主的人，大家不要太多的批評。” 另一個是關於“平反”。有人認為六四無須平反，中共政權只能認罪，沒有資格平反六四。司徒華說：“其實‘平反’這兩個字，是比較通俗，更多人了解。你不完全同意，同意其中一部分也沒有關係嘛。不要在這些字眼上爭論，放多一點力量在反對專政獨裁上面。” 支聯會全稱“香港市民支援愛國民主運動聯合會”，於20年前中國發生89民運時成立，在中國近代民主運動中發揮着獨特的巨大的作用。司徒華說：“在我們支聯會成立的時候，我就通過討論，定下三個原則：第一，支聯會不公開批評其他民運團體，假如有意見，當面說一說；第二，我們絕不捲入民運團體內部的糾紛跟他們之間的糾紛；第三，我們把89民運跟個別的民運人士要分開來看，他們有一些人表現不好，不能代表整個89民運都要否定。這三個原則，20年來，我們都堅持。” 以上是自由亞洲電台特約記者CK的報道。
