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关于六四“和解”与“平反”引争论 2009-04-15 20:03:48
关于六四“和解”与“平反”引争论
2009-04-09

在六四镇压20周年纪念日将要到来之际,关于六四的“和解”与“平反”这些字眼,又在海内外引起争论。香港支联会主席司徒华近日发出呼吁:民运人士之间包容不同的意见,停止互相批评,一致针对共同的敌人中共专制政权。自由亚洲电台特约记者CK的报道

司徒华目前正访问美国、加拿大,参加六个城市华人纪念六四20周年活动。在行程的第一站美国旧金山的一场六四研讨会上,有听众向他提问:如何看待目前海内外民运人士围绕“和解”与“平反”这些字眼,发生的争论?

关于“和解”的争论,起自原《光明日报》记者、曾因六四入狱的戴晴,接受海外媒体访问时提出的,主张借鉴南非模式,中共当局与民运人士共同进行真相调查,然后实现和解。她的主张遭到许多六四后流亡海外的民运人士反对,89民运学生领袖王丹指出:和解应该是力量强大的一方提出,不可能由受害者提出。流亡人士不能回国,六四难属继续受迫害,就像甲一边被乙暴力侵害,一边向乙说“我们做朋友吧”,没有比这更好笑的事情。

对此,司徒华回答道:“‘和解’,我不同意。但是目前连‘六四’两个字都不能在中国出现,有人提到这个问题,也是一件好事,总比连提也不准提好些。我觉得,支持民主的人,大家不要太多的批评。”

另一个是关于“平反”。有人认为六四无须平反,中共政权只能认罪,没有资格平反六四。司徒华说:“其实‘平反’这两个字,是比较通俗,更多人了解。你不完全同意,同意其中一部分也没有关系嘛。不要在这些字眼上争论,放多一点力量在反对专政独裁上面。”

支联会全称“香港市民支援爱国民主运动联合会”,于20年前中国发生89民运时成立,在中国近代民主运动中发挥着独特的巨大的作用。司徒华说:“在我们支联会成立的时候,我就通过讨论,定下三个原则:第一,支联会不公开批评其他民运团体,假如有意见,当面说一说;第二,我们绝不卷入民运团体内部的纠纷跟他们之间的纠纷;第三,我们把89民运跟个别的民运人士要分开来看,他们有一些人表现不好,不能代表整个89民运都要否定。这三个原则,20年来,我们都坚持。”

以上是自由亚洲电台特约记者CK的报道。

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