掌握生成邏輯 乘上思維快車

王衛星

地球上看似千姿百態、紛繁複雜、雜亂無章。仔細觀察，其實只有三類有形的東西：一是動物；二是礦物；三是植物。

動物中又分兩類：一是高級動物的人類；二是其它普通動物。不論高級動物，還是普通動物，都只有雄雌兩種。至於礦物與植物，不在本文關注範圍。

人類有三大特點：一是有思想；二是產生了文字，並開始使用文字；三是製造了工具，並會使用工具。因此，當人有人性時，就會關愛同類、建設有序世界。這時，人自然就是一種最好的動物；當人沒有人性時，就會侵害同類、毀掉有序世界。這時，人自然就會是一種最壞的動物。總之，最好的是人，最壞的也是人。因此，離開父母和家庭走向社會時，惡人、善人很難看清楚，關鍵在於觀察力，以及冥冥之中的緣分了。

人都是居住在各自不同的國家或地區，在不同的文化和文明環境薰陶中生活，這些自幼耳濡目染的內容，都直接影響着一代代人的思想和行為。文明、野蠻直接與思想、習慣、信仰、國家的制度有關。

自古至今，儘管是千人千面、百人百性。然而，在思維領域只誕生了兩種思維方式：一種是西方人發明、創造，並傳播到世界各國數千年的形式邏輯；另一種是東方的老子在《道德經》裡開創的中國自然生成邏輯（簡稱生成邏輯）。

《道德經》誕生2500年以來，所有解讀者都是在形式邏輯的基礎上，以字解字、以經解經、以作者主觀的感悟，解讀老子整體性、系統化、至高無上的“大成智慧”（錢學森語）的生成邏輯，必然是千篇一律的形式邏輯內容。

在羅廣英之前，沒有看到一個人，是用自然科學語言解讀老子思想的。甚至連《道德經》最核心的“道德”二字的真正含義，都無一人能夠說的清楚。

直到2014年8月，香港東方出版社出版發行了羅廣英著述的《破解東方神秘主義<道德經>真注》一書之後，方才揭開其神秘的面紗。

羅廣英在書中用眾所周知的太極圖、無極圖、天圓地方圖、三角形勾股弦圖和數學、物理學、化學等現代自然科學理論，解讀老子《道德經》。清晰地將老子所說的“道”，解讀為“能量、過程、規律”；“德”解讀為“謙卑、包容、守約”。

羅廣英通過研究後，驚奇地發現、破解、還原出了《道德經》，不僅是人類第一部社會科學、自然科學合一的具有大百科全書性質的經典巨著。而且，老子還是開創了中國自然生成邏輯的鼻祖。

生成邏輯是全人類都應該學習的一種基本思維方式方法，尤其是所有大學，都亟需彌補的一門公共基礎課。

《道德經》體道第一章“道可道，非常道；名可名，非常名，”這句話毫無疑問就是老子提出的一道命題。時間走到今天，仍然不失為人們應該十分重視的最重要的命題。

接下來的“無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門，”這47個字，惟有在這幾張圖形的引領下，才能獲得大眾一致認可的一條公理。所以說，各行業、各領域的人們都能從《道德經》中汲取能量和智慧。

如果離開圖形，必然讀不懂老子在開篇，就為生成邏輯奠基了一個難以撼動的，思維性結構和結構性思維的框架根基。

人們在閱讀《哈姆雷特》時，由於每個立場不同的人，可以在這本書裡里看出完全不同的意境；每個人都來自不同的環境，環境對人的影響都各不相同；每個人的思想都不同，閱讀所理解的程度不同。所以，“一千個讀者眼中，就會有一千個哈姆雷特”。

而《道德經》是追求宇宙間真理的一部書，不論是什麼人，是大家都需要的，都會從中得出一個公理性的“道德”標準，這是閱讀者共同的不二選擇。否則，就失去了生成邏輯面對是非對錯時，可以瞬間做出明確的、廣泛的、普遍一致的選擇作用。

生成邏輯可以覆蓋形式邏輯，而形式邏輯則不能覆蓋生成邏輯；形式邏輯最大的缺陷，就是惟有冷冰冰的數字計算，缺少了人性化的考慮；而生成邏輯不僅有冷冰冰的數字計算，更具有溫暖的人性化、整體性、全方位、無死角的全覆蓋。生成邏輯在人類思維史上，無疑具有顛覆性的進步，只要認真閱讀，對所有人都會有一定的啟發作用。

西醫就是形式邏輯的典型代表，診病儀器越來越多，越來越先進，治病科室越分越細，離開電能一切都無法進行。藥品以化學為主，毒副作用不斷產生新的疾病誘因，患者的醫療費用越來越大，西醫就是一項巨大的生意，處處能體現出它的科學性。西醫的治療方向，越來越受到更多人的質疑，已呈一種不可逆的趨勢；

中醫就是生成邏輯的典型代表，中醫診病都是一對一的通過“望、聞、問、切”方式，分分鐘即可診斷出來結果。中醫大夫再根據不同患者的病情，開出不同的湯藥治療。即便是服用成藥，也是一用就是幾百年，內容不變。例如：六味地黃丸、丹參片、知柏地黃丸、雲南白藥、桂枝茯苓丸、歸脾丸、健脾丸、逍遙丸、杞菊地黃丸等，中藥沒有任何毒副作用。

現實中有人會說：砒霜就是劇毒性藥物。遺憾的是他不知道：中醫用藥是講究配伍的，離開了配伍，即便是大補的人參吃多了，也會變成毒藥的。

錢學森說“中醫理論是前科學，不是現代意義上的科學，中醫還不能用物理學、化學等現代科學體系中的東西來證明，中醫自成體系，是前科學，不是現代科學體系中的現代科學。”“中醫將決定將來科學的發展”。

中醫就是以《道德經》、《黃帝內經》、《神農本草經》、《扁鵲內經》、《扁鵲外經》、《傷寒雜病論》、《千金方》等民間的中醫著作為基礎性理論指導，傳承的是一種中國道家文化，與儒家、釋家關係不大。

疾病治癒了，醫患感情留下了，中醫自古都沒有成為一個大的生意行業。因此，富豪里也就沒有幾個中醫出身的人。中醫的治療方向，越來越受到更多人的重視，已呈一種不可逆的趨勢。

現在的問題是，我們怎樣才能將羅廣英挖掘出來老子最寶貴的生成邏輯的思想，讓全國人民和世界人民共同分享，一起為人類的和平、穩定、發展做出貢獻。

圖有不證自明的道理，這是公理，公理無須證明。

一、太極圖

世界上任何事情都含有太極基本原理：陰中有陽、陽中有陰、陰陽互根、陰陽互動、陰陽平衡、陰陽互補、陰主陽隨、陰平陽秘、精神乃治、陰陽離決、精氣乃絕。

這張抽象的太極圖，在多個國家的文物考古中都有發現。但是，以太極圖為基礎形成的生成邏輯理論體系，唯有中國才有。

據此證明：世界的文化和文明，有相同相通的地方，各國人民都希望生活在一個和平、繁榮、發展的環境中，這就是人類一條共同的公理。

所以，凡事都要從分清陰陽開始。分清陰陽，是一個成人應該具備的基本認知水平和標準。

二、天圓地方圖

世界上抽象的圓只有一個，抽象的方也只有一個。因此，方圓嵌套的天圓地方只有一個，方圓也表示全覆蓋。

在家庭里，男性表示方，要頂天立地，要有責任感，要有擔當；女性表示圓，要纖柔溫情，要專注於家庭，要教育好子女。天圓地方，不棄不離，天長地久，白頭偕老，這才是一個完美幸福的家。

圓表示天，天是能量，是空間，是天地，表示運轉。方表示地，地是土地，是大地，是物質，是承載，是母親，是根基，表示任何人都需要紮根，惟有扎住根，才有生命力，才有希望，沒有地，就表示是一縷青煙，一無所有。

三、無極圖

周行無端，周行不怠，周流不息，環環相扣，無始無終，永無止境。

四、三角形勾股弦能量幾何圖

三角形勾股弦幾何圖，加上“能量”二字，變成三角形勾股弦能量幾何圖，這是羅廣英的發明和創造。別小看這“能量”二字的增加，它卻比沒有“能量”二字的圖形，具有顛覆性的進步。三角形勾股弦幾何圖，數千年來它就是一個冷冰冰的數學模型；而三角形勾股弦能量幾何圖，就具有了溫暖的人性化、人情味，東西方文化就可以珠聯璧合、無縫接地凝聚在一起。東西方人惟有團結起來，才能化解人類遭遇到的更大困難和風險。這就是老子說的“此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門”，就是“大道至簡”的生成邏輯模型。

五、《無形尺》

上面用數字表示的就是普通有形的衡量長度的量具，下面用黑白色表示的陰陽就是《無形尺》，它是根據筆者通過觀察妻子工作單位：峰峰礦區質量技術監督局檢驗室各種檢驗設備後，有一個共同的東西即“01”問題，也就是“陰陽”含義。我們一家人結合老子《道德經》道化第四十二章“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”，得到的靈感啟發設計而成，並專程到北京國家專利局、國家商標局，申報了發明專利和商標。

《無形尺》就是學習生成邏輯最笨、也是最簡單的一種方法，你不妨嘗試一下。 

它的使用方法，就是逢人遇事要先分陰陽，分着分着你就學會了生成邏輯的方法，你自然就是一個具有高瞻遠矚“大成智慧”的人。

本文純屬一家之言，有不當之處敬請不吝賜教。