24第五章H：《玉曆》之輯集與傳播

第三節 《玉曆》之輯集與傳播。十殿閻君，及污池使司，枉死巡城判官，各呈一冊。自頒發《玉曆》以來，百餘獄內之鬼犯，細查僅有往昔在世，曾於街市叢雜中，談說因果報應等事；本非真意，借因化導；有根器深厚者聽聞，從此知警二三一四等件；應照勸人改悔之善，量減罪名之鬼魂。合共五萬零四百八十名。今十王會擬，分別為男女貧賤下劣病妖，派定八方極苦作惡之家為子女，概應發交醞忘台，即使飲湯投生，並呈繕寫全卷。十殿閻君及血污池使司，枉死城的巡城判官，各呈一冊。自頒發《玉曆》以來，百餘地獄內的鬼犯，細查過去世中，有人僅曾在街市的人群間，談說因果報應的事，雖非真心傳說教化，可是借因化導，有時遇上根器深厚的人，聽聞之下，從此知所警惕，改正一件、二件、或三件、四件的過錯，有此功德，仍然應准照勸人悔改的善功，量減罪名。這樣的鬼魂，總共五萬零四百八十名。十殿閻君會合擬定這些鬼魂投生的處所，分別投生為男女、貧賤、下劣、病天之身：派定生至人力極苦，作惡之家為子女。而後，一概發交醒忘台，立即飲醒忘湯準備去投生。並且同時繕寫所有的名單，呈給酆都大帝慈覽。酆都大帝覽畢，即命文武各判，召齊諸鬼，使角帶者，散立八方，捧此《玉曆》朗誦，諸鬼感沐恩赦, 泣稱：[若到陽間, 不聾不瞎, 稍有知識, 能的見聞<<玉曆>>,誓尊奉行.』

酆部大帝覽後，命文武各判官召集所有的鬼犯：並請帶隊的鬼卒散立八方，捧著《玉曆》朗誦一遍，令記聞主要內容。鬼犯聽了之後，醒悟往昔所造諸惡，才有今天的苦報。同時感恩於酆都大帝的慈悲開赦,令知曉《玉曆》內容，傳聞世人，以帶罪立功。每位鬼犯都誓稱：「此後到了陽間，只要不聾、不瞎，稍微有知識，得見聞《玉曆》的話，發誓必定遵照《玉曆》所禁戒的去實行，徹底改過。同時奉行傳播之責任。」複次：因果成熟, 還須藉緣. 猶如種子, 必借日光, 風雨, 土壤, 季節緣成熟。順惡不改, 則如禾穀循番, 緣緣攀聯, 流轉循環, 橫牽斜引, 所受苦果, 更千百倍於斗種十斛之所喻, 非算數比喻所能及也。

若回心向善, 雖曾下惡種, 因乏或欠諸緣, 果不成熟.為善因果, 以及諸緣, 亦復如此.淡痴須知：今爾所記『地獄惡趣（趣，趨也）』，不過萬一. 無非令今世人舉一反三, 知所警惕.其實, 世人有若干種惡行, 地獄便有若干種惡趣. 報應遲早, 只待緣熟. 總之,種種惡趣，端隨世人惡念、惡行增減，在償所值。總之，善惡禍福，循環相因.不求出離生死, 終無是處!(，*現今白陽三期，天道降世，彌勒師、活佛師尊、月慧隱師母，奉了明明上帝之天命，辦理三曹普渡收園大事。中渡化人間善根眾生、下超拔地府亡魂、上引渡氣天大仙，實是六萬年來，三曹（天曹、地曹、人曹）。人鬼仙，越象超氣入理，出離生死苦海大輪迴之絕佳良機也。

感恩 天恩浩蕩!感恩 師德無疆!希勸世間男女, 發菩提心, 信心奉行, 殷勤普傳, 進求無上道,自他兼利, 使地獄漸空, 其人定得無上正等正覺.大帝、 十王諸神，合掌皈依曰：「必定成佛。」。鬼犯誓畢，頓時彩霞遍地，觀世音菩薩下降，大帝率同十殿閻君出殿，恭立丹階，叩首頂禮。菩薩現出焦面鬼王的丈六金身，法相莊嚴，諭示說：「豐都大帝及十殿閻君、陰間諸神所奏，是奉地藏王菩薩大慈大悲的願力與意旨。 玉帝乃加恩頒發《玉曆》，使世間的男女曾犯惡行的，能知過懺悔，不再犯：則准予贖去前罪，減免諸苦：所謂放下屠刀，立地成佛，正合此旨意。能如此做，我非常的欣慰。

聞說要託付淡痴，回到陽間傳播《玉曆》。須知：㈠種如是因，得如是果。種瓜得瓜，種豆得豆。因果報應的定律，就是諸佛如來也不能違背。㈡複次，因果的報應，並非種一收一、種十收十、…，而是如同農夫的耕種，春天播下一斗的種子，秋天收成一百斗的穀子（十斛）。因果的報償，也是這樣的。㈢複次，因果的報應要成熟，還須藉緣的力量。就如同種子必須藉日光、風雨、土壤、季節等條件因緣成熟後，方能抽芽、開花、結果。㈣順從惡習下改，就如同稻子成熟，穀粒下種，再生新稻。循環牽連，緣緣相攀，滋生出來的苦果，必定干百倍於一斗種子生一百斗穀子的情形：其產生的苦報，實非譬喻與一6、算數所能盡數的。㈤假若回心向善，誠懇改過，雖然曾經種下惡種子，但是必然因為缺乏成熟的因緣條件，而無法成熟惡果。其實，就是善的因果以及其他世問因緣果的成熟，也是這樣的。㈥淡痴須知：現在你所記的地獄惡處，還不到實情的萬分之一而已，無非是要令世人舉一反三，知所警惕。其實，世間上的人，有多少種惡行，地獄便有多少種惡處。而報應的快慢，只看緣成熟與否。種種惡處，完全隨著世人的惡念、惡行而增減，以償還所造的善惡數值。[七]世上，善惡形成的福禍，往往是循環相因的。

世人造善得福，福生每叉造惡，惡行則招禍，如此變化不停，永無休止。因此，若不求出離生死，終究無了期。希望勸導世間的男女，發菩提覺悟的心，堅定信心，奉行佛理正道，殷勤地普傳《玉曆》的道理：進一步追求無上的真道，自利利他，使地獄漸空，則此人必定得到無上正等正覺。」大帝及十殿閻君、諸神明，聞菩薩教諭，都合掌皈依說：「必定成佛。」菩薩又曰：「世間如有三教中人，譯音闡義，注釋經懺，宏法利生,報恩濟苦, 其人定成人天師表.判吏合掌皈依日：「必定成佛。」

菩薩又日：「世間如有善男子、善女人，見聞《玉曆》，行住坐臥,常攝妄念, 發菩提心, 勸化未來眾生, 悉知懺悔向道. 不論人我,一切平等. 廣渡眾生. 其人定成一切種智.]大眾合掌皈依日：「必定成佛。」菩薩又開示說： [世間如有善男子, 善女人, 見聞《玉曆》之後,能在行住坐臥之間, 恆常攝住妄念, 而且發菩提心, 勸化未來的眾心, 令都知道懺悔向道, 心地一切平等, 以廣度眾生, 則此人必定成就一切種智.]大眾合掌皈依說： [必定成佛.]