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寿康宝鉴06:阅读宝书 才能知晓房事忌讳 2026-06-09 00:46:46

寿康宝鉴06:阅读宝书 才能知晓房事忌讳

罗先生大病数月,由“三宝”威神加持,不药而愈,调养十几天,气色光华,超过常人!因不知房事忌讳等事,误犯房事而枉失生命,这岂只是一种“自杀”,更是一种有负于三宝慈恩加持的不负责行为!

印光初闻讣告,实为痛心疾首。想到天下,当今这个社会,不知房事忌讳者,随心所欲者,冒昧从事者,导致无故殒命者,灾祸横起者,多到无数,若不当即设法进行教育和救护,对于一个出家人来讲,有失如来慈悲救苦之道。由此,特将《不可录》取出,重新增订,排版印刷,流通社会,广利大众。以企盼世间举世之众,都能了解和知晓,夫妻房事忌讳之事,以不致于误送性命,和多遭横祸。某居士,将母亲在世之遗资1600元,打算印善书布施,印光全部拿来印【寿康宝鉴】,以拯救青年男女于未危之时,同时,用罗济同之死案例,令现在、未来一切有缘阅读此书的人,知所戒慎,知其利害,并辗转流通,辗转劝诫,如此辗转不滞,企盼举世之众同享长寿康宁,使世间“鳏、寡、孤、独”之苦况,日益减少。果能如此,则罗济同一人之死,企盼能换来世间一切人都得健康长寿,那么,罗济同之死,将功德无量,丈此功德,回向往生西方极乐世界,济同必当常揖世间,永脱六道轮回之苦,投生于极乐世界,做阿弥陀佛的学生,做清净海众的良朋益友。

孟子曰:“养心者,莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存,焉者寡矣;其为人也多欲,虽有存,焉者寡矣。”人健康时尚应该知道节欲,何况大病初愈?孟子所教诲的主要意思是:养心,养性情,长养“平和清净的心性”;善于寡欲,即,要善于戒色止淫;怎么才叫“善于”呢?有些人,平时虽然色欲较淡,对男女欲爱之事不太感兴趣,但他不知道“养精蓄锐”,欲虽淡,然时常行欲事,使“精”不能常存,就是指“虽有不存”,这种人不能称做“寡欲之人”,也就是,他不是“善于”寡欲的人;又有些人,平时虽欲望很强,常常起心动念或内动,但他知道“养精蓄锐”,绝不轻易近女色、失“精、神”,这样的人就是“有而能存”的人,真正是“善于寡欲”的人。简而言之,欲淡之人,虽有精而不知储存,不是“善于寡欲”的人;欲强之人,有精而能常存,才是真正“善于寡欲”之人。


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