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壽康寶鑑14第:戒淫去色 是經國治世,修身齊家的基礎 2026-07-13 06:32:12

壽康寶鑑14第:戒淫去色 是經國治世,修身齊家的基礎

當知此書,雖為“戒淫”而寫,書中所講的“義與道”,所述“經國治世,修身齊家,窮理盡性,了生脫死之法”也都非常詳盡圓滿。讀者,若善為領會,神而明之,即:專心學習,深明其義,則左右逢源,觸目是道。其憂世救民之心,可謂至深至切矣。因此,印光於民國七年,特刊《安士全書》板於揚州藏經院;民國八年又刻《慾海回狂》,《萬善先資》二種單行本;民國十年又募印縮小本《安士全書》。計畫籌備印數十萬冊,偏布全國。但因“人微德薄,無由感通”只印了四萬冊而已。而中華書局私印出售者(為牟利而私印),亦近二萬冊。杭州、漢口,也有人仿製排版,所印之數,當亦不少。茲有江蘇太倉,吳紫翔居士,念世禍之頻繁和慘烈,加上,世間當代崇洋新學派,提倡“廢倫廢節”,專主自由愛戀,如決江堤,任其橫流,導致社會上青年男女,同陷於無底慾海漩腹之災禍中,遂發心廣印《慾海回狂》,施送社會各界,以期挽回狂瀾。當然,只有眾志,才能成城,眾擎才能易舉。所以,懇祈海內仁人君子,大發救世之心,量力印送,並勸有緣人,普遍流通。又祈世間人,父誨其子,兄勉其弟,師誡其徒,友告其侶,使得人人皆知“色慾邪淫”之禍害,立志如山,守身如玉,不但不犯邪淫,即夫婦正淫,亦知節制和忌諱。如此,不久的未來,將見社會上“鰥、寡、孤、獨”愈來愈少,人人富壽康寧。

世人各各當知:自身與家庭,因“止色戒淫”而得清吉富貴;國界邊疆,因“止色戒淫”而得安寧久遠。因止色戒淫,使“穢德”轉為“懿德”,“災殃”變作“吉祥”。最終畢竟不花一分錢,不勞一點力,而得此美滿之效果。世間仁人君子,善良之人,想必“當仁不讓,而樂為之”也。上述止色戒淫之大義,以奉獻社會及同仁。

附錄:《懿德堪欽》元朝,秦昭,揚州人。二十來歲那一年,準備到京城遊玩。上船後正要開船,他的朋友鄧某人,趕來為其持酒送行。正在喝酒間,突然有一絕色女子也到了船上,鄧某令該女拜見秦昭,並介紹說:‘此女原是個女僕,我為京城某部某大人所買,將做小妾。想乘君之便,希望把此女幫我帶到京城。’秦昭再三婉言拒絕不肯。鄧某不高興地說:‘你為什麼這樣固執,不就是一個女子嗎,路上你若不能把持自己,此女即歸你了,不過二千五百塊錢而已。以後我再為某大人找合適的。為了朋友,這點兒事算什麼?’秦昭不得已而答應下來。當時季節已是酷熱之夏,蚊蟲很多,此女苦於沒有蚊帳,被蚊蟲叮咬厲害。秦昭沒辦法,只得讓此女同寢於己悵中。從內河至京城,歷經數十日,二人夜夜同住於一帳中。

來到京城,秦昭先把此女安頓到店主娘那裡,自己又親自拿著鄧某的介紹信尋訪某大人。找到之後,此大人問秦昭:‘一路上,你可曾帶家眷否?’。昭曰:‘兄我一人。’其人勃然而溫怒於面,臉色很難看。然,因有鄧某之書信,不得已,勉強令下屬把此女接到家中。至夜,方知此女末破身。該大人“慚感不已”。第二天,馬上寫書信,答謝鄧某,書中大讚“秦昭之德行”。隨後,前往秦昭處拜見。感慨地說到:‘閣下真盛德君子也,千古少有!昨日,我非常懷疑,對你不放心。真乃“以小人之腹”測“君子之心耳”,慚感無既!’

[批]:秦昭之心,若不是明了通達“人本無欲”之理,若不能盡守“天理人倫”之道德,與此絕色女子,日同食,夜同寢,經數十日之久,能無情慾乎哉?秦昭固為盛德君子,此女亦屬貞潔淑媛。懿德貞心,令人景仰!因附於此,用廣流通。民國十六年丁卯 釋印光識


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