大同經濟學對人類的經濟發展分為權力經濟、市場經濟、大同經濟三個階段。權力經濟的表現為特權階層控制社會的資源和分配；市場經濟是公司根據自身的生產能力決定生產計劃，由市場根據人民的需求分配；大同經濟是以家族公有制，保障本家族成員的生活為主，通過自身生產或參與公司經營的方式實現按需求分配。

        我還沒有詳細說明，很多噴子和極端分子就譴責我是共產主義，故此，必須要把公有制的主體解釋一下讓民眾了解。大同經濟中，公有制的主體是大同家族，而且是兩萬至五萬人的標準化大同家族，人口太少就解散重組，人口大多就要分裂成長。共產主義的公有制是國有制、全民所有制及集體所有制，而且必須有共產黨支部，由共產黨代表人民，控制生產資源的生產及分配。

        公有制是人類社會的自然法則，民族由部落發展而成，部落本來就是公有制而凝聚，當社會分工開始，私有制產生，由一夫多妻建立的家族出現，發展出私有財產的概念。眾周所知，家族發展以後，他們的子嗣成家也是要分土地財產去獨立生活的，這過程中有的英年早逝、有的發跡而搬遷，而那些失去依靠的孤兒寡母就艱難生存。新加坡前總理李光耀為此提出亞洲價值觀，讓政府照顧年幼孩子，西方發達國家的福利政策也有無數扶助弱勢家庭的計劃。

        大同經濟學更著重於社會管理能力，以人口素質為衡量社會經濟發展水平，因為公有制的管理能力與人口素質是質的區別。什麼是公有？公有為了什麼？兩千多年前就已經說明了，「大道之行也天下為公，選賢與能講信修睦」，公有制要有賢者與能者，賢者有分配能力，能者有生產能力。「故人不獨親其親不獨子其子，使老有所終壯有所用幼有所長，矜寡孤獨殘疾者皆有所養」，這就是公有制的目的。

        共產主義的公有制名義上是工人、農民集體所有，卻操控在共產黨手中，由共產黨的權貴利益集團掌握一切，全球調配資源。它屬於權力經濟的階段，有他們全球平均分配的理念，反正餓不死權貴，勞動者累死累活也不能累積財富，權貴貪污私吞它能有名義沒收充公。

        大同經濟由於家族公有制，個人只要不把財產轉給其他家族就不屬於貪污腐敗，任你怎樣侵佔，把財富搬到自己住所，仍是大同家族共同擁有和使用。但是共產黨出現一個敗家的，拿著公有制財產四處揮霍、投資，把勞動者辛苦生產的成果賤賣，又不改善生產力，那麼處於共產社會的人就有得受了！這也是世界各地發展起來的社會不信任中國政府的原因，人民的勞動成果都沒有權享有，自己人都照顧不到位，誰敢與你合作？老鄧上台第一件事是取消對外的援助，才吸引外資進入中國大陸的。

        大同經濟對土地的公有制也不是國有，而是划分家園，家園內是家園政府管理，家園外的土地由開發公司發展，道路橋梁、防水防火、災情防護等由聯邦貨幣政策招標。政府不會乾涉經濟，只負責稅收調整產業，發行貨幣維護公共設施及社會安全，保障家園的家族共和制以及不受外界武裝侵犯，家園內部有警察隊伍足夠了。

        前面提及，大同家族公有制已經不是原本的姓氏形成的家族，有的姓氏上億人口，跨越家園跨越國界跨越種族。他們也不一定有血緣關係，因為在歷史發展過程中，王朝為賞賜封地的部落領袖，往往封他們自己的姓氏，使他們效忠朝廷。故此，大同家族的標準只是在同一家園凝聚而成，共同生活、共同擁有住房及生產資源的族群。他們與其他家族創辦事業可以通過公司的方式，跨家園的生產與服務必須交聯邦稅。而且派駐其他家園進行經濟活動的人，必須加入當地的家族，所以跨家園的生產與服務也就成了合作經營，不再是分公司了。

        當你們明白大同經濟學的公有制，就會知道共產主義的權力經濟如何解散，他們投資到地方的，投資到其他國家的，將會被當地家園、國家沒收，划歸派駐的負責人所屬家族公有。相信人類學會了管理，世界再無共產主義式的公有制！再出個毛澤西或者波爾波特，也只能禍害五萬人，滅絕他們自己的家族。大同家族公有制需要很高的管理能力，世間再無吳仁寶，只有他們兒孫媳婿們濫用及瓜分大同家族的財富，大同家族的成員平等處理公共事務才能凝聚的！