領導與群眾之間如何產生“正能量”
一、 順服領導
“聖經”中多處都教導我們要順服領導，例如：
“你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善
事。”（提多書3:1）。
“你們作僕人的，凡是要存敬畏的心順服主人，不但順服那善良溫和的，就
是那乖癖的也要順服。”（彼得前書2:18）。
順服就是要服從，不要鬥爭和為鬥爭準備，進行當今誰是官僚資產階級、資產
階級、無產階級等等的階級劃分和由哪個階級專那個階級
的政，以形成敵對勢力。歷史的沉痛教訓不可忘記！希望各國，各地高調階級與鬥爭哲學，心中打鼓的各位身居高位的超富領導們對能否自保，應三思而後行。星星
之火，可以燎原，玩火者必將自焚。
“聖經”中還告誡我們
“末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。”（猶太書18）。同時，也提醒我們“你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡。”（帖撤羅尼迦前書5:15），“要以善勝惡”（見羅馬書12:21）。
按照“聖經”教導，順服領導不是宣揚迷信，更非邪說。而是，為社會穩定
創造條件，尤其對於財富兩極分化嚴重的國家。如果柄權者
背離“聖經”中的教誨，一意孤行，信奉以美元多少、新房子、形象工程、大項目為誘餌，坑民肥己和迷信鬥爭、殘殺、專政和煽動民族情緒，將會使社會動亂，世
代結仇，永無安寧之日，只能咎由自取。如果柄權者都能遵守“聖經”教導，人民都順從柄權者，這不是皆大歡喜嗎！柄權者何須提心弔膽，害怕民言，為個人及小
集團的利益以巨額資金維持穩定，浪費納稅者的錢，甚至無法無天，侵犯人權。
二、 提醒柄權，富有者
在
所有人中沒有一位是特殊材料製成的。如樹立人偶像，也必然是假冒偽劣品。各級、各部門、各行業、各單位為首者肩負模範執行和
代領落實人人平等、愛人如己和遵循律法的重責。不可抱成守缺、專橫跋扈、自樹偶像、窮奢極欲、喪盡天良、人莫予毒。要以公益、敬虔、信心、忍耐、溫柔從心
靈和誠實上成為模範的落實者。柄權者應做到“六要十二不”，即要端莊、不一口兩舌、不說讒言、要有節制，不好喝酒，酒醉令人放蕩、不貪不義之財、要存清潔
的良心、不好色邪盪、淫亂、污穢、邪情、惡欲、貪婪和爭競嫉妒、凡是忠心、不拜偶像、謹慎行事、做固守律法的榜樣。（見提摩太前書3:1-13，歌羅西書3:5，羅馬書13:1-14，以弗所書3:15-18，提多書2:12）；並且“要囑咐他們行善，在好事上滿足……”（見
提摩太前書6:18,19）。對那致富的領導者和那些為富不仁者不可為滿足私慾，由納稅人埋單；官
商勾結，為所欲為；拒絕監督，狗苟蠅營，作奸犯科；作威作福，將個人名、利和欲望建立在他人痛苦之上。提高公信度不是單靠口號和號召，而應靠具體行動。對
於已淪為不義的領導和一切人應早日反省，自覺痛改前非，儘速改邪歸正，平穩過渡。而非靠宣傳和假面具繼續作惡。這裡再次提醒那些腰纏千萬、億貫不義之財的
人們及任何人都應記取：“他們和你們同有一位主在天上，他並不偏待人。”（見以弗所書6:9），
“在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。” （提摩太前書4:1），
“按照定命，人人都有一死，死後且有審判”（希伯來書9:27）和“那行不義的，必受不義的報應，
主並不偏待人。”（歌羅西書3:25）；要經常捫心自問，否則，必將自作自受、自食其惡果。為此，
我們要“要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝，為君王和一切在位的，也該如此。”（見提摩太前書2:1-2）。
最後，我們應當從“聖經”中吸取和積累能量，還是應當禁止和反對，號召和提倡它的反面？
（摘轉自2013年2月1日杭誠
教授的報告）
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