家国情怀批判 本人在“中国问题的实质”一文中指出，中国人必须从三大思想误区中走出。中国人的思想误区之一，是大一统的思想误区，思想误区之二，就是我们错误的家国情怀。 热爱祖国，思念故土家园，挚爱亲人，这是人类美好的情感，什么是国，什么是家，现代人都不难理解，但我们中国人却长期被一种似是而非的理论所误导，怀有一种错误的家国情怀。其观念含混，逻辑错乱，价值标准与现代文明格格不入，必须认真澄清。 中国人传统的信仰是天人合一，君权天授。我们的古人认为天和人一样，宇宙万物都有着一致的运行规律。自然界有天有地，有上有下，人有男有女，分尊卑贵贱，人的道德法则和自然的法则是一致的，君臣父子的忠孝伦理道德就是遵循着自然法则的永恒真理。而皇帝代表着不容置疑的最高权力，皇帝名曰“天子”他是上天的代表。人要孝敬父母，敬畏天地，更要服从君王，否则就禽兽不如。 人类是从野蛮逐步走向文明的，服从权威，崇尚圣人，讲究规则，融入群体，这是人类进入农耕文明后的最初级的认知。随着社会的发展，特别是人类开始进入商业文明以后，人开始认识世界，认识自我，意识明晰，精神升华，财产观念增强，崇尚价值变化，开始懂得了什么才是我们美好的生活。 中国是农耕文明的大国，人们以血缘为纽带过着氏族群居的农耕生活，故土难舍难分，骨肉亲情是我们全部的精神世界，爱家、爱乡、爱国是最自然的民族心理。也是团结人民，振兴民族，自强不息的精神力量。在古代，人们效忠的对象是代表国家的皇帝、朝廷。忠君爱国是最高的道德，皇权兴衰代表了天下兴亡，为了国家，无数百姓默默奉献，甘受剥削，每当国家危亡时刻，总有仁人志士挺身而出为国家，为民族舍生取义，奋力拼搏，但很多情况下他们处在奸臣当道，国君昏庸之际，他们的爱国情怀往往被污侮中伤，招来杀身之祸，中国历史上含冤屈死的忠臣不计其数。在那皇权至上，人性尚眠的时代，这个家国之理我们一直模模糊糊，从来没有搞清过，因为我们实在走不出这片天地，看不到外部世界，人民无处可逃，无所选择。这个皇权社会，这个官僚制度，这个价值体系是我们唯一的认同。中国历史就在这沉沉黑夜中走过了几千年。 中国的统治者为维护他们的统治绞尽了脑汁，中国的专政伦理，统治术，黑厚学登峰造极，专制机器发达完备。人民被束缚在土地上，各种关系网将身心套牢，生活窘迫艰难，内心充满恐惧，心态扭曲，时间一长，自然将专制伦理，奴才哲学看出是人间至道。 专制王朝最终奔溃，但共产党的暴力革命又使中国重新回到了专制时代，共产党要打破现有的以普世价值为核心的国际秩序，要建立以他为中心的天下秩序，在国家问题上他重提家国同构，推行维护专制统治的儒学。在反对帝国主义，反对资本主义，实行无产阶级专政的口号下，人民的一切自由权力统统被剥夺，专制恐怖达到了极致。和历史上所有的专制统治者一样，他们压迫人民，封杀言论，垄断教育，灌输他们的专制理论，因为他们清楚的知道，只有将一切人的正常情感纳入到他们的专制伦理中，才能从思想上奴役人民，使人民永远处于他们的绝对统治之下。 今天的中共的共产主义的专制伦理，掺和了世界上的法西斯主义，更承传了中国的专制伦理，利用了人民中间普遍存在的民族主义，重提家国同构，是一种极具欺骗性的理论构建。 一种奴性的家国情怀，被中国强大的宣传机器下，强行的被灌输给人民。人民被认为是螺丝钉，被统治者拧在什么地方你就应该在那里发光，只要你是黄皮肤，你就要认同中国文化，中国人无论你身在何处，你都是华夏子孙，龙的传人，都应心系祖国。爱国，爱亲人，爱家乡被引导为爱党，爱政府，爱领袖。从小就被教育在那个明显标为专制暴政的旗帜下必须庄严肃穆，一种神圣的不可冒犯的权力被早早的固化在每个人心中，专制被认为是伟大，施暴者被称为伟人，英雄和领袖，要求人民崇拜他们。我们被教育：国是第一位的，没有国就没有家，没有国家的统一强盛，就没有家庭的美满和个人的幸福。国家好、民族好，家庭才能好。那些五毛红粉更是说什么“没有共产党，你们什么都不是”。这些荒唐逻辑，无耻谎言充斥在中国大地，一切人类正常的伦理道德都被融化在党文化的歪理邪说之中。 中国人都成了唯唯诺诺的小人，不敢冒犯领导，不敢反对政府，犯上作乱被认为是最大的罪过，几十年来，反党，反社会主义，反毛泽东思想的罪名使无数人被杀，如今危害国家安全的罪名，又在威胁着每一个中国人。在这种文化下，中国人没有好奇心，没有对真理的追问，不敢心存疑虑，不敢伸头向外，更不敢心存反叛。人格被扭曲，记忆消失，文化堕落，道德沦丧。 大多数中国人不认为我们思想信仰有什么问题，认为中国有中国的国情，不同于外部世界，中国人就应该如此的活着，一切都是理所当然，天经地义。对现实不满的人被当成异类。存而不论，好死不如赖活着，在家国情怀的迷幻中艰难度日，中国人已习惯于这种生活，因为奴性基因早已融入我们血液之中。温顺老实，也意味着麻木和愚昧。 更有甚者，很多中国人还自认高尚，心怀宽广，总是自我编出各种理由替统治者开拓，他们总是说 “中国这么落后，他们能搞得今天这么好，就已经很不错了” 。自己是太监的命，却总是操皇帝的心。 民众的这种心理，稳固的支撑着这个政权，他们心中牢固的概念就是，中国的老百姓都是一群群氓，他们只要有口饭吃就不会造反，即使出现一些社会危机，只要稍加表演，恩威并用，立刻就可以化解。两千多年前，中国的统治者就知道人民必须让他们有些困苦，你再稍加恩惠，他们会对你感激流涕。 中国人无条件的服从统治者，助长了他们的胡作非为，他们可以心安理得，有恃无恐。 今天的中国，权贵们当官发财两不误，在收紧权力的同时也大发其财，在他们看来，财富不是人民的血汗，是他们领导的成果。有钱了，最要紧的是加强军备，加强专政机器。他们维稳不惜耗费巨资，在国际上大撒币，根本不把人民的血汗当数，至于人民的福祉，他们从未考虑过。在中国，财富分配极不公平，那些高官即使是离休后还能穷奢极欲，而多少老人因无钱医病而非悲愤而死，中华大地，孝道何在？统治者只要求人民无条件的忠于他们，但他们什么时候忠于过人民？ 我们的家国情怀是极权主义的最大支持，它使我们身陷民族主义的泥潭中不能自拔，中国的民族主义是一种对罪恶的认同，我们自身是罪恶的最大受害者，身陷罪恶之中，又不自觉的为罪恶摇旗呐喊，助长平庸之恶，助纣为虐，贻害他人。我们的历史传统影响太深，多少年来，我们始终无法跳出自己的民族和阶级，无法超越自己的意识形态和自己的身份认同去思考。无法看见他者，也无法想象他者。 是时候了，我们必须抛弃我们的民族主义，改变我们的家国情怀，人类的主流意识早已深刻的认识到了民族主义的危害，民族主义的最大受害者就是这个民族本身，中华民族必须从民族主义走出，选择人类大义。认同民主，自由的普世价值，树立新型的，现代的家国观念。 今天是世界，人人生而平等，中国这片富饶的土地，绝不是什么革命先烈打下的“江山”，也绝不是什么人的“家天下”，“党天下”，人民才是是这片土地的真正主人。谁人不爱国，爱国是人的正常情感，但国家的性质是由政权的性质所决定的，在现代社会，国家由人民组成，人民是国家的主人，人民不是螺丝钉，即使是在民主国家，选举出来的国家领导人，人民也应有足够的防范。今天这个专制的中国政府不是人民选举出来的，它是靠暴力从人民手中夺得，它的所作所为和人民的利益背道而驰，这不是我们的国家，不值得我们去爱。 对于腐朽与反动，与其决裂，敢于反抗乃是正义之举。是人的觉悟的开始。温顺的绵羊只能被他们任意宰割，只有反抗才能争取权力，构建我们自己的国家。 “家”，谁都希望有个美满幸福的家庭，成立家庭，抚养孩子，孝敬老人，享受天伦之乐这是人生的美好。但需要有稳定的经济收入，才能养家糊口，只有经济稳定发展，才能保证人民的收入，而只有一个法律健全，国家与人民的关系正常的社会才能保证国家经济稳定的发展。为了人民的幸福，为了每一个家庭，这是我们组成国家的目的，国家应该为所有的家庭着想，国要为家服务，而不是倒过来要全体人民为国家服务。我们都应该赡养老人，在商品经济社会，赡养老人的责任主要在社会，曾为社会作出过巨大贡献的老人们应该有充分享受社会福利的权力。 “忠”，是中华民族的传统美德，是指不考虑个人得失，而始终的投身于一个事业，矢志不渝，但前提是这是一个正义的事业，是一个有益于人类的事业，而不是一个黑社会，一群无能无耻之徒。今天的中共，他们要求人民无条件的忠于他们，他们什么时候忠于过人民？牺牲个人的幸福，去忠于这个黑社会，根本不值，为他们的个人目的去当炮灰，死得连狗都不如。 “爱国”，是人的一种自然情感，爱国就是爱故乡，爱生我养我的那片土地，爱和我们血肉相连的亲人，朝夕相处的朋友以及在那片土地上辛苦谋生的人民，而并不需要爱政府，更不需要爱什么党。我们爱国，就是希望这个国家不断变好，走向富强，只有实行民主政治，才能达到实现这个目标。 “反党”，我们坚决的反对这个党，不是去反对这个党本身，更不是与拥有几千万党员的群体作对，反对这个党就是反对这个党用霸道的方式推行的一党专政的政治制度，反对这个党就是反对由这个党控制的政府执行的一系列祸国殃民的政策。反党是我们的权力，反党是人间的正义，反党是出自公民对国家的责任，是爱国的表现。历史的真相应大白于天下，那些因反党罪名而屈死的冤魂应该得到昭雪。
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