拼爹，如今已經成為一個流行詞，成為一個無爹可拼的人用來發泄對社會不滿的流行詞。

這種不滿，在本質上就是對社會不公的不滿，這種看似無奈又不力的發泄其實殺傷力是很大的，涓涓細流可成大海，因為畢竟無爹可拼者占了社會的絕大多數。在那個遙遠的年代裡，老毛和他的志同道合者就是不失時機地利用了當時那些占社會大多數的弱者---那些無爹無錢可拼的弱者對社會的不滿而成事的，尤其當社會的不公被怪罪於蔣、宋、孔、陳四大家族對社會財富的壟斷和瓜分後，人人都會對蔣總統那一套又一套的漂亮說辭嗤之以鼻，於是“水能覆舟”就變成必然的了。

在飯桌上拼酒，在賭桌上拼錢，甚至在江湖上拼命，不管結果如何，沒有人會覺得有什麼不公，最多認為是酒量不如人，錢財不如人，武功不如人。。。然而一旦選拔官員要靠拼爹了，肯定是一種歷史的倒退，肯定是在增加社會的不公，肯定是在和社會的維穩背道而馳。。。

相較之下，科舉制度，靠自己的筆來決定自己命運的科舉制度要公平得多，在相同的時間裡，你智力不如人，知識不如人，文筆不如人，書法不如人。。。在一定程度上已經證明了你的能力不如人，那就不能怪別人了。在科舉制度下，發瘋的只有范進；但在拼爹的制度下，發瘋的會是整個社會。。。

當然，有爹可拼和獲得祖上庇蔭的人絕對不會認同“拼爹”的說法，都會堅持自己是靠能力上去的。公平地說，這樣的人也是存在的，“老子英雄兒好漢”也是存在的，有時也不在少數，畢竟從小的耳聞目染會影響一個人情商，會影響一個人的能力。你看朝鮮的小金，走起路來就和其父、其祖父一模一樣，將軍肚，外八字步，無師自通啊！不過，即便是這樣的人，踏入仕途的第一步也難免要藉助祖上的光環，畢竟千里馬常有而伯樂不常有。“讀書做官”之所以會流進中國人的血液，是因為大部分人無爹可拼，要想當官，只能靠讀書。千里馬只有靠讀書，才能不會屈辱於奴隸人之手，才能倒過去找到伯樂。相反，有爹可拼的人的周遭到處都是可以決定馬命運的相馬官（註：極少是伯樂），這是生活在普通馬槽里的馬永遠無法比擬的。。。

不過，“爹”並非一直能成為正資產，就像卡扎菲的兒子在其父當道的時候，隨便瞎弄弄就是一個什麼長；有時候還會成為負資產，就像卡扎菲的兒子在其父成過街老鼠的時候，隨便瞎弄弄就是一條可以被處死的罪狀。。。還有文革時期的王洪文，你說大不大？林彪之後的接班人，一人之下，萬人之上，要是那時也有炒地皮，要是那時他也有兒子在當老闆，放眼上海的東南西北，有哪塊地皮搞不到？有哪個官吏商人不想和這個王洪文二代套近乎？但在一頂“四人幫”鐵帽子戴上後，就在這麼幾十年的時間過去後，有哪個王洪文的後代敢用“王洪文”的名字出來拼爹？還有那個叫什麼薄瓜厚菜的，以前是如何風光的？在曼哈頓溜達的哪個中國人可以和他比？現在又是如何落魄了？在唐人街的任何中國人都比他活得自在；這才是貨真價實的一夜回到解放前啊！都是此一時彼一時。和歷史相比，任何東西都是短暫的，最後都會變成世世代代老百姓嘴裡的一句話或幾個字。拼爹，其實是在拼老本，是在提前透支，老本拼掉，後代倒霉！

中國人喜歡歷史，中國人是喜歡算舊賬的。歷史上的那幾個清官和貪官，翻來倒去，說了又說，永遠沒有完結。。。清官者，即便不曾做過的好事，老百姓也會在代代相傳中硬加在他們身上；貪官者，即便不曾做過的壞事，老百姓也會在代代相傳中硬加在他們身上。同樣道理，拼爹者也無法逃過億萬百姓的嘴，或是無休無止的詛咒，或是無休無止的讚美。。。