“一個中國，中國與外國”，是由蒙元脫脫與滿清雍正謀劃，北洋繼承，中共塑造成形的。

蒙元脫脫，修了三部史書，《宋史》《遼史》《金史》。這三部史書，把中國變蒙古帝國，修改了幾千年的華夏歷史觀與國家觀。

古代華人的世界觀國家觀，與日本一樣。內中國外諸夏，內諸夏外夷狄。諸夏各國相對於四夷，也是中國。四國九州相對於四夷，也是日本。

朱元璋驅逐胡虜，恢復中華，廢除了蒙元的文化，還通過修《元史》，恢復了華夏中國。《元史》是以華人的歷史觀與國家觀寫的，蒙元是蒙元，中華是中華，分得清清楚楚。蒙元是天朝/朝庭，但不是中國/中華。

滿清建立後，雍正用蒙元脫脫的國家觀世界觀來建立意識形態與國家。《明史》的國家觀世界觀是脫脫式的，也就是蒙元式的。

蒙元，滿清，與奧斯曼帝國類似，忽必烈與雍正，滿蒙的可汗，兼任中國的君主，兼任西藏的君主，兼任中亞穆斯林的君主。這種類型的政權，根本不能稱為國家，它是一個軍事征服管理機器，土耳其的君主，用阿拉伯人去壓制斯拉夫人與希臘人，用斯拉夫人與希臘人去壓制阿拉伯人。東正教，穆斯林，阿拉伯人，斯拉夫人，希臘人，互相殘殺，土耳其人漁翁得利。

於是，在民族國家興起的近代，奧斯曼帝國成為“歐洲病夫”，大清帝國成為“東亞病夫”。因為它們的真實力量只有幾百萬人，當然不是英法德美日俄的對手