寫在前面的話：

這是一個"臥在撒旦手下”、充滿罪惡的世界。每天打開手機、電視，浮現在眼前的新聞都是些：戰爭、兇殺、搶劫、詐騙、淫亂、毒品、酗酒、謊言、....，帶給人的是：焦慮、憂愁、恐懼、悲傷、痛苦、孤獨....等。每天人活在充滿雜音、喧鬧、爭鬥、硝煙、....的"絕望”中，一定有人會問：”我的生命不過幾十年，卻要經歷如此的痛苦和折磨，人生還有意義嗎？我活著還有什麼"盼望”嗎?

答案：是的。這是一個悖論，就是：沒有"絕望”，也就沒有"盼望”。因為，沒有"絕望"，人就不會向神"呼求"；沒有"絕望”，人就不會思考生命價值；沒有"絕望”，人就不會停下匆忙的腳步、去尋找人生的方向。

然而，"絕望"中怎樣才能找到"盼望”呢？人自己可以從"絕望”中找到嗎？即使找到了，最終還是"絕望”。道理很顯然，一個不會游泳的人沉在海裡，自己怎能救自己呢？一定需要一隻外來的手把他救出來的。因此，人在"絕望”中所"盼望”的，同樣是需要外界力量，就是超自然的神，把人從黑暗的"絕望”裡救出來，帶人到"光明的國度”中。這才是真實的"盼望"。

很多年前，曾讀過一位弟兄的分享文章。他説有人問他：信耶穌與不信耶穌的人有什麼區別? 他回答説區別在於患難時的反應不同：信耶穌的人，內心裡面有光、在"絕望”中有"盼望”；而不信耶穌的人，內心深處一片黑暗，沒有"盼望”，祇有"絕望”。

事實的確如此。當一個人歸向神、誠懇悔改信耶穌，裡面就會神的生命，那是"永生”之光，是人的"盼望”；而不信耶穌的人，除了恐懼、悲哀、痛苦、迷茫.....等"絕望”，裡面還能有什麼呢？

聖經説：”神就是光，在祂毫無黑暗。”(約翰一書1章5節)

下面幾個真實經歷的分享，是要告訴讀者："人在絕望”中是有"盼望”的。

一. 孤獨寂寞中的"絕望"

這是一個因極度"空虛"想求死、卻又不能死的姐妹的真實經歷。"想死又不能死”，是一種何等的煎熬和"絕望”!

"真是難以名狀的痛苦，” 姐妹常對丈夫説，"陷在裡面時很無助，很折磨人。.....”。

除非特別情況下談到往事，否則她不願回憶信主前的經歷。

這個姐妹生長在一個單親家庭。她小時印象最深的就是父親喝酒、家暴，常常夜不歸宿，....。她不曾喊出"爸爸”兩個字，也從未感覺到自己曾有過父親。後來父親外遇，母親無奈之下被迫離婚。那時她祇有五六歲，幼小的心靈就被戳出一個很大的洞，之後一直流血，不能癒合。母親對父親的出軌極其傷心，經常不斷地在女兒面前數落父親的惡行，以舒解自己的怒氣。

姐妹的性格因父母婚姻的破裂而扭曲。從小她比同齡孩子敏感，也比較早熟：懂得觀察大人的臉色和眼神。到了青春期，她非常叛逆，幾乎跟母親沒有什麼交流。

隨著年齡的增長，她內心的那塊被撕開的裂痕逐漸擴大，形成一個深不見底的"黑洞”，使她痛苦難忍，極其"絕望”。世上沒有一樣東西能使她快樂，最終她離開那個給她帶來很多痛苦記憶的地方，來到大洋彼岸的陌生之地，她想重啟人生、通過打拼賺錢找到"盼望”。

然而，事與願違，在異國他鄉的孤獨，使她更加地"絕望”，陌生環境的寂寞甚至讓她窒息。她不得已去找了一個即安全又有"人氣兒"的地方，就是教會，以期緩解寂寞孤獨的心。她是想尋求神嗎? 壓根兒就沒有，她討厭"迷信”。那天臺上所講的，她覺得極其無趣；看到坐在教堂裡的人，手裡捧著黑皮聖經，心裡覺得極為好笑，認為這些人愚昧至極。後來漸漸她開始有點喜歡去，因為那裡的人和藹可親，敬拜後的食物有些吸引她。

回到家裡的她，內心仍然是"空蕩蕩"的，以致於幾個夜晚她都不能入睡。她到底來這陌生之地的意義是什麼? 她再次想到死，但是如果選擇"客死他鄉”，何必當初？死在故鄉，至少還有親人在身邊。她"欲死不能"的煎熬，使她有一次整整兩天沒有合眼。她意識到，再有二十四小時不睡自己一定會崩潰了。在恐懼中她第一次向一個她不認識、不曾求過的神呼求："神啊，幫助我入睡吧，否則我會瘋掉、明天就會被送到精神病醫院，而我的家人還不知道。....." 神奇的是，她竟然不知到自己什麼時候睡著了。醒來時，天已大亮，陽光從窗外擠進進屋子、闖入心田，孤獨感似乎小時了。

"禱告還真的很靈"，她在想。多年無神的防線開始崩塌，她想受洗。人啊，真的就是那麼地"功利”，不是嗎？她受洗了，點水禮。為什麼決定受洗? 真的相信這位神嗎？似乎沒有。因為有人鼓勵她，不好推辭，加上這次禱告的經歷。她的想法倒也現實："洗了吧，幹嘛那麼認真？ 如果信對了，不就蒙福了嗎？如果發現進錯門，還可以出去嘛，不再進來就是了。"

當她糊裡糊塗把"信仰"當作"宗教"迷信，而且一腳門裡、一腳門外時，這位無所不知的神是監察人心的。就如詩人大衛所說： 

"耶和華啊！你鑒察了我，你認識我。我坐下，我起來，你都知道；你在遠處就明白我的意念。我行路，我躺臥，你都細察；我的一切行為，你都熟悉。耶和華啊！我的舌頭還沒有發言，你已經完全知道了。.....我到哪裡去躲避你的靈？我往哪裡去逃避你的面呢？如果我升到天上，你在那裡；如果我在陰間下榻，你也在那裡。" (詩篇139章1至8節)

之後不久，姐妹就鋪天蓋地地遭遇三件"絕望"之事，發生的時間幾乎同時、使她措手不及：生意失敗的"絕望"，生命威脅的"絕望"，婚姻危機的"絕望"。這三件事情遠超出她的能力所及，如"災難"般幾乎擊垮她。

神知道這位姐妹的心還在飄蕩、沒有安定下來，她骨子裡被罪浸透：驕傲、自我、自私、自義、狂妄等，心根本沒有完全轉向神。其實，人的最愚昧之處，不是沒有知識，而是不知道自己"半斤八兩"，以為自己素質高、人品好、聰明正直、精明能幹、.....。姐妹說，若不是神憐憫將她帶回正路，她早已墮落不堪。大有恩典的神，通過這樣手段，使她全然"折服"下來，看清自己的本相：有限、敗壞、可悲、愚昧、...最終她在神面前徹底認罪悔改，祈求神赦免和拯救。

聖經説："我們若說自己沒有罪，就是自欺，真理就不在我們裡面了。我們若承認自己的罪，神是信實的、公義的，必定赦免我們的罪，潔淨我們脫離一切不義。我們若說自己沒有犯過罪，就是把神當作說謊的，他的道就不在我們心裡了。" (約翰一書1章8至10節)

幾年後，當姐妹回憶走過來的路，她感謝神。因著她在獨孤中、在”自我”被破碎走投無路的"絕望"呼求時，神把她拯救出來，賜給她永遠且豐富的新生命。

從此，這個姐妹的痛苦從記憶中被神的光抹去、被神的愛安慰，人生的"絕望”消失了，帶給她的祇有平安、喜樂和"盼望”。這"盼望”並非是她努力找到的，而是神的憐憫，洗淨了她靈魂的污穢，將一個又新又活潑的生命賜給了她。”神是光”，驅逐了她裡面的”黑暗”，從"絕望”中得到了"盼望”。

二. 生命垂危中的"絕望"

人從母腹一生下來，生命的倒計時就開始了。假設把壽數拉長一些，從九十歲算起，一年年數下來，就是：八十九、八十八、八十七.....，在世的日子越來越短，不是嗎？

當人收到"病危"通知書，立刻意識到自己的生命僅剩一步之遙，"絕望"便如潮水涌上心頭。

二十幾年前，有一姐妹半夜突然接到大學同學的電話，説他胃癌手術後已經擴散、無法繼續治療。因他劇痛難忍，目前在醫院用藥緩解痛苦。

那天晚上姐妹到醫院時已經半夜。醫院走廊靜悄悄的，沒有一人。她進病房發現同學不在床上。護士説："他出去了，應該在走廊。” 在走廊盡頭，姐妹發現她的同學蹲在角落裡、喃喃自語。

"他好像腦筋不清楚?" 同學被帶回病房後，姐妹問護士。

"因為他痛得難以忍受，剛剛給他打了強力嗎啡。應該是葯的副作用。" 護士説。

望著瘦骨嶙峋、龜縮在病床上的同學，無法想像那是一個正值風華正茂歲月的年輕人，姐妹不禁眼淚流了下來。

"實在抱歉這麼晚給你打電話，因為當時痛得我很想找人說說話。" 同學清醒過來後對姐妹説。

他告訴姐妹説最不捨得的就是他的女兒。跟太太離婚後，他一人帶著女兒生活。沒有説幾句話，他又開始進入了幻覺。

"我應該為他禱告，”姐妹心裡有種感動，立刻低聲禱告起來。姐妹説她剛信主不久，實在不知該如何為這位生命垂危的同學禱告，只曉得求神醫治他、讓他痊癒。

兩天後，同學臨終時，姐妹一直坐在病房走廊的椅子上默默為他禱告。當醫生告知説"他走了”時，頃刻間淚珠順著姐妹的臉頰滾了下來。難過嗎？當然。悲哀嗎？似乎更多，因為同學從生病到去世，僅僅幾個月，而且他國內親人還不知道。

姐妹為此懊悔了很久，因為當時那個同學在生命垂危時很”絕望”，這時應該把神的赦罪之恩告訴他，使他在主耶穌基督裡看到"盼望”、平靜地離去、靈魂安息在神的裡面，而不是向神求身體醫治卻失去得永生的機會。這實在是不智慧。可遺憾的是，當年這位姐妹剛信主，她不懂如何傳福音，也不知如何為人禱告，以致在病榻中"絕望"的同學就這樣錯過了神的恩典、失去了被神拯救的"盼望”。

後來，有一個老姐妹分享她給父親傳福音的一段經歷，讓姐妹瞭解到如何為還未信主的垂危病人禱告。

這位老姐妹的父親晚年得了癌症，病入膏肓，餘下生命祇有幾天而已。老人家年輕時官職很高，每個禮拜天陪上級到教會做禮拜。老姐妹知道父親衹是一個"教徒”，而不是"信徒”，因為父親從來沒有帶家人去過教會，也從來沒有聼他談及耶穌的事。

在父親即將離世的前幾天，老姐妹趕到醫院看望父親，頭一件事就是確認父親的救恩。若不是父親重病臥床很"絕望”，她很難質疑父親的信仰，因為父親天資聰明，能力很強，非常驕傲。可當父親躺在床上、"絕望”地等待生命結束時刻，老姐妹知道這是跟父親談信仰的最好時機，也是最後的機會。所以，老姐妹一見到父親就單刀直入地問父親是否重生得救。

"我不知道你在説什麼? 我以前每個禮拜天都去教會。" 父親説。

"去教會不一定得救啊。我知道你去教會，你有在神面前認罪悔改嗎？"

"沒人告訴過我。我衹是禮拜天做禮拜而已。"

"那不叫信耶穌，也沒得救，你也不可能去天堂。...如果你願意，我就帶你做決志禱告。"

之後，姐妹就詳細跟父親解釋什麼是"罪"，耶穌來到世界的目的，為什麼祂被釘死在十字架上.....。

老姐妹説，父親像一個小孩子一樣，聽得很認真。接著她問父親是否願意認罪悔改、跟她一起禱告的，父親爽快答應，説："好，我願意。" 

接著老姐妹就帶著父親禱告，她說一句，父親跟著說一句。禱告結束，姐妹發現父親流淚了。

父親最後日子所剩無幾，但他臨終時非常平靜、滿有喜樂。姐妹説，父親沒有留下什麼遺囑，祇有一張紙，上面寫了幾個字：全家信耶穌，將來天上見! 

這位老父親在病危"絕望”的最後時刻，得到了"盼望”--找到了與神同在永恆的家。

三. 虛空迷茫中的”絕望”

很多人喜歡引用愛爾蘭劇作家--奧斯卡·王爾德寫在《溫夫人的扇子》裡面的一句"名言”：人生有兩大悲劇：一是得不到你想要的，另一個是得到了你想要的。後者比前者更為悲慘。....

想要的得不到"絕望”，可以理解，可歷經千辛萬苦終於得到了想要的，怎麼會是"悲劇”和"絕望”呢？得到了豈不應該滿足、高興、有"盼望”嗎？有人説"得到”失望的原因，是因為發現得到的東西遠不如想像的美好，甚至更糟；也有人説因為想要的目標"達到了”，人生失去了繼續追求的動力，所以悲哀和"絕望”。總之，得到了想要的，結果卻是悲劇和"絕望”，的確是事實。

現實生活中有很多這樣的實例，如，太太特別看重錢財或地位，執意要丈夫拼命掙錢或謀取高位。等得到了這一切，卻發現不過高興一時，這些東西"不過如此”，也沒有像想像的那樣讓自己快樂和滿足。更悲哀的是，不但沒有帶來真正的喜樂和滿足，反而發現丈夫的心已經無法回歸家庭了，婚姻關係摇摇欲墜。

很多做父母也有這樣經歷：對兒女"望子成龍”、"望女成鳳”，所以，從兒女出生起就為兒女忙碌，一心為他們能進名校而鋪墊，到處學各種才藝，卻忽略了兒女的品格教育和性格塑造。兒女進了名校，父母衹是瞬間滿足了自己的虛榮心而已。有的兒女離家進了大學後，突然失去父母的監控，變得不會"自控"，開始瘋狂地抽煙喝酒、吸毒亂性，任意踐踏自己；有的離家的兒女除了錢的需要，幾乎不給父母打電話，也不關心父母的狀況；有些進了名校的孩子突然感到空虛、生命失去方向，不明白讀書和以後的人生有什麼意義。據瞭解，現今得憂鬱病的青年人越來越多。

曾在醫院遇到過一位年近八十的老人，仍然在做兼職的翻譯工作。老人很健談，說起話來滔滔不絕，炫耀自己年輕時的”豐功偉績”，曾翻譯過幾本書；讚揚自己一雙兒女讀書和事業有多麼成功，賺錢如此之多。但是當問及兒女是否經常回家探望父母時，老人不語了，眼神也暗淡下來。

"很多年沒有見兒子了，住在東部，快到四十了還沒有結婚，但是同居的女朋友倒是不少。” 老人説。"女兒住的雖然不遠，但平日忙著兩個孩子，也沒有時間回來。每年衹能過節見到一兩次。....”

老人家一定很孤獨，否則這把年紀還要出來兼職做事，應該不是因為需要錢。難以想像當老人最終躺在病床上、兩眼盼著見到兒女一眼的光景。

當所追求的目標達到了，人為什麼會"絕望”呢？記得本人信主後不久聽過一個弟兄的見證，説他原來是一個"學霸”，人生目標就是想靠學習出人頭地。後來他博士畢業，找到了一份很好的工作，也娶妻生子，但未曾想到，當他的願望統統實現時，他感到面前一片黑暗，人生特別迷茫，不知道人為什麼活著，似乎在"坐吃等死”。他開始討厭一切，甚至人，想到如何去"死”，而且這個念頭不斷逼他，使他生活一團糟、非常"絕望”。後來有人把他帶到教會，耶穌改變了他整個人生軌跡。具體這個弟兄信主過程的細節不記得了，但是，記得他説當他決志信主後，他發現周圍的一切突然變得那麼地美好，每個人都是那麼地可愛。從此"想死”的念頭不再攪擾他。

為什麼人拼命想要得到的，最後結果卻是”悲劇”或"絕望”呢? 因為人的內心空虛，那是神造人時放進去的一塊祇有神可以填滿的"空地”。

聖經說：”神造萬物，各按其時成為美好，又將永生（原文是：永遠）安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。”(傳道書3章11節)

主耶穌說 "凡喝這水的，還要再渴。人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水，要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。"(約翰福音4章13至14節)

世上沒有任何東西可以依靠，靠人更是如此。靠錢，錢會跑；靠人，人會倒。錢，會永遠守住嗎？人會永遠不變嗎？唯有神不變，昔日、今日、直到永遠。如果人抓住永遠不變的神，即使身處痛苦、病危和孤獨的"絕望”中，仍有"盼望”，因為神與敬畏祂的人同在、直到永遠。

聖經説：”這世界，和其上的情慾，都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。”(約翰一書2章17節)

四：被”罪”捆綁的”絕望”

人活在"絕望”中，遠不止人生痛苦、生命垂危、虛空迷茫這幾種，實際上世上大小經歷，因人而異，都會使人陷入"絕望”中。但有一種"絕望”是人類共有的，就是人被”罪”轄制奴役、以致無法擺脱的"絕望”。

1.什麼是”罪”？

人每天活在”罪”裡，有人對此根本不曉得，有人即使知道也無法擺脱。這兩種情況都使人"絕望”，原因是人與生命的源頭--神，斷開了關係，人分辨善惡的良知麻木不仁。

許多人認為祇有殺人、放火、偷竊才算犯罪，但神的標準不衹是衡量人的外在行為，也斷定人的內心。在神眼裡，自私、說謊、驕傲、嫉妒、苦毒、貪婪、仇恨等，都是”罪”。人這些罪”與生俱來”，人對此已經習以為常，感覺不到自己活在罪中。這是件很悲哀的事。

人，不是因為犯罪才是罪人，而是人因有"罪性”才會犯罪，不是嗎？如果人裡面：沒有仇恨，就不會殺人；沒有淫念，就不會出軌；沒有貪婪，就不會偷竊；....

然而，什麼是"罪性”呢? 聖經所講的，是指”射不中靶心”，即，人的心思意念和行為偏離神的標準、沒有走在神的心意中，並非人所理解的觸犯世上法律的罪。地上法律是由人制定的，標準太低，否則監獄人滿為患。自從亞當夏娃悖逆神偏行己路、被逐出樂園離開了神後，人類便墮入黑暗、失去了神的引導。

2.被”罪”轄制的"絕望”

為什麼説被罪捆綁是最可怕的"絕望”？ 原因是，”罪”是導致人"絕望”的根源。人有"罪性”，才驅使人犯罪，不是嗎？

所以，”罪”的問題不解決，必因被其捆綁而"絕望”。人知道有些事情不對，如，賭博、酗酒、吸毒、淫亂、發怒等，但人卻無法擺脱它們的捆綁。賭博輸了還會再賭，贏了就更不會退出賭場，直到最後傾家蕩產；酗酒失去理智和尊嚴，酒醒後，控制不住酒的誘惑，還是重蹈覆轍；吸毒傷財傷身體，非常痛苦，但毒癮上來，借錢偷錢也要買毒品，要不斷體驗瞬間帶來的美好幻覺；明知淫亂會傷害孩子、破壞婚姻，但剋制不住肉體慾望，寧願冒險也要偷情；明知道不該發脾氣，卻總在事情發生時失控、造成惡果；....。

人無法控制自己不犯罪，的確很"絕望”。這種無力感，正如保羅在羅馬書7章18至24節中所說的：”立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去行。...我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。.....我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢？” 

人靠自己的能力，無論是道德修養或自我克制，都是無法勝過自己裡面的”罪性”。

本人來美不久曾經做過兩個月的part time工作。那家公司很小，祇有四個人，負責業務的"經理”年約五十多歲。據說他曾在國內一家外貿公司擔任過部門經理。公司為了擴展業務，投資了七十萬美金在海外建立了分公司，派他負責。在九十年代初，那是一筆不小的投資。公司給他提供的福利非常優渥：為他租豪宅、買名車、也讓他的妻兒一起出國陪他。除了工作之外，他的業餘生活逛美景、吃飯店，非常愜意風光。

誰知好景不長，在一次的展銷會使他與賭博結上了"姻緣”，因為展銷會的地點在賭城--拉斯維加斯。起初他"小賭怡情”、用自己的工資小打小鬧幾次，後來慢慢地越賭金額越大、越賭輸得越多。他自己的錢很快沒了，便開始覬覦公司賬上的幾十萬。他計畫用公司的錢一方面把自己損失的撈回來，另一方面也可以為公司賺錢、作為他的"業績”。

後來公司賬上的錢也被掏空睹光了，可是他已經像一個開了閘的堤壩裡的水，賭癮成性、無法停下來。接著，他就把已租的豪宅退掉，換成一室一廳公寓，把名車賣掉，換成二手很舊的小車，省下錢繼續賭。賭到最後，妻子不得不每天騎自行車到衣厰打工、維持家裡生計。認識他時，他所在的分公司早已關閉，成了一個替人打工的小"經理”。

"如果運氣好，一下子可以賺個幾十萬不成問題。做生意賺錢多不容易啊!” 初識時常聽到他説這句話。那時他手裡衹要有五十美元，他一定去附近的賭場試一下手氣。

所以，世界的混亂與人的苦難，通常與人的罪密切相關：亦或自己的罪，亦或因他人的罪被牽連。

3. 無法擺脱"罪”的原因

聖經把人的罪歸納為三點：肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲。這是人墮落後的本性，是與神為敵的。

”情慾”是什麼？如何解釋? 保羅在加拉太書5章19至21例舉一些表現。他説：”情慾的事，都是顯而易見的。就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、醉酒、荒宴等類，我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人，必不能承受神的國。” 

肉體的情慾：特指超越正常肉體需要的邪情私欲。身體正常需要的，是神賜給人的享受，而放縱和過度，就是"罪”。

眼目的情慾，同樣指超越正常眼睛該看的人、事或物。眼睛該看的，是一種正常的享受，但引發人貪婪之欲的，就是"罪”。

肉體和眼目是不可分割的整體，彼此互相影響。肉體情慾會驅使眼目追求不該看的東西，反過來眼目也透過視覺刺激來滿足肉體的非正常需要。如，瀏覽色情網站、閱讀煽情刊物，透過網路、影像看一些超出人正常需要、不當的人事物，肉體被其畫面牽引誘惑而放縱肉體。

今生的驕傲：指人恃才傲物、自高自大、自以為義；以地上的財富、學識、成就或地位來誇耀自己。這些都是世俗的虚荣。

隨著科技的發達以及物質生活的豐富，引發人肉體和眼目情慾的東西越來越多，以致佔據人的整個身心靈；人也越來越狂妄自大、眼裡無神，認為人可以主宰世界、掌控未來。

所以，依據上述聖經對"罪”定義的歸納，人無法否認自己沒有"罪”。而人裡面之所以有”罪性”，且被其捆綁沒有自由，是因為人與聖潔良善的神的關係破裂，失去了祂的看顧，以致成為"罪”的奴僕、不得不犯罪。因此，人無法靠自己掙脱"罪”的轄制，"絕望”是必然的。

五.人在"絕望”中有"盼望”嗎？

答案：是的，"盼望”就在耶穌基督裡。不但相信祂、接受祂、也行在祂的旨意中。

使徒保羅在敘述被"罪”捆綁"的絕望”中，他最後怎麼説的呢： ”感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。.......”(羅馬書7章25節)

在"絕望”中，人的"盼望”一定不是在這個世界上，因為這個世界都要過去，而且人在其上也衹是一個”客旅”；人的"盼望”也不是什麼東西或物，因為這些都是可毀壞的；人的"盼望”更不是在人的身上，因為人不但會變不可靠，人也極其地有限；......。所以，人的"盼望”祇能在永恆不變、全知全能、憐憫公義的主耶穌基督裡。

如果人活著的時候還能感知到"絕望”，算是可慶幸的事，因為他有機會轉向神、接受主耶穌的赦罪之恩、脫離罪的捆綁和死亡的威脅。可不幸的是，很多人身處在"絕望”中卻不曉得、還自我感覺良好；有人即使感受到"絕望”的痛苦，卻仍然拒絕神的恩典。這類人衹能待在"絕望”的深淵裡、永不得出來。

所以，人不知道自己有罪是"絕望”，而人知道自己有罪卻不肯認罪悔改轉向神，不但"絕望”，還加上"悲哀”，因為在末日他要受神的永遠"刑罰”。總之，這兩種人的最終結局都是走向"滅亡”，永遠沒有"盼望”。

曾有一名科技"巨頭”，生前很風光：有名、有利、有地位、有錢財，受人注目，被人稱讚。然而不幸他在中年就得了絕症。在生命垂危的極度"絕望”中，他所遺憾和懊悔的，衹是停留在人生短暫、錢財虛無的感悟上，卻沒有去認識這位可以帶給他"盼望”的永生的神，最終帶著"絕望”逝去，實在是極大的悲哀!

如果人肯安靜下來，把每天匆忙的腳步停緩下來，平心而論，人不得不承認自己每天都在"絕望"中掙扎。這種現象不是虛構的，而是事實。人的悲哀，不是面對"絕望”，而是拒絕、嘴硬、不肯承認自己的光景，或者已經身處"絕望”卻不曉得。如果人肯承認自己"絕望”，那麼就有"盼望”了。

親愛的朋友，你知道自己處在被"罪”轄制的"絕望”中嗎？你説："我沒有，我覺得自己活得很好”。其實你不曉得你的感覺會欺騙你，因為沒有神的人都住在黑暗裡。

耶穌說：”我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。”(約翰福音 8章12節)

”那光是真光，照亮一切生在世上的人。”(約翰福音 1章9節)

假如耶穌沒有來到世上、代替人類的"罪”、用祂的寶血將相信和接受祂的人從"罪”中買贖出來；倘若主耶穌第三天沒有從死裡復活，那麼人類衹能面臨永遠滅亡的"絕望”中：不但人肉體滅亡，人的靈魂也在神的"永刑”裡。因為"罪的工價乃是死”，犯罪的必要受懲罰。

親愛的朋友，不管你是否承認自己"絕望”，其實你一直活在"絕望”裡，因為"罪”緊緊地轄制你，是你無法擺脱的枷鎖、直到滅亡。

聖經説：

"罪的工價乃是死，惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。”(羅馬書6章23節)

”神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。” (約翰福音3章16節)

這是神的愛的宣告，也是對世人的提醒!

親愛的朋友，無論你感覺活得有多好，但有一"絕望”是你不得不承認的，就是被"罪”轄制的"絕望”，以及死亡的威脅。"罪”是人類"絕望”和"死亡”的根源。所以，在這裡規勸你，接受耶穌做你的救主和生命的主，衹要在神面前誠誠實實認罪悔改，你就能脫離"罪”的捆綁。

朋友，不管你現今處在何種的"絕望”中，也不管你是否感知得到，都要轉回到這位創造宇宙萬物和生命的獨一真神面前認罪悔改，因為祇有這位既是完全的神、也是完全人的耶穌，祂是使人擺脱”罪”的捆綁和死亡恐懼的唯一"救主”，也是使人與神的關係恢復的唯一"中保”。祂來到地上的目的，是要將人從罪中拯救出來；祂從死裡復活、勝過死亡，使人脫離死亡的權勢。凡是信靠祂的，都有復活的"盼望”，就是祂再來的時刻。

所以，"罪”雖然帶給你的是永死的"絕望”，但主耶穌可以給你"永生”的盼望。朋友，你願意轉向祂嗎？