杜甫在世時，唐代詩壇仍由李白和王維等人主導，就連一生沒什麼官運的孟浩然都比他更出名。直到他死後，才受到白居易、蘇軾等人的追捧，這種狂熱崇拜也一直延續到了現在。
杜甫用他那沉鬱頓挫的紙筆，書寫着自己的見聞，後世通過他的文字，得以窺見大唐的風貌，所以他的詩被人們稱為“詩史”。
與李白的豪放不羈不同，杜甫更為沉穩深刻的詩風，就像他人生的沉浮一樣，承載着更多的社會責任和深刻的感悟。
與李白的詩歌迥異的是，杜甫在他的詩歌中，融入了他對時代的深刻洞察和對人民苦難的深切同情。
他“憂國憂民”的詩文印象紮根於人們的心中，雖然他的一生跌宕起伏，但後人看到的卻是他對百姓的關懷，對國家的熱愛。
安史之亂，就是杜甫一生顛沛流離的開始。
安史之亂的第二年，潼關失守，唐玄宗率眾妃嬪出逃。太子李亨在靈武即位，人稱唐肅宗。
杜甫得知這個消息後，就想要去投靠他。不幸的是在途中，他被叛軍俘虜，帶到長安。
他的小官職，只是限制了他的人身自由，他沒有被監禁。沒過多久。被困在長安期間，杜甫就寫下了這首詩《春望》。
春望
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
這是一首寫於唐朝安祿山之亂後期的詩。在詩中，杜甫站在長安的高處，凝視着春天的景色，但他的內心充滿了悲傷和無助。
“國破山河在，城春草木深”。國家破碎不堪，但山河仍在，都城的春天來臨，草木繁茂，只是，這一切的美麗，都沒辦法平息他內心的悲苦。
“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。杜甫看到眼前滿目瘡痍，十分心碎，即使繁花似錦、春和景明，但看到它們並不讓人快樂，反而使人流淚，仿佛花也在哭泣眼前的破碎。
鳥叫聲不僅不讓人感到高興，反而讓人驚慌，好像它們也在為分別而難過。
花和鳥天生無情，它們不會傷心，也不會怨恨。只是因為詩人心裡難過，才會移情於景，讓花和鳥都染上了悲傷的色彩。
詩人眺遠望去，視野中的事物都塗上了一層傷感，最美好的季節、最美好的景象，杜甫的心情不僅沒有因此而愉悅，反而更沉重。情郁於中，難以抒發，下半部分就轉入抒情。
“烽火連三月，家書抵萬金”。烽火是古代用來傳遞軍事信息的信號。“連三月”則表明，戰爭已經進行了很長一段時間，還沒有任何一點停止的跡象。
家書則暗含杜甫想要儘快與家人團聚，萬分擔心他們。對於杜甫來說，沒有什麼比國家的穩定和百姓、家人的安全更重要。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”更是把杜甫的悲哀推向了高潮。“騷”是“撓”的意思。
時年杜甫46歲，但已是滿頭白髮，越撓越少，連髮簪都禁不住了。這既是對自身衰老的無奈，也是對現實無力的深深的無奈。
杜甫的一生，如同他的詩歌一樣，承載着沉重的時代使命。儘管生活艱難，但他從未忽視對社會的關注和憐憫，他的詩歌成為歷史的聲音，迴響千年。
他不僅是一位偉大的詩人，也是一位具有深刻社會責任感的文人。
這首詩寫下沒過多久，杜甫抓住機會，終於逃出了長安。他跑去投靠唐肅宗。杜甫將個人安危拋之於腦後的行為，讓唐肅宗深受感動，封杜甫為“左拾遺”。
杜甫的詩歌記錄着唐朝由盛轉衰的歷史，社會動盪、百姓困苦等，這些都在他的詩中完整體現了出來，是現實主義詩歌代表人物之一。
雖然我們無法與他相比，但我們可以從他的詩歌中學習到對生活的深刻洞察和對世界的深刻關懷。
