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弓长贝占郎的博客  
将人世间的情趣一张张贴上 ......  
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网络日志正文
中国农历有多厉害?王蒙:世界上没有任何历法同时计算太阳和月亮 2024-01-10 07:34:13

2024-01-09 16:06·一道Talk




“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”

在很多人看来,公历才是科学通用历法,农历只是补充而已,甚至连农历与公历的区别都不了解。


但事实上,农历绝非很多人想的那样“落伍”,恰恰相反,农历是最伟大的历法之一,是真正的阴阳合历,其科学性和严谨性,不输公历,并且有着公历不具备的独特意义。

作家王蒙多次公开称赞中国古代历法

只有读懂了农历,才能真正感受到中华文化的博大精深……


农历历法,源远流长

生活中,我们习惯将农历称为“阴历”公历称为“阳历”,但这种说法并不非常准确。

所谓的阴历,是指按照月亮运行规律计年;阳历则是按照太阳运行规律制定


我们现在所用说的“公历”,其实只是阳历的一种。

在各个文明早期,都不约而同使用阴历,这是因为,比起太阳,月亮的阴晴圆缺,实在太过明显。

月相变化

人类很早就注意到了月相变化以29.5天为一个周期,而在交替12次之后,物候会出现轮回。

我们的先人也发现了这个规律,并因此规定了一年12个月,分为四季。


无独有偶,阿拉伯人也使月亮历,被称为“太阴历”。

而我国的农历能够追溯到夏朝,因此也被称为“夏历”


春秋晚期,大约公元前500年,当时的古四分历规定一年为365.25天,只比现在的回归年多11分钟,是当时全世界最准确先进的历法。


但根据月亮计年存在一个天然缺陷,那就是月亮的运行周期与太阳的运行准旗并不完全一致!

造成的结果就是,阳历一年是365天,而阴历一年只有354天左右!

这就使得,单靠阴历不能固定四季的准确时间,因为四季轮回由太阳运行规律决定。


古人们注意到了,如果单纯按照阴历,也就是一个月29.5天计算,那么每年春暖花开,严寒酷暑的日期都不相同,长此以往,就会出现“冬夏颠倒”的问题。

正因如此,我国古人在制定历法时候,并不是单纯参考月亮运行规律,同时也使用了阳历作为辅助,这也就是为什么说我国的农历是最复杂严谨的历法。


那么,我国古人是如何解决阴历年比阳历年短的问题呢?


闰月:跨越四千年的智慧

很多人都知道农历会出现闰月,比如2020年闰四月有时候过年没有大年三十,比如2022年。

但很少人能讲清楚为何为农历为何会出现闰月,以及什么时候会出现闰月。


相对的,公历一年就是365天,闰年为366天,就显得非常直观清楚,正因如此,很多人认为农历非常“复杂”晦涩。

浑天仪,明代复制品

实际上,农历的复杂是古人精心设计出来的。

中国传统文化中的一个月,指的是月相变化的一周。


初一永远都是新月,也就是朔月;农历十五总是满月,称为望月

正因如此,农历的月并不是固定的,而是根据感测月亮的运行规律预测出来的。

有人会说,月球的运行规律不是固定的吗?

月亮运行轨迹

实际上并非如此,月球的运行规律受到各种天体的干扰,运行规律并非一成不变。

从这个角度看,农历是最科学的历法。

但正如前文我们所说,阴历年比阳历年短11天。


这也就是意味着,如果按照这种计年方式,阴历每年比阳历快整整11天!三年就会相差一个月!

这时候,就需要人为补齐相差的这11天,古人想到的办法,就是在有些年份中,强行插入一个月,也就是所谓的“闰月”,让阴历“慢”下来。


这就是我们常说的“十九年七闰”,每隔十九年,农历大约会快210天,而闰七个月,能正好补上。

而哪一年有闰月,是由阳历决定,或者更准确说,由二十四节气决定。


二十四节气:中国古代的阳历

“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”


年岁年岁,但实际上“年”和“岁”并不是一个概念。

所谓“岁”,指的是阳历概念中的一年,比如冬至到下一个冬至,大约是365.2422天;

所谓“年”,则是阴历概念中的一年,大约是354.36天。


我国古人发现,不光月亮的运行规律能够计年,太阳同样可以。

很早就注意到了一年中两个极为标志性的时间点,分别是一年中影子最长的夏至,以及影子最短的冬至


并用这两个特殊的时间点,将一年分为两半,也就是“春”、“秋”,即“一岁分阴阳”

古人又发现了一年之中日夜等长的两个特殊时间,春分秋分


通过这四个特殊的时间点,古人将一年分为了四季,当时称作“四时”

而凡事皆有始终,所以古人又在此基础上确定了各季节开始的时刻,也就是立春、立夏、立秋和立冬。

四时山水

“一生二,二生三,三生万物”。

中国人对于数字“三”情有独钟,所以在一年八分的基础上,进一步细分,将一年分为24份,也就是我们今天所说的二十四节气。

“三候为气,六气为时,四时为岁。”


因为24节气是按照太阳运行规律制定,所以我们会发现,24节气与公历惊人的对应,比如每年冬至,都是在12月22日左右。

如果按照立春到大寒将24节气排序,那么单数的称为“节气”双数的称为“中气”


但中气与中气间隔的是阳历中的一个月,比农历的中的一个月大约长一天!

所以,中气就会不断延迟,最终导致中气出现在月初,也就意味着上个农历月,只有节气,没有中气!

为了避免这种情况,就必须把那个月拉长,也就是插入一个相同的月份,也就是闰月。


而这个没有中气的月份,就被称作上个月的闰月。

那么为何很少见到闰正月和闰腊月呢?


这和地球与太阳的位置息息相关,计算起来非常复杂。

简单来说是,理论上农历每个月都可能出现闰月。闰四、五、六、七月最为常见,闰二、三、八、九、十月较为罕见,闰十一月、腊月、正月更加稀少。


到底有多稀少呢?

上次闰正月,还是明朝崇祯十三年(1640年),而下次闰正月要等到2262年……



最科学的历法

在很多人看来,现行的公历是最科学的严谨的历法,公历确实非常准确,精准,极大方便了人们的生活。


但大家有没有想过这个问题?

为什么农历十五永远都是满月?而公历十五号却没有对应的月相?

公历是如此精确,以至于年、月、日成为了和小时、分钟一样的时间单位。


但中国的农历并非如此。

农历有着独属于中国人的浪漫,忠实记录了月相变化,每一个日期的更迭,都代表着日升月落,阴晴圆缺。

同时,除去记录时间,农历对于现实生活,尤其是农业生产,有着深刻的指导意义,这是所有历法都不曾具备的。


农历并不是单纯的度量时间的历法,而是基于观测数据,做出的科学计算。

古代老百姓看天吃饭,农历二十四节气,就是古人根据物候制定的,堪称“农业生产时间表”。


农历是如此精妙,需要同时掌握月亮和太阳的运行规律,因此太过复杂,普通人难以掌握。

所以,历朝历代,修订历法都是头等大事。


我国历法是在4000年的发展中逐步发展完善而来的,以干支历为基础,包括十天干十二地支,两两匹配,六十年一轮回。

太初历

汉武帝太初元年(公元前104年),颁布太初历,规定正月为一年之首,同时规定闰月;

祖冲之

南朝宋大明六年(公园462年),祖冲之修改历法,定大明历,也就是“甲子元历”,引入岁差的概念,规定朔望月为29.5309天,回归年长度为365.24281481天,每年只与现代测得数据相差50秒


南宋庆元五年(公元1199年),杨忠辅创制统天历,测得回归年长度只比太阳实际运行周期差26秒领先西方400多年。

郭守敬

元代至元十八年(公元1281年),郭守敬改革历法,创制大统历,误差只有255.92秒,与现代所用公历相差无几,领先西方300年

崇祯二年(公元1629年)到崇祯七年(公元1634年),在徐光启主持下,邀请西方传教士,结合西方最新的天文知识,引入“地球”概念,编撰新式历法,也就是《崇祯历书》,清朝沿用改称时宪历


今天我们使用的农历,由中科院南京紫荆山天文台历算室计算,精确到二十四节气的具体分钟。

节气具体时间


农历是中国古人千年智慧的结晶,也是古代历法中最为先进的,不仅能如实记录四季轮回,岁月更替,更是能准确指导农业生产,具有无比重要的现实意义。

在中国人看来,历法绝不只是单纯记录时间的尺码,而是对于天、地、人的忠实反映,代表着中国人对于天地万物的思考与感悟。


正因如此,农历兼顾阳历为主,阳历为辅,实用为本。

农历是最优秀巧妙的历法之一,直到今天依旧有着不可替代的作用。

对此,大家什么想说的?欢迎留言讨论。

参考信息源:

[1]官媒新华网《本世纪仅有4次!闰二月为何少见?》

[2]官媒长江日报《二十四节气是阴历还是阳历?》

[3]官媒中国天气网《二十四节气:流淌在每个中国人基因里的文化自信》


浏览(2145) (1) 评论(18)
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文章评论
作者:弓长贝占郎 回复 无云夜空 留言时间:2024-01-15 22:04:39

谢谢你的提示,我看了贾湖骨笛的影视资料。很难想象老祖宗在九千年之前就懂得用仙鹤的腿骨制作笛子,而且能多达7音。常言道上下五千年可能太保守了,也许将来会改为上下一万年吧。

回复 | 0
作者:弓长贝占郎 回复 镢头 留言时间:2024-01-15 14:06:00

你写那么多拐弯抹角的干嘛呢?就写“我支持贾雨村”六个字不就好了吗?

回复 | 0
作者:镢头 回复 弓长贝占郎 留言时间:2024-01-15 08:42:26

张贴博主息怒,我看雨村博确实没有说公历一开始就是完美无缺,所以您的反驳有点儿不公平哈。您在回复中也承认农历对我国历史的作为农业国贡献巨大,而公历对现代社会的贡献有目共睹,不用抹杀,这就没有什么好争了?可是您这篇博文从头到尾,其主题思想是:农历了不得,比起公历有很多的优点。言下之意就是:这么好的历法居然没有被广泛采用和普及,真是匪夷所思了,但愿不是我的理解水平不够吧?

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作者:无云夜空 回复 无云夜空 留言时间:2024-01-13 06:47:02

8000年前的贾湖遗址还发现了碳化的水稻种子,还有七音笛,等等太神奇了。我一直怀疑文明起源需要小麦的种植,看来不是这样,中国文明的起源就不依赖小麦的种植,说明中国水稻农业的足够发达,可以支持文明的发展。

回复 | 0
作者:无云夜空 留言时间:2024-01-13 06:29:49

准不准需要现代科学,但是早期能形成二十四节气的划分也确实了不起。当然除了中国外,西亚也有二十四节气。

中国历史上的科学和技术确实不怎么样,但是文字和农业的发展已经被考古证明确实是独立起源的,而且还特别早,很厉害。比如贾湖遗址,发现的契刻字符,在蚌埠附近发现的双墩契刻字符,再到甲骨文,基本上全面展现了中国上万年的文字发展和演变历史。这种永不消逝的文字竟然被用到现代的信息社会,真是奇迹。

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作者:弓长贝占郎 回复 雨村 留言时间:2024-01-10 19:46:33

哈哈,你对我的做法觉得很不好那就对头了,本张贴就是要让你觉得骂人时感到为难。

你认为农历没有公历严谨,其实也是你自己的臆想,因为公历起初也是不够严谨的。公历的发展史上也是逐步发展到如今分毫不差的程度的,历史上也是有调整的。例如在1752年英美等国就减掉那一年的11个天数来矫正。前两年因为地球自转慢了些所以那一年还增加了一秒。公历也是在哥白尼和伽利略他们理清了地球月亮河太阳以及地球并非绕着北极南极的正主轴自转的真相后才计算出来的。我在这里谈农历其实不是要贬低公历,公历在现代社会的作用是有目共睹的,没有必要去抹杀。我只是要说的是,在中国的历史上的农业社会,农历是主要的,老祖宗在推导农历的历史上是起主导作用的,并非你以为的把中西方对立起来。


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作者:雨村 回复 弓长贝占郎 留言时间:2024-01-10 19:18:19

首先,你最近发的一系列博文是你自己写的,还是转发别人的,你不做明确说明,这很不好。

再看看这篇文章对农历的吹捧到了什么地步:

【中国农历有多厉害?王蒙:世界上没有任何历法同时计算太阳和月亮 】【农历是最伟大的历法之一,是真正的阴阳合历,其科学性和严谨性,不输公历,并且有着公历不具备的独特意义。】【只有读懂了农历,才能真正感受到中华文化的博大精深……】

你还对我说:【中国是传统的农业国,在工业时代之前用农历是非常合情合理的。我们没有必要对老祖宗的用历来个马后炮似的批判。】

我其实既没有否定农历的贡献和伟大意义,更没有一句批判的话,只是认为它没有公历严谨,只能作为补充,没必要把它吹上了天。

你对农历的吹捧其实更多的是出于政治动机,与中共“厉害了我的国”的宣传一脉相承。就象习近平吹捧中医一样,认为这就是爱党爱国爱中国文化。其实你们的骨子里都是反对西方的先进文化和制度,把中西方文化对立起来。


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作者:弓长贝占郎 回复 雨村 留言时间:2024-01-10 16:57:33

中国现今之所以用公历,是因为毛在立国时就宣布了,意在与世界上普遍使用的各国用时对接,并不是否定农历有何不可。中国是传统的农业国,在工业时代之前用农历是非常合情合理的。我们没有必要对老祖宗的用历来个马后炮似的批判。

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作者:弓长贝占郎 回复 雨村 留言时间:2024-01-10 16:35:59

本张贴还真是被你搞糊涂了 -- 到底哪里得罪了贾雨村了?本张贴又不是宝黛,没抢你的戏。恰恰相反,本张贴非常欣赏你在红楼梦第四回里的采用“葫芦僧乱判葫芦案”之法。你在此的判断依然用葫芦僧法,本张贴对此佩服万分。

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作者:雨村 回复 白草 留言时间:2024-01-10 16:32:16

你也编一个故事,揭露西方人如何把中国人发明的汽车、飞机、电灯电话、互联网、智能手机等窃为己有的?

请张贴郎和白草回答:既然农历如此完美,为什么中国官方用阳历而不用农历?中国的城市人只知道今天是1月11日,有几个知道是农历几月初几?如今的农历只能是补充,24节气有意义。

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作者:白草 回复 雨村 留言时间:2024-01-10 13:38:21

这篇文字介绍了西方传教士是怎样欺世盗名的。把自己参与的东西换成主导。不要毫无分辨地相信西方的东西。

https://www.kunlunce.com/ssjj/guojipinglun/2018-08-17/127325.html

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作者:雨村 留言时间:2024-01-10 12:54:04

看似博学的张贴郎在政治上是糊涂虫。中国的古代历法比较粗糙,误差比较大。现行中国农历是经过西方传教士用天文学知识改造修正的。张贴郎是真的不知道,还是为了爱国爱党故意回避的?

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作者:liucarl 回复 白草 留言时间:2024-01-10 11:57:40

要睁开眼睛看世界,不要闭着眼睛放屁。

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作者:白草 留言时间:2024-01-10 11:57:00

徐光启, 基督徒。主流历史认知是他把西方的科学知识翻译介绍给了中国,包括《几何原本》。然而更可能的是,他把中国的历法传播到了西方。欧几里得的《几何原本》是徐光启原著,为求教廷封圣。被翻译成外文后虚构了欧几里得原创。基督教/天主教作假是老本行。

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作者:liucarl 回复 白草 留言时间:2024-01-10 11:30:37

讲到科学,你就更需要闭嘴了。

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作者:白草 回复 liucarl 留言时间:2024-01-10 11:06:32

"由汤若望主导的欧洲耶稣会教士和中国第一批天主教徒合力编撰的"

当时欧洲尚且没有更先进的历法。汤若望,做为外国人,有幸参与了中国已有历法的修善而已。主导就谈不上。拿老外来贬低中国,才是目的。

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作者:liucarl 留言时间:2024-01-10 08:13:23

王蒙是个下放多年的右派,在农村的山沟沟里待了几十年,啥也不懂,很正常。

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作者:liucarl 留言时间:2024-01-10 08:07:55
中国现行农历沿用自明末《时宪历》脱胎的清朝《西洋新法历书》,是四百多年前的由汤若望主导的欧洲耶稣会教士和中国第一批天主教徒合力编撰的

所谓“民族智慧科学结晶”、“实实在在中国特色”的中国现行农历,其实完全是四百多年前的欧洲耶稣会教士和中国天主教徒合力编撰的。现代东亚农历的基础是来自明朝末年的《时宪历》,之前明代通行的历法为《大统历》,实际上是将元代郭守敬的《授时历》改个名字沿用,此历法到明末,已经与实际气象、天文有误差,尤其对日月食推算的误差更明显。按《明史》记载,1629年,明朝中央政府任命礼部尚书徐光启、南京太仆寺少卿李之藻领衔根据西法“督修历法”,而改修历法的实际“译书演算”工作完全是“西洋人龙华民、邓玉涵”、“西洋人汤若望、罗雅谷”承担的。而这些“大西洋国人”,全都是来自于意大利与日耳曼地区的耶稣会传教士:龙华民是西西里人,邓玉函、汤若望是日耳曼人,罗雅谷是米兰人。而领衔的中国高官徐光启、李之藻也是中国第一批戒了麻将瘾、放弃小老婆的天主教徒。依托的理论依据也是“第谷宇宙体系”:丹麦天文学家第谷的设计是介于哥白尼的日心系和托勒密的地心体系之间的一种调和性体系,主要理论是地球仍然在宇宙的中心,太阳与月亮绕地球公转,但五大行星则绕太阳公转。明清易代后,官方将还没来得及通行的《时宪历》删改至103卷,并由清朝顺治皇帝将其更名为《西洋新法历书》,于顺治2年(1645年)颁行。康熙八年(1669年)后至清亡,中国的历法一直大体沿用汤若望所订新历,延续至今,就是俗称的“农历”。



https://news.163.com/special/reviews/chicalendar0313.html

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