01月28日

新生命每日宣言——亚伯拉罕的后裔

●江涌流牧师

亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是耶和华必预备），直到今日人还说，在耶和华的山上必有预备。(创22:14)

当神要亚伯拉罕献上他的独生爱子以撒为祭物时，亚伯拉罕带着他的独生儿子前往摩利亚的山上，以撒就问父亲：“火与柴都准备好了，羔羊在哪里？”亚伯拉罕说：“神必为自己预备献燔祭的羔羊。”

火，喻表的是审判。柴，喻表的是十字架。羔羊，喻表的就是耶稣基督。以撒作为亚伯拉罕的独生儿子，喻表救赎主要从亚伯拉罕的后裔出生，并且这神的羔羊一定是从人生的儿子，唯有人的儿子才能把人救赎出来。

我们透过亚伯拉罕献上以撒就知道，亚伯拉罕明白神的心意是将自己的儿子作为喻表，他也清楚地告诉以撒，神必预备，这献祭的羔羊不是你。

然而，当亚伯拉罕举刀要献上自己儿子的时候，天使从天上发声，拦阻了亚伯拉罕，因为他真的将自己的儿子献上了。

这似乎很矛盾，亚伯拉罕对儿子说的话语看似欺骗，实际上亚伯拉罕说的是真的。因为神若不预备羔羊，救恩就不可能发生。亚伯拉罕将独生儿子献上的举动，正是喻表了从他的后裔中将有神的羔羊出现。从耶稣基督的家谱中我们知道，以撒是耶稣基督的祖先。

所以我们看到，献上以撒是真实的，神预备羔羊也是真实的。这都喻表了基督的双重身份：一个身份是神的羔羊，神的独生爱子；另一个身份是人的儿子，亚伯拉罕的后裔。因此，耶稣基督所拯救的人，也都被称为亚伯拉罕的后裔。

亚伯拉罕作为神恩典的受益人，他的日子何等兴盛，他的身体、产业和财富在当时的世代无人能及。他从一无所有，到金银骆驼极多，再到神不断扩张他，使他凡事兴盛。他的身体虽然老迈，如同已死，但他与妻子撒拉都经历了返老还童。

不但如此，神应许他的后裔众多，且蒙福兴盛。无疑，亚伯拉罕生活在神的恩典之下。而人类的救赎主，就是在恩典之下神为我们预备的。神透过亚伯拉罕向我们揭示了基督，这基督就是神在恩典里为我们预备的羔羊，也将人类带进神丰盛的恩典里，使我们这些接受基督作救主的人，都蒙受亚伯拉罕的福分。

这是何等奇妙的救恩，在亚伯拉罕时期已向我们鲜明地显明。这羔羊的预备不是在律法之下，律法之下的羔羊只能一年一度赎罪，而来自恩典之下的羔羊，乃是我们永远的赎罪祭，将我们救赎进入亚伯拉罕子孙的行列。

耶稣基督是亚伯拉罕的后裔，他是神恩典与大能的彰显，是神丰盛慈爱的彰显，使我们都在他里面兴盛平安，得享无尽的祝福与供应。奉耶稣基督的名，阿们！