三個我 

                                                     --內心的爭戰 --    

耶穌向那些仗着自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，說：“有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站着，自言自語地禱告說：‘神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的，都捐上十分之一。’那稅吏遠遠地站着，連舉目望天也不敢，只捶着胸說：‘神啊，開恩可憐我這個罪人！’我告訴你們：這人回家去比那人倒算為義了。因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。”   路加福音18

每個人裡面都有三個我：

·       “本我”就像是那個行欺詐的稅吏和犯姦淫的人，被私慾所驅動。

·       “超我”就是法律賽人，假牧人， 是偽裝公義的審判官。

·       自我是決策者，他獨立思考和選擇決定行動， 也可能受到本我和超我的影響甚至控制。

那個超我（法律賽人）無時不在論斷，批評，控告，責罵，貶損，殺害和毀壞 ， 他帶來的傷害比那個詭詐的稅吏和行姦淫的人的更可怕，殺傷力更大， 是毀滅性的。 他們都是老我中要殺死我們生命的那部分，一個用私慾， 一個用控告，要污穢和殺戮我們的靈魂，在神里都應該 被治死。 新我則要在聖靈里 ，完全長大成熟後，接管我身體和靈魂.

超我以高位者出現，像是爸爸在板着臉說話（訓斥），居高臨下，唯我獨尊。

超我最大的危害是在於他被假冒為善包裹，內里則是空洞和自私--既不真實又無真理的空洞以及偽裝的虛榮和自私。

超我有着對人對己極端的苛刻， 論斷貶低和厭惡，站在虛無的道德和聖潔的至高點上以神自居，卻錯誤的代表神—沒有神的慈愛聖潔和真理，時刻顯出其殘忍刻薄和仇恨。因為他本質就是為自己得到世人的榮耀，而把自我和他人放在完美主義的比較中，使得人永遠不得翻身，不得平安和快樂。人的受害是被超我的欺騙，真把他當作神了。

一定要小心那個超我的毒液，要駁斥他，當他論斷控告自己和他人的時候，讓他住嘴！

魔鬼在超我的後邊，超我以天使和尊師的面貌出現。

教會律法主義的教導，拼命的加強着“超我”的勢力，使得我們在道德和律法規條上被捆綁和鞭笞的更加厲害。

救恩在新我中。耶穌的寶血救我們脫離”超我“--魔鬼的差役，超我是帶着尊師面具的”教獸“， 他是你心裡論斷和控制自己和他人的那部分。

我（自我）才是決定者，自我不必聽本我的，自我不必聽超我的。自我唯要聽聖靈的， 聖靈是最好的安慰師和導師， 是真牧人！聖靈告訴我們在上帝里的真價值，不在行為成就，不在過去和擁有，聖靈厚賜智慧又不責備人，聖靈用慈繩愛索引導我們成長更新，而絕不用控告，轄制和羞辱。

唯如此，才能有真平安，

“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。馬太福音 23

耶穌對百姓和門徒說： “律法教師和法利賽人坐在摩西的位子上講授律法。  你們要謹遵他們的教導，但不要效法他們的行為，因為他們言行不一。  他們捆好重擔放在別人肩上，而自己連一根指頭也不肯動！  馬太福音 23