神 

2025-05-27

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每當談及“神”，人間就會惶恐反感，甚至於憤怒攻擊。

似乎我說了一件，冒天下之大不韙的禁忌，宣揚迷信。

這純屬誤會。

人類心目中的神，是現象，是能力，是力量的象徵。

是具有超自然能力，無所不能，心想事成的“超凡”。

而我所說的“神”，是每個普通人，本具的心靈“標準”。

心外無物，是為佛教。

換句話說：你眼前看到的現實物質世界，

也是由你自己的心，依分別細業，投射出來的業力沉澱境界。

物質現象之下，並沒有物質本體，有的只是能量的波動相續。

是細念分別，將業力感受凝固，在心靈見精中，投射出境界，這個境界稱為“世界”。

同樣的道理。

既然人世間的物質現象，是由心靈業塵，投射出細念分別的境界。

那麼，心靈深處蘊含的，更細膩更微觀的業塵，同樣可以投射出，更精微的高層世界。

心靈蘊含的，細膩精微的細念，純潔透明的精純，就是我所說的“神”。

簡單地講：無私、清白、真實、公正，就是宇宙中，高層世界的神。

神，是心靈標準，而不是，神通能量現象。

若離開心靈不同境界細念標準，就無法展現出，宇宙不同層次的神靈。

唯心所現，唯識所變，三界唯心，萬法唯識。

業力的可怕之處，在於業力就是“你”。

你的自我、人生、身體、意識、感受，

你的六根、六塵、六識，心願自我，七情六慾，都是細念牽動業塵，沉澱的“因果”。

因果，是無法自解脫的，猶如泥土無法成為光。

唯有光，可以淨化泥土，泥土無法成為光。

光，是眾生生命本具的，心中蘊含的原始屬性。

剔除泥土的因素後，不受業力蒙蔽，不被細念分別的，就是生命永恆純光。

唯有光，可以引導光，喚醒光。

光，就是真理，對真理的虔誠心，可以喚醒泥土蘊含的光。

速度，是相對的。

靜止，是相對的。

這兩者之內的“見精”，是絕對的。

速度與靜止，都由見精內浮現出分別。

修行者深入禪定中，身心凝靜意識透明。

純澈見精浮現，心光發動，自內而外照耀身心。

清澈從靜止的心意中抽離，身心意識自心光中脫落。

輕柔寂靜中，修行者於瞬息內，超越人類世界時間。

在心靈內，只要脫落了心意分別，就超越了時間與現象。

不受心意局限的，心靈深層的生命標準，就是光明之神。

依智慧真理呈現於人間，依心靈標準浮現人體內。

從人間凡夫，到天道天人，到靈界純光，直至法界普照智慧。

直至，究竟平等，隨順圓滿的“祂”。

究其根底，無非是心不同層級面目。

心心心，難可尋，寬時遍法界，窄也不容針。——達摩祖師

生死，是看到心的你，被心境所牽所擾，沉淪境界而無法解脫。

涅槃，是看到心的你，不受心與看束縛。

清淨性，“照”人法二無我，覺性三輪體空。

清淨平等，究竟涅槃。

光，融入空照，空融入無。

當下，即是“祂”，巍峨圓滿，平等佛國。